Petr Kreeft

Co by se stalo, kdyby se Sokrates ocitl v moderních Aténách? Peter Kreeft nabízí dialog o umělých potratech se třemi úctyhodnými oponenty – lékařem, filosofem a psychologem. Sokratovská logika kombinovaná s humorem se vrhá přímo do srdce racionálního pohledu na potraty a je výzvou pro obvyklou rétoriku a vášně současné debaty. Sokrates: Je dovoleno tázat se na všechno, co jste řekl?Tarian: Ano, ovšem.Sokrates: Připravili tedy otroci hojnost jídla a pití protento podnik?Tarian: Co máte na mysli?Sokrates: Mluvíme tu o spravedlnosti. Ale máme-liučinit zadost spravedlnosti prozkoumání třeba i jednohoz důvodů, které jste uvedl, budeme potřebovat hezkouchvilku v patřičné pohodě.Tarian: (škrobeně) Máme desetiminutový limit. Tazateléjsou proto žádáni, aby své dotazy omezovali na dvěminuty. Každý, prosím.Sokrates: Ach, to je pěkné! Vskutku jak praví staré mýty:Kronos (čas) je nejkrutější tyran...

Slovo filozofia človeka ľahko odradí. Najmä ak sa s ním stretol počas nie príťažlivého štúdia (my starší sme mali dočinenia s tzv. marxistickou filozofiou, ktorá úplne odoberala chuť žiť). No filozofia v podaní Petra Kreefta je celkom iná, biblická. Vychádza z márnosti Kazateľa, o ktorom tvrdí, že je obrazom súčasnosti – márnosti dnešného sveta, ktorý si ani nekladie otázku o zmysle života, čo je summum bonum, najvyššie dobro. Hovorí, že Kazateľ je kniha, ktorá otázku zmyslu nastoľuje, ale nedáva na ňu odpoveď. A ani nemôže, lebo „pod slnkom" nie je nič, čo nie je márne. Potom sa zaoberá Jóbom, ktorý nenarieka nad svojou stratou a biedou, ale trpí pre najväčšiu pochybnosť: „Čo ak Boh nejestvuje?" „Je zaujímavé," hovorí autor, „že Jób nedostal odpoveď ani na jednu zo svojich otázok. Ale získal pokoj, keď stretol Boha…" A toto už predznačuje odpoveď na otázku o zmysle života, ktorá je obsiahnutá v Piesni piesní – láska. Láska, ktorú nám Boh prejavuje v zmŕtvychvstalom Ježišovi Kristovi, je to, čo nie je „pod slnkom", čo je spoza slnka. A tak láska je summum bonum – najvyššie dobro. pre ktoré sa oplatí žiť. Keď budete čítať túto knihu, je možné, že nadobudnete nielen celkom nový pohľad na tri knihy Biblie, ale aj nový postoj k životu.

Co by se stalo, kdyby se Sokrates ocitl v moderních Aténách? Peter Kreeft nabízí dialog o umělých potratech se třemi úctyhodnými oponenty – lékařem, filosofem a psychologem. Sokratovská logika kombinovaná s humorem se vrhá přímo do srdce racionálního pohledu na potraty a je výzvou pro obvyklou rétoriku a vášně současné debaty. Sokrates: Je dovoleno tázat se na všechno, co jste řekl?Tarian: Ano, ovšem.Sokrates: Připravili tedy otroci hojnost jídla a pití protento podnik?Tarian: Co máte na mysli?Sokrates: Mluvíme tu o spravedlnosti. Ale máme-liučinit zadost spravedlnosti prozkoumání třeba i jednohoz důvodů, které jste uvedl, budeme potřebovat hezkouchvilku v patřičné pohodě.Tarian: (škrobeně) Máme desetiminutový limit. Tazateléjsou proto žádáni, aby své dotazy omezovali na dvěminuty. Každý, prosím.Sokrates: Ach, to je pěkné! Vskutku jak praví staré mýty:Kronos (čas) je nejkrutější tyran...