Witkiewicz Stanislaw

Jeden z najvýznamnejších poľských dramatikov 20. storočia. Predznamenal existencializmus i absurdnú drámu, jeho poetika miešania žánrov a foriem je blízka postmodernému vnímaniu sveta. Prvé knižné vydanie Witkiewiczových hier na Slovensku prináša tituly Nové oslobodenie, V malej kúrii, Chobotnica, Šialená lokomotíva, Blázon a mníška a Matka. Hry dopĺňajú štúdie Barbory Ertlovej a Ladislava Volka a podrobné kalendárium.

Narkotika (1932) Stanisława Ignacyho Witkiewicze jsou autorovým dialogem s vlastními slabostmi, ale též vypořádáním se s dobovými odpůrci jeho extravagantních životních postojů. Witkiewicz popisuje stavy pod vlivem různých látek, hodnotí jejich působení na uměleckou tvorbu i obecně na jednotlivce a společnost; některé striktně zavrhuje, jiné opatrně doporučuje. Narkotika jsou tedy nejen výletem do imaginárních krajin a stylově vytříbeným textem plným rafinovaného humoru, ale zároveň i příspěvkem do stále aktuální diskuze o společenské toleranci návykových látek.

El objetivo perseguido por los heroes de Witkiewicz es a menudo identico al que el autor le asigna al arte. La realidad vivida de manera intensa, apresada y “apresurada”, la fascinacion por un erotismo perverso, la droga, y tambien las creaciones artisticas de toda indole, con frecuencia trucadas: todos esos metodos a los que recurren los heroes de Witkiewicz, deseosos de experimentar la estupefaccion de ser, son en realidad actos de autodefensa. Asi, en la Locura tropical, Mister Price y Ellinor, su amante demoniaca, intentan escapar al tedio fatal de los tropicos sumiendose en una pasion bestial y sadomasoquista. La Tatiana depravada de La nueva liberacion — una pieza fantastico -filosofica—, trata de corromper a la joven Zabawnisia, iniciandola en los secretos de la “verdadera vida”. Las dos mujeres desarrollan un juego creuel y refinado, que consiste en maltratar psíquicamente a su victima, Florestan Węzymord. El motivo de la iniciacion, así como el tema de la busqueda de un sustituto de la experiencia espiritual, que queda lejos del alcance de los heroes, aparece igualmente en otras obras. Witkacy aborda tambien el tema de la transformacion social y politica en piezas como La obra sin nombre, Ellos o Los zapateros. Esta considerado como un precursor de las vanguardias europeas.

La dramaturgia de Witkiewicz se caracteriza por una continua recurrencia de motivos que se encadenan y entrelazan. Los temas recurrentes de la creacion de Witkiewicz, que sobrevienen en sus dramas con una reiteracion a veces obsesiva, estan inseparablemente unidos a la filosofia del artista, que expuso no solo en sus escritos teoricos, sino tambien en sus novelas. Los dramas ponen de relieve el motivo de la insaciabilidad frente a la vida: en un mundo donde la vida espiritual es aniquilada por la crisis profunda, y hasta por la degeneracion de la cultura y la civilizacion, el hombre víctima del tedio y del marasmo tanto intelectual como emocional, se obstina en perseguir su búsqueda desesperada de respuestas a las cuestiones fundamentales sobre el sentido de su existencia, intenta penetrar el Misterio de la Existencia. Las piezas de Witkacy evocan con asombrosa intensidad la angustia suscitada por el proceso de mecanizacion, que despoja a la sociedad de su caracter humano. Los dos rostros de esa angustia son el miedo a la dictadura de las masas y el temor de la nivelacion social. Es como profeta comprometido, augurando el declinar de la civilizacion, como Witkiewicz se deja abordar mas facilmente. Apoyandose en argumentos originales, predijo, como muchos otros, el declive del arte, la supresion de la individualidad, la extinción del sentido metafisico, que seran suplantados por la democratizacion de la vida y la llegada de una sociedad de robots, tan felices como intercambiables (Jan Błonski Stanislaw Ignacy Witkiewicz como dramaturgo, Cracovia 1973).

Genio multiple, St. I. Witkiewicz cultivo diversos ambitos de expresion artistica. Ademas de la pintura, el arte grafico y la novela, el drama ocupa un lugar importante en su obra. En los anos 1918-1925 Witkiewicz escribio unas treinta piezas teatrales, lo que representa casi la totalidad de su creacion dramatica, comprendidas dos obras tardias Los zapateros - acabada en 1934-, y su ultima pieza, hoy desaparecida, La humanidad en delirio, que data de 1938. Witkacy comenzo pronto a elaborar su propia teoria del teatro, tan original como controvertida. Conteniendo los principios que rigen su dramaturgia, esa teoria constituye ante todo un testimonio de la profunda reflexion del artista sobre el arte dramatico y el teatro. Witkiewicz subraya que las escenas de la epoca estan dominadas por rugidos de pasion y un exceso de vida. El artista preconiza la teoria de la forma pura, definiendo el teatro como un arte principalmente formal: los elementos constitutivos del drama no deben implicar ninguna referencia al mundo real; indispensables a la accion, solo pueden tener sentido desde el punto de vista de la totalidad de la obra. Cualquier dramaturgo tendrá derecho a romper las relaciones de causa y efecto, deformar, a su gusto, no solo la psicologia, sino tambien los hechos y gestos de sus personajes: el artista unicamente puede encontrar la forma pura al precio de la deformacion de la vida y la naturaleza. Segun Witkiewicz, el drama debe evocar el cerebro de un alienado sobre el escenario. El escritor reconoce sin embargo que cada obra de arte, reflejo del individuo que la creo, esta inevitablemente marcada por la logica de la vida cotidiana. Eliminar totalmente los elementos de lo real, seria encerrar el arte en la rigidez de un programa, lo que impediria la libertad del acto creador.