Swami Panchadasi

"Ez a könyv annak a reményében íródott, hogy sokak számára ez lesz az első lépés a belső erő felismeréséhez, kibontakoztatásához és kifejezéséhez. Arra buzdítom önöket, hogy fejlesszék önmaguk tudatosságát, ismerjék fel, hogy az erő magukban van. S majd természetesen az ezzel összefüggő tudatosság is megérkezik, ami az ember által létrehozható erők legnagyobbika, hogy tudatosítjuk magukban, hogy nemcsak akarjuk, de képesek is vagyunk rá. Ez a tudatosság a belső erő kifejezése, amit ha felismerünk, ki is bontakoztathatjuk. Minden általam adott tanács mögött ez az egy dolog a siker titkának legfőbb tényezője." (a Szerző)

A természet csodálatos folyamatai között nagyon sok bizonyítékot találunk arra az alapelvre, miszerint vannak tettek és válaszlépések; olyan ez, mint az inga előre- és hátralengése. Az ok okozattá változik, az okozat okká, és ennek a sornak soha nincs vége. Ezt az alapelvet működés közben vizsgálhatjuk a színek és a mentális állapotok közötti pszichikai viszony kapcsán. Ahogyan bizonyos mentális és emocionális állapotok rezgés formájában öltenek testet, ami adott asztrális auraszíneket eredményez, úgy azt is érzékelhetjük, hogy a fizikai síkon egyes színek jelenléte meghatározott pszichikai hatást gyakorol az emberek mentális és érzelmi állapotára. Amint arra az elmélkedő, megfontolt tanítványok számíthatnak is, egyes mentális és emocionális állapotok hatására az aura által megtestesített asztrális színek pontosan megegyeznek azokkal a fizikai színekkel, amik az adott mentális és emocionális állapotot kiváltják belőlük. Például a piros folyamatos jelenléte alkalmas arra, hogy az ember felvegye a düh, a vágy, a fizikai szerelem, stb. emocionális rezgéseit, vagy más színárnyalat esetében magasabbrendű fizikai érzelmeket. A megfelelő árnyalatú kék szín spirituális, vallásos érzelmeket okoz. A zöld az ellazulás, a nyugalom, a pihenés színe. A fekete mélabút vagy fájdalmat okoz. És így tovább: mindegyik szín létrehoz egy érzelmi rezgést, ami hasonló ahhoz, amit az adott érzelem produkál az aura asztrális színében. Ez a dolog a természet nagy törvényeinek megfelelően a teljes színskálán afféle adok-kapok folyamatként értelmezhető. Ez a magyarázat az átlagos emberek számára ismeretlen, ám jóformán mindenki tisztában van azzal, hogy a színeknek hatásuk van rájuk, egyes színeket keresnek, másokat inkább kerülnek. Nincsen egy olyan ember sem, aki ne élte volna már át a béke, a nyugalom, az ellazulás érzését akkor, amikor a lágy zöld árnyalatú helyiségben volt. Magának a természetnek is ilyen az árnyalata; gondoljunk csak a füvek és a falevelek árnyalatára; így alakul ki a vidék nyugtató hatása. Annak az embernek az aurájában, aki ezeket az érzelmeket éli át, és képes magát átadni nekik, pontosan az a zöld árnyalat fog kialakulni, mint körülötte a fűszálak és a falevelek. Íme, ennyire igaz az ok-okozat természeti törvénye.

A reinkarnációval kapcsolatosan számos hiedelem - számos tantétel - létezik, a különféle vélemények és iskolák mögött azonban ugyanaz az alapvető elv áll. Ez az alaphit ama tantétellel fejezhető ki, miszerint az emberben van egy anyagtalan (léleknek, szellemnek, belső énnek és még számos egyébnek nevezett) valami, amely nem pusztul el a test halálakor vagy elbomlásakor, hanem entitásként tovább él, és hosszabb-rövidebb pihenési időszakot követően egy új testben - egy még meg nem született csecsemőében - reinkarnálódik, születik újjá. Ebben egy új életet él múltbéli létezéseit többé-kevésbé elfeledve, de magában hordozva azok "esszenciáját", eredményeit, és ezek a tapasztalatok építik fel új jellemét, vagy személyiségét. Általában úgy tartják, hogy az újjászületést a vonzás törvénye szabályozza, ami az igazságosságot szigorúan betartva működik, amennyiben a reinkarnálódó testet az előző élet hajlamainak megfelelő testbe és körülmények közé vonzza, valamint a szülők is egy hozzájuk valamilyen múltbéli kötelékkel fűződő lelket vonzanak magukhoz. E törvény egyetemes és senkivel nem kivételezve működik. Ez a tantétel általános meghatározása, ahogyan azt támogatóinak legintelligensebbjei vallják.

Swami Panchadasi harmadik könyvét tartja kezében az Olvasó. Az előző két könyve: Az asztrálvilág és Az aura érzékelésének tankönyve bevezetnek az ezoterikus tanokba és a rejtett világ érzékelésébe. Jelen könyve: A harmadik szemtől a tisztánlátásig a belső érzékelés tankönyve, ahol útmutatót találunk a rejtett képességeink felébresztésének módszeréhez, hiszen minden emberben látensen benne rejlik a tisztánlátás képessége. Mindenki képes felébreszteni, megnyitni a harmadik szemet, amivel beleláthat a múltba, a jövőbe, sőt képes a távolba is betekinteni.

There is in every human being a sense which is not generally recognized as such, although nearly every person has had more or less experience regarding its workings. I refer to the sense of the presence of other living things, separate and apart from the operation of any of the five ordinary physical senses. I ask you to understand that I am not claiming that this is a higher sense than the other physical senses, or that it has come to man in a high state of evolution...