Hľadanie: Filozofické dialógy

Súbor jedenástich dialógov vedených Pavlom Cmorejom s viacerými analytickými filozofmi alebo s autormi, ktorým analytická filozofia nie je celkom cudzia.

Zmeňte svoj život za päť minút denne! Čo sú to vnútorné dialógy pri káve? Efektívny návyk, ktorý vám zaberie päť minút denne a zmení celý život. Predstavte si, že sa ráno zobudíte a cítite sa tak dobre ako ešte nikdy a to len vďaka piatim minútam vášho času! Pripravte sa na úžasný život! Ovládnete svoju myseľ! Ako vám Vnútorné dialógy pri káve zmenia život? Zvýšia vám sebavedomie, naplnia vás šťastím a vaše sny premenia ako mávnutím čarovného prútika na skutočnosť. V neposlednom rade vám vďaka tejto knihe konečne nebude v živote nič chýbať a objavíte hodnotu seba samých. To všetko už s vašou ďalšou šálkou kávy. • Naučte sa konečne milovať seba samých! • Získajte lásku, peniaze a zdravie. • Vybudujte si šťastie, odolnosť a sebavedomie! • Rýchlejšie uskutočnite svoje sny. • Vytvorte si svoje nové, magické ja! Nechcete žiť bezduchý a jednotvárny život? Túžite po iskrivom dobrodružstve, chcete byť v živote na koni a pritom dosiahnuť všetky svoje ciele? Čo keby ste ráno s nadšením vyskočili z postele? Čo keby ste život žili s elánom a s chuťou, pretože by ste cítili, že má zmysel? Čo keby ste vedeli, že prekonáte všetky prekážky, a išli si jasne za svojím cieľom? Čo keby bolo odrazu možné aj nemožné? Zamyslite sa nad tým... Existuje čosi, o čom ste si vždy mysleli, že na to nemáte, no vždy ste to chceli skúsiť? Autorka Kristen Helmstetterová sa s vami v tejto knihe podelí o techniky, ktoré sama používa; pomohli jej nájsť muža snov a vďaka nim môže cestovať po svete ako spisovateľka ľúbostných románov! Chceli by ste mať takéto možnosti na dosah ruky aj vy? Vďaka programu, ktorý zaberie päť minút denne, sa to dá. Dobrá správa! Nájdete ho v tejto knižke! Vnútorné dialógy pri káve predstavujú úžasne jednoduchý päťminútový návyk, ktorý vám preprogramuje mozog a pomôže vám dosiahnuť akékoľvek ciele, nech už túžite po trblietavom šťastí, žiarivej sebadôvere, vynikajúcom zdraví, peniazoch, pokoji v duši alebo neoblomnom odhodlaní.V knižke nájdete vzorové texty vnútorných dialógov pri káve, s ktorými: • budete žiť čarovný život • zmeníte svoje návyky • schudnete, dostanete sa do formy a budete pri sile • vybudujete si dobré zdravie a dlhovekosť • získate bohatstvo, úspech a prosperitu • nájdete si úžasného partnera • budete perfektnými rodičmi (dokonca ovplyvníte i svoju plodnosť!), • naučíte viesť kvalitné vnútorné dialógy aj svoje deti. Možno ale chcete s nejakým zlozvykom skoncovať, napríklad sa prestať prejedať,prípadne si chcete do života zaviesť niečo nové, napríklad meditáciu. Od konkrétnych cieľov až po pokoj a šťastie, na ceste k úspechu vám s touto knihou nestoja žiadne prekážky. To všetko už s vašou ďalšou šálkou kávy. Máte na to! Najlepšie na tom je, že vnútorné dialógy pri káve budete milovať. Nejde len o nejakú nudnú povinnosť. Sú zábavné a mimoriadne efektívne! Ak sa teda chcete budiť s úsmevom od ucha k uchu, šťastnejší, než ste kedy boli, a žiť neuveriteľný život, potom sú Vnútorné dialógy pri káve pre vás to pravé. Ak chcete v živote veľa dosiahnuť, no pýtate sa, kde začať, potom sú Vnútorné dialógy pri káve vašou odpoveďou! A ak snívate o veciach, ktoré považujete za nereálne, alebo neviete, ako svoje sny uskutočniť, potom vám Vnútorné dialógy pri káve dozaista pomôžu. Dni, keď ste sa sotva vygúľali z postele a celý deň sa cítili príšerne pod psa, sú dávno preč. Teraz je čas žiť si svoj najlepší, najčarovnejší život. Na veku a okolnostiach nezáleží, vnútorné dialógy pri káve budú fungovať aj pre vás! Je načase zobudiť sa a chopiť sa príležitosti! Získajte kontrolu nad svojou mysľou aj svojím žitím!

Dialogy o přirozeném náboženství jsou Humeovým nejdůležitějším příspěvkem k filozofii náboženství a jedním z klíčových novověkých textů tohoto oboru. Tématem knihy jsou teze tzv. přirozeného náboženství, které tvoří doplněk principů a pouček zjeveného náboženství. Bádání v rámci přirozeného náboženství si klade za cíl odpovědět na otázku, co můžeme zjistit o existenci Boha a o jeho atributech čistě pomocí rozumové úvahy a smyslové evidence. Toto bádání není založeno na tvrzeních Bible či jiných posvátných textů a nebere v potaz svědectví o zjeveních, zázracích či jakýchkoli jiných nadpřirozených jevech. V rozhovorech tří vzdělaných přátel Hume zkoumá základy náboženské víry a míru jejího racionálního opodstatnění. Rozvíjí kritiku některých tradičních argumentů pro Boží existenci, zejména tzv. teleologického argumentu, jehož podrobný rozbor zabírá velkou část textu. Jeho cílem však nebylo popřít, že Bůh existuje nebyl ateista v současném slova smyslu. Chtěl jen ukázat, že o Božích vlastnostech a způsobu jeho zasahování do světa nemůžeme s jistotou říci téměř vůbec nic. Hume se v díle dotýká i dalších důležitých témat tradičně probíraných v rámci filozofie náboženství, například problému přítomnosti zla ve světě. Pro svou důmyslnou kompozici dílo dodnes zůstává interpretační výzvou pro laické čtenáře i specializované badatele.

Aforismus je zašifrovaná pravda dostupná pro toho, kdo má šifrovací klíč. Kdo chce pravdu polapit, musí si opatřit síť, na jejíž okraje nedohlédne. Komu postačí pravdu prožívat, spokojí se s aforismem.

Publikace je určena především rodičům, kteří výchovu svých dětí berou vážně. Rodičům, kteří jsou ochotni nad svými výchovnými metodami uvažovat, popřípadě je i přehodnocovat. Těm, kteří mají zájem o vlastní sebereflexi, a to nejen z pohledu rodičovské role. Je též vhodná pro odborníky – psychology, pedagogy, speciální pedagogy, psychoterapeuty a jako doporučená literatura pro studenty těchto oborů. Publikace „Dialogy ze života dětí s psychickými problémy“ se skládá ze dvou částí. První část dává čtenáři nahlédnout do světa dětí, které mají psychické potíže, prostřednictvím dvaceti dialogů. Dialogy jsou inspirovány prostředím psychoterapeutických ambulancí a dětských psychiatrických nemocnic. V závěru každého dialogu jsou nabídnuty otázky, resp. témata k zamyšlení pro rodiče. Druhá část je populárně-odborná. Je věnována čtenářům, kteří jsou motivováni ponořit se hlouběji do výše uvedené problematiky.

Dialogy mezi Hyladem a Filonoem podávají přístupnější formou Berkeleyho imaterialismus, poprvé vyložený o tři roky dříve v Pojednání o principech lidského poznání. Důraz je kladen na vztah imaterialismu a tzv. common sense, tj. názoru obyčejných lidí, pro

Kniha je súborom analytických štúdií venovaných vybraným problémom filozofie jazyka, sémantiky a filozofickej logiky. Prvú časť publikácie otvára kapitola o existencii a utváraní zložených ideálnych vzorov fyzických jazykových výrazov. Ďalej sa autor zaoberá niektorými aspektmi používania jazykových výrazov a rozvíja dôsledky, ktoré vyplývajú zo stotožnenia významu výrazu s jeho používaním. Pokúša sa tiež ostrejšie odlíšiť jazykové výrazy od čírych nositeľov ich významu (semivýrazov) a poukazuje na dôsledky vyplývajúce z rozdielov medzi nimi. Všíma si aj rozdiely medzi prirodzeným a bežným jazykom. Bližšie určuje pojmy protirečenia, paradoxu a antinómie a kriticky analyzuje Popperov pojem sveta 3. V druhej časti sa autor zameriava najmä na referenciu, identifikáciu a najbežnejšie chápania holých indivíduí v epistemológii, metafyzike a vo filozofii logiky. Explikuje v nej rôzne pojmy identifikácie a skúma možnosti uplatnenia empirických deskripcií v deskriptívnej identifikácii. Zaoberá sa aj problémom aposteriórnosti výrokov utvorených z vlastných mien a znaku identity.

