Joseph Ratzinger strana 2 z 3

Jaká bude církev za pontifikátu nově zvoleného papeže Benedikta XVI.? I na tuto otázku může nabídnout odpověď kniha rozhovorů, kterou Joseph Ratzinger vedl ještě před svým zvolením do nejvyššího církevního úřadu s novinářem Peterem Seewaldem. Výchozí situ

Tématem knihy je tajemství eucharistie, liturgické slavení, které Druhý vatikánský koncil nazývá pramenem a vrcholem života církve: „Liturgie je vrchol, k němuž směřuje činnost církve, a zároveň zdroj, z něhož vyvěrá veškerá její síla“ (konstituce Sacrosanctum Concilium, 10). Publikace je sestavena z promluv a článků Josepha Ratzingera o eucharistii, které vznikaly v průběhu mnoha let. Reflektují tedy jeho teologické zrání v tomto tématu, počínaje obdobím, kdy byl mnichovským arcibiskupem, až po nedávnou dobu. Prismatem eucharistie nahlíží autor podstatu křesťanské víry a církev jako společenství. Život křesťanů totiž nelze redukovat jen na zvýšené mravní úsilí či dodržování předpisů. Církev ví, že v eucharistii se sebedarováním Krista zpřítomňuje jeho pravá oběť. Společenství, které slaví eucharistii, se modlí, abychom se stali tím, čím nemůžeme být vlastními silami – duchovní obětí, která se líbí Bohu.

Čo môžem poznať? Čo mám robiť? Čo smiem dúfať? Keď sa rozštiepila jednota vedenia, tieto tri otázky zostali osamotené, každá ponechaná sama na seba, bez šance, že by niekedy dospela k odpovedi spoločne s niektorou druhou.

"Joseph Ratzinger professzor - 2005 áprilisa óta XVI. Benedek pápa - a tübingeni egyetemen a kereszténység lényegéről tartott előadásokat az összes fakultás hallgatóinak. Az Apostoli Hitvallást választotta vezérfonalul." Ezeknek a mai kor emberének számára is érthető előadásokból készült ez a könyv.

Joseph Ratzinger, od dubna 2005 papež Benedikt XVI., v této knize přemýšlí o kristologii z hlediska jejího spirituálního osvojení. Rozvíjí myšlenky o Ježíšově nepřetržité komunikaci s Otcem, o jeho umírání, které se stalo činem lásky a oslavením Boha, a také o účasti na jeho modlitbě, jež je předpokladem poznání a pochopení Ježíše. A nebyl by to Ratzinger, žák Hanse Urs van Balthasara, aby neskloubil pečlivé formulace s důsledně domyšlenými odpověďmi na výzvy současnosti v jednotném harmonizujícím stylu. Souhrn podnětných kristologických úvah osloví určitě nejen ty, kteří se zabývají teologií profesionálně, ale všechny, kteří se pokoušejí o racionální reflexi své víry.

Joseph Ratzinger, od dubna 2005 papež Benedikt XVI., v této knize přemýšlí o kristologii z hlediska jejího spirituálního osvojení. Rozvíjí myšlenky o Ježíšově nepřetržité komunikaci s Otcem, o jeho umírání, které se stalo činem lásky a oslavením Boha, a také o účasti na jeho modlitbě, jež je předpokladem poznání a pochopení Ježíše. A nebyl by to Ratzinger, žák Hanse Urs van Balthasara, aby neskloubil pečlivé formulace s důsledně domyšlenými odpověďmi na výzvy současnosti v jednotném harmonizujícím stylu. Souhrn podnětných kristologických úvah osloví určitě nejen ty, kteří se zabývají teologií profesionálně, ale všechny, kteří se pokoušejí o racionální reflexi své víry.

Keď mladý profesor Ratzinger predstupoval pred študentov na univerzite v Tübingene s prednáškami o kresťanstve, mal jeden základný úmