Anna Emmerichová

V tejto knihe sa priamo pred našimi očami odohrávajú príbehy, ktoré Boh vyjavil Anne Kataríne Emmerichovej. Hĺbka poznania, do ktorej bola táto mystička pozvaná, sa teraz sprístupňuje aj nám. Boli jej odhalené tajomstvá čias, minulých aj budúcich: „Príšerné je nasledujúce zjavenie, ktoré predpovedá zverstvá Stalina a Hitlera, a to 120 rokov pred tým, ako k nim došlo: ,Počula som, že Lucifer, keď sa nemýlim, bude prepustený na slobodu 50 alebo 60 rokov pred rokom 2000.‘“ Pred jej očami nezostali skryté zápasy o dušu človeka, spôsoby odčiňovania za spáchané hriechy, cena apoštolátu pre duše, ovocie modlitieb a obiet, význačné postavenie Božej Matky v pláne spásy, vpád rozkolu do vnútra Cirkvi a jej prenasledovanie: „Vo veľkonočnom období v roku 1820 mala Anna Katarína zjavenie, v ktorom jej boli ukázané všetky spustošenia nevery na Cirkvi, no i jej budúce obnovenie. Bolo jej pritom povedané, že jej bude zjavených sedem časových období.“ Jej pozoruhodné rozprávanie je celistvé, burcujúce, výnimočné, no miestami tiež zahalené rúškom tajomstva, podobne ako podanie Apokalypsy svätým apoštolom Jánom. V Emmerichovej víziách je hmatateľne prítomná túžba Boha priblížiť sa k nám a pripraviť nás na poslednú bitku, v ktorej má Cirkev prisľúbené víťazstvo. Kniha má imprimatur, je cirkevne schválená.

„Keď dostávam takéto videnia na cirkevných cintorínoch, mám presný obraz kresťanskej horlivosti a lásky daného cirkevného spoločenstva –, takisto ako nám stav polí a záhrad môže poskytnúť obraz pracovitosti a starostlivosti obyvateľov daného okolia. V mojom živote mi Boh často dával milosť videnia, ako početné duše s neslýchanou radosťou opúšťali očistec a vstupovali do neba. Avšak žiadna práca či pomáhanie trpiacim núdzou sa nekoná bez boja a námahy. Preto keď som bola ešte malým zdravým dieťaťom, a neskôr urasteným dievčaťom, a modlila som sa pri hroboch na cirkevných cintorínoch, vtedy mi zlí duchovia, a dokonca sám Nepriateľ často prekážali, strašili ma a týrali. Okolo som počula vreskot, obklopovali ma strašidelné zjavy, často som bola zvalená na hroby, strkali do mňa a hádzali na všetky strany, skúšali ma násilím odstrániť z cintorína. Boh mi však dal tú milosť, že som sa nedala zastrašiť a nikdy – ani na jeden vlas – som neustúpila Nepriateľovi a tam, kde mi prekážal, zdvojnásobovala som modlitby. Ach, koľko poďakovaní som dostala od mojich duší v očistci! Ach, keby tak všetci ľudia chceli so mnou zdieľať túto radosť! Všetko, čo pre ne robíme, je prameňom nekonečnej radosti.“

Dôstojnosť kňazstva v Cirkvi poznávala Anna Katarína Emmerichová prenikavým spôsobom. Poznávala ju nielen duchovne, či už z učenia viery, ktorého sa jej dostalo v mladosti, alebo zo zjavení, ktoré mala od malička, ale pociťovala ju i telesne. Ak mala pre samú podstatu kňazstva nadprirodzenú citlivosť, treba jej slová o kňazstve považovať za zvlášť dôležité a spoľahlivé. Jej citlivosť, ktorá nemyslela na seba, ale na poslušnosť, a ktorá nikdy nechcela pôsobiť nejakým vypočítavým dojmom, mala svoj pôvod iba v najhlbšej viere a láske. Vždy považovala kňazov za svojich najväčších dobrodincov. Bez ich dobrodenia by nedokázala ani žiť. Preto pri pomyslení na kňaza cítila nutkanie k poslušnosti a úcte a predovšetkým cítila vďačnosť. Práve tým je najdokonalejším spôsobom zaistená spoľahlivosť jej úsudku aj tam, kde je nútená vyjadrovať svoje sťažnosti alebo i výstrahy.