Práca sa zaoberá problematikou filozofického poradenstva, pomáhajúcej profesie, ktorá nadväzuje na antické poňatie filozofie ako praktického nástroja určeného na zaobchádzanie s ľudským utrpením a kultiváciu našej mysle, respektíve správania. br>Filozofickí poradcovia tvrdia, že filozofia disponuje terapeutickým potenciálom v tom zmysle, že vedie k rastu subjektívneho pocitu pohody klienta a domnievajú sa, že filozofické znalosti a zručnosti zvyšujú našu schopnosť orientovať sa vo svete a vynášať lepšie morálne súdy. Výskum však ukazuje, že filozofickí poradcovia vplyv filozofie na zlepšenie klientovho psychického stavu preceňujú, pretože ignorujú celý rad faktorov, ktoré sa na ňom podieľajú, vrátane psychologického imunitného systému alebo terapeutického (poradenského) vzťahu. S pomocou poznatkov z experimentálnej filozofie a morálnej psychológie ukážem, že ani druhá z vyššie uvedených téz, ktorú filozofickí poradcovia obhajujú, nie je platná. Na skutočnosti, že sme naratívne tvory, uvidíme, že ak filozofické poradenstvo lieči a zvyšuje subjektívny pocit pohody klienta, tak potom tým, že pôvodne negatívne alebo chaotické zážitky, ktoré sú pre neho zdrojom utrpenia, prerozpráva do nového životného príbehu, ktorý udelí jeho utrpeniu zmysel a z chaosu vytvorí poriadok. Filozofickí poradcovia nie sú trénovaní v psychológii a psychiatrii a podnikajú neprofesionálne filozofické vhľady do povahy klientových problémov, vedení iba svojou intuíciou a subjektívnymi preferenciami. Filozofické poradenstvo nasiaklo pavedou a pseudovedou, čo vzbudzuje oprávnené obavy o jeho škodlivosti pre klienta. Filozofickí poradcovia nedisponujú žiadnymi exkluzívnymi metódami – odlišnými od postupov používaných v psychoterapii – a preto neexistuje dôvod, prečo vzťah medzi filozofiou a psychoterapiou riešiť založením samostatného oboru filozofického poradenstva.

Jeden z najzásadnejších spisov nemeckej filozofky a rehoľníčky Edity Steinovej (1891 – 1942). Filozofické základy psychológie a duchovných vied tvoria dve štúdie: Psychická kauzalita (1918) a Indivíduum a spoločenstvo (1919). Pôvodne boli zamýšľané ako habilitačná práca a v roku 1922 publikované v Husserlovej Ročenke pre filozofiu a fenomenologický výskum. Autorka v nich pokračuje v skúmaní problémov načrtnutých vo svojej doktorskej práci. V prvej štúdii sa prostredníctvom fenomenologických prístupov venuje analýze osoby, jej štruktúry a fungovania, aby sa pokúsila o vlastné teoretické zdôvodnenie nového chápania psychológie a systematizáciu duchovných vied. V druhej sa venuje vzťahu indivídua a spoločenstva na základe chápania vzťahu tela, duše a ducha. Skúma význam nadindividuálnych vzťahov, sociálneho konania, intersubjektivity, slobody indivídua vo vzťahu k spoločenstvu a mechanizmov, ktoré v tomto vzťahu fungujú. Spolu s niekoľkými ďalšími textami však zároveň predstavujú záver jednej etapy jej fenomenologických skúmaní a postupný prechod k spájaniu husserlovskej fenomenológie s filozofiu Tomáša Akvinského a kresťanským chápaním sveta i človeka.

Monografia si kladia dva ciele. Prvým je analyzovať a priblížiť pohľad vybraných stredovekých autorov na pluralitu náboženstiev, ich spôsob obhajoby kresťanstva ako pravého náboženstva a konfrontáciu s inými náboženstvami. Druhým cieľom je prihliadnuť k niektorým súčasným interpretáciám a komentárom ich myslenia. Stredovekí autori uvažovali o dialógu náboženstiev a niektorí koncipovali fiktívne náboženské dialógy. Zároveň ich diela môžu byť chápané ako príspevok do veľkého intelektuálneho dialógu stredovekej Európy.