Sri Aurobindo

"Csak folyamatos belső fejlődés által találhatunk mindig újdonságot és érdekességet az életben. Önmagunkká kell válnunk, igazából ez a feladatunk. Ám a valódi énünk az, ami belül van. Az emberi, vagyis a mentális lény színrelépése előtt az evolúció csupán lassú, tudatalatti folyamat volt. Az elme (Manasz) megjelenése egy új fejlődési folyamat kezdetét jelenti, amely által az emberi lény a tudat evolúciójának (Jóga) tudatos résztvevője és hozzájárulója lesz. Minden a tudatosság körül forog: a tény körül, hogy tudatosak vagyunk-e vagy sem. Csak a legfelsőbb tudatosságban fejezhetjük ki tökéletesen önmagunkat. Hiszen a valódi tudat az Isteni Tudat. Ha elvágjuk magunkat a Legfelsőbb Tudattól (Brahman), akkor teljesen tudattalanná válunk; és pontosan ez történt velünk. Így minden, ami létezik a világ és a tudatunk jelenlegi állapotában, e tudati elválás, és az azt követő azonnali elsötétülés eredménye. Abban a pillanatban, hogy az egyéni tudat elválik az isteni tudattól, abba lép be, amit mi tudattalannak hívunk, és ez a tudattalan az oka minden nyomorúságnak. Egyszóval a valódi fejlődés a tudat átalakítása, melyet minden más automatikusan követni fog majd." (Sri Aurobindo & Mother)

Vďaka dvom významným duchovným učiteľom našej doby, ktorí patria medzi „klasiku“, čitateľ pochopí hlbšie korene a príčiny strachu, pričom niektoré sú dosť nezvyčajné a veľmi zaujímavé. Knižka sa pritom venuje konkrétnym druhom strachu: strachu zo smrti, strachu z choroby, strachu z bolesti, ale aj strachu pri učení. Zvláštny druh strachu je strach z Boha a z hriechu – čo môže mnohým pripadať zastaralé a dnes už neaktuálne, možno však budete prekvapení, keď si prečítate, ako presne to autori myslia! Čo je to vlastne strach? Prečo ho človek cíti? A ako sa ho zbaviť? Dôležité je, že tu nájdete nielen vysvetlenie, ale najmä praktické rady, ako si poradiť s rôznymi konkrétnymi druhmi strachu, a to aj formou otázok a odpovedí. Druhá časť sa venuje podobným spôsobom depresii. Tretia časť patrí odpočinku a relaxácii: radám, ako sa správne uvoľniť, prípadne čo si počať so zlou náladou; ale aj triezvemu zamysleniu sa nad tým, či v súčasnosti až príliš nevyzdvihujeme hodnotu zábavy... A tiež sa tu objavuje triezvy, odvážny pohľad na to, čo je to lenivosť, nuda či pocit prázdnoty, ktorý dnes trápi mnohých aj úspešných a veľmi aktívnych ľudí. Je to teda kniha na dnešné pomery vysoko aktuálna!

Az újjászületés elméletének valódi alapja a lélek fejlődése, vagyis, hogy a lélek áttöri az Anyag (Májá) fátylát, és fokozatosan rátalál önmagára. Ha a lélek tényleg fokozatosan kivirágzik, akkor az újjászületés intellektuális szükségesség, logikailag elkerülhetetlen következmény. Sri Aurobindo Az európai elmét az újjászületés elméletében jelenleg ugyanazon személyiség megmaradásának gondolata vonzza. Hiszen az életet szerető ember az önmagának tartott személyiség, a mentális, az idegi és a fizikai összetevő felbomlását vagy megszűnését nehezen viseli, és csábítja a túlélés és fizikai visszatérés gondolata. Az egyetlen ellenvetés, amely az újjászületés elfogadásának útjába áll, hogy az emlékezet láthatóan nem marad meg. Az ember az emlékezet - mondja a modern pszichológus -; mi haszna van a személyiségem megmaradásának, ha nem emlékszem a múltra, és nem vagyok tudatos róla, hogy még mindig és folyamatosan ugyanaz a személy vagyok? A Védántin gondolkozók teljesen más szempontból vizsgálták a témát. Nem ragaszkodtak a személyiség megmaradásához, nem azt illették a magasztos "halhatatlan" jelzővel. Látták, hogy a személyiség egy folyamatosan változó elegy, ugyanazon személyiség megmaradása pedig nonszensz, ellentmond önmagának.