Keď muž pobozká ženu, nebozkáva ústa, ale dušu milovanej – jej bytosť. To isté sa deje, keď si bozkom uctievame relikvie: duchovne si ctíme čnosti a svätosť kanonizovanej osoby, v ktorej sa zrkadlí Božia sláva. Blahoslavená Anna Katarína Emmerichová skrze svätých nadprirodzeným spôsobom spoznáva prepojenie neviditeľného sveta so svetom viditeľným. Znova a znova sa presviedča, že ich môžeme vzývať o pomoc pri našich osobných bojoch, lebo Pán je Bohom živých a nie mŕtvych a že relikvie sú plné života. Vníma, že svätých nemožno obmedziť v konaní dobra, ktoré neúnavne konali počas svojho života; túžia ho robiť aj vo večnom živote. Osobitné svetlo, vôňu či meno svätca – na údiv mnohých – rozpoznáva napr. už pri náhodnom stretnutí s kňazom, ktorý má vo vrecku relikviu. Vstupuje s nimi do úctivého, ale zároveň priateľského vzťahu. Skrze ňu sú nám odkryté nádherné detaily zo života týchto víťazov. Nazerá aj na skutočnosť, ako prítomnosť svätých relikvií ochraňuje a posväcuje mnohé územia a mestá, v ktorých sa nachádzajú. Nechajme sa teda osloviť a inšpirovať Emmerichovej jedinečným darom, ktorý nech zvrúcni našu lásku k Bohu i samotným svätcom.

Videnia blahoslavenej Anny Kataríny Emmerichovej sú najbohatším zdrojom podrobných informácií zo života svätej Márie Magdalény – veľkej hriešnice, veľkej kajúcnice a druhej najdôležitejšej ženy v evanjeliách. Tieto stránky prebraté zo Života Ježiša Krista plne korešpondujú so Svätým písmom, ale rozprávajú nám aj o hriešnom živote Márie Magdalény od jej deviatich rokov, o jej výstrednom obliekaní, jej druhom pokání po opätovnom upadnutí do hriechu, o exorcizme, ktorý na nej vykonal náš Pán, o tom, ako ju Pán bránil pred tými, čo sa považovali za lepších, o jej vzťahu s Martou a Lazárom, o jej vonkajšom výzore, o úlohe, ktorú zohrala na Kalvárii a ešte o mnohom ďalšom. Táto kniha prináša vítanú protilátku na absurdné fantázie o svätej Márii Magdaléne, ktoré sa opakovane vynárajú na povrch v sekulárnom svete. Neprináša len hojné množstvo faktických detailov, ale aj plno poučných duchovných pohľadov na verejné účinkovanie nášho Pána. Je skvelým úvodom k štvorzväzkovému dielu Život Ježiša Krista a biblické zjavenia od bl. Anny Kataríny Emmerichovej. Pridaný dodatok od hodnoverného autora, akým je otec Hugh Pope OP, sa zaoberá historickými pochybnosťami o svätej Márie Magdaléne, ktoré zaujímali učencov po celé stáročia. Táto kniha je pre zbožných, zvedavých a pre všetkých, ktorí chcú spoznať „zvyšok príbehu“ jednej z najslávnejších a najtajomnejších žien v dejinách. „Veru, hovorím vám: Kdekoľvek na svete sa bude ohlasovať toto evanjelium, bude sa na jej pamiatku hovoriť aj o tom, čo urobila.“ – Náš Pán Ježiš Kristus (Mt 26, 13)

Jasne som videla bludy, úchylky a nespočetné hriechy ľudí. Videla som ich šialenstvo a zlobu ich skutkov proti pravde a proti rozumu. Boli medzi nimi aj kňazi a ja som s veľkou radosťou znášala svoje utrpenie, aby sa obrátili a polepšili. Pred dvesto rokmi vznikli v nemeckom Dülmene záznamy, ktorých časť je obsahom aj tejto knihy: mystické výjavy a obety blahoslavenej Anny Kataríny Emmerichovej. Na základe jej rozprávania ich zaznamenal spisovateľ Clemens Brentano a do predkladanej podoby usporiadal Karl Erhard Schmöger. Záznamy z jednotlivých dní jej života pripomínajú denníkový zápis prežitých udalostí, ktorý v prípade omilostenej duše nadobúda špecifickú povahu. V rozmanitých výjavoch a v opise jej utrpenia je nám priblížený život Božej služobnice celý obetovaný službe Cirkvi a blížnym. Anna Katarína možno nemohla Pútnikovi vyrozprávať všetko, no čitateľ i tak užasne nad veľkosťou jej mystického poznania a kresťanského poslania. Najviac azda na miestach, ktoré pôsobia aktuálne alebo priliehavo vzhľadom na udalosti, ktoré sa stali či dejú. Kniha je cirkevne schválená. Vydavateľ

Videnia Anny Kataríny Emmerichovej (1774 1824), ktoré sa zachovali vďaka Clemensovi Brentanovi, nesú pečať jej rýdzej prostorekosti. Sama si túžobne priala, aby boli zapísané, zozbierané a sprostredkované ostatným ľuďom. Uvedomovala si, že obrazy a výjavy z dejín spásy, ktoré videla, vedú ku Kristovi, ktorý podľa slov apoštola Pavla je odrazom neviditeľného Boha. Tajomstvá Starého zákona patria vôbec k prvým videniam, ktoré mladá Anna Katarína dostala. Hovorí: Keď som mala asi päť alebo šesť rokov a premýšľala som nad prvým článkom katolíckeho vyznania viery: ,Verím v Boha Otca, Stvoriteľa neba i zeme‘, dostalo sa mi rôznych videní o tom, ako boli stvorené nebo i zem. Uzrela som pád anjelov, stvorenie zeme i raja, stvorenie Adama a Evy i hriech prvých ľudí. Z evanjelia a zo Starého zákona som si nikdy nepotrebovala zapamätať konkrétne state, lebo po celý život som ich videla na vlastné oči. Práve videnia Anny Kataríny Emmerichovej nám dokážu priblížiť niektoré, často až nezrozumiteľne a cudzo znejúce posolstvá zo Svätého písma. Vizionárka nechce nikoho presvedčiť, chce len svedčiť. Sprostredkúva a ukazuje nám živé obrazy, neustále zdôrazňuje slová: A uvidela som...

Jasne som videla bludy, úchylky a nespočetné hriechy ľudí. Videla som ich šialenstvo a zlobu ich skutkov proti pravde a proti rozumu. Boli medzi nimi aj kňazi a ja som s veľkou radosťou znášala svoje utrpenie, aby sa obrátili a polepšili. Pred dvesto rokmi vznikli v nemeckom Dülmene záznamy, ktorých časť je obsahom aj tejto knihy: mystické výjavy a obety blahoslavenej Anny Kataríny Emmerichovej. Na základe jej rozprávania ich zaznamenal spisovateľ Clemens Brentano a do predkladanej podoby usporiadal Karl Erhard Schmöger. Záznamy z jednotlivých dní jej života pripomínajú denníkový zápis prežitých udalostí, ktorý v prípade omilostenej duše nadobúda špecifickú povahu. V rozmanitých výjavoch a v opise jej utrpenia je nám priblížený život Božej služobnice celý obetovaný službe Cirkvi a blížnym. Anna Katarína možno nemohla Pútnikovi vyrozprávať všetko, no čitateľ i tak užasne nad veľkosťou jej mystického poznania a kresťanského poslania. Najviac azda na miestach, ktoré pôsobia aktuálne alebo priliehavo vzhľadom na udalosti, ktoré sa stali či dejú. Kniha je cirkevne schválená. Vydavateľ

V tejto knihe sa priamo pred našimi očami odohrávajú príbehy, ktoré Boh vyjavil Anne Kataríne Emmerichovej. Hĺbka poznania, do ktorej bola táto mystička pozvaná, sa teraz sprístupňuje aj nám. Boli jej odhalené tajomstvá čias, minulých aj budúcich: „Príšerné je nasledujúce zjavenie, ktoré predpovedá zverstvá Stalina a Hitlera, a to 120 rokov pred tým, ako k nim došlo: ,Počula som, že Lucifer, keď sa nemýlim, bude prepustený na slobodu 50 alebo 60 rokov pred rokom 2000.‘“ Pred jej očami nezostali skryté zápasy o dušu človeka, spôsoby odčiňovania za spáchané hriechy, cena apoštolátu pre duše, ovocie modlitieb a obiet, význačné postavenie Božej Matky v pláne spásy, vpád rozkolu do vnútra Cirkvi a jej prenasledovanie: „Vo veľkonočnom období v roku 1820 mala Anna Katarína zjavenie, v ktorom jej boli ukázané všetky spustošenia nevery na Cirkvi, no i jej budúce obnovenie. Bolo jej pritom povedané, že jej bude zjavených sedem časových období.“ Jej pozoruhodné rozprávanie je celistvé, burcujúce, výnimočné, no miestami tiež zahalené rúškom tajomstva, podobne ako podanie Apokalypsy svätým apoštolom Jánom. V Emmerichovej víziách je hmatateľne prítomná túžba Boha priblížiť sa k nám a pripraviť nás na poslednú bitku, v ktorej má Cirkev prisľúbené víťazstvo. Kniha má imprimatur, je cirkevne schválená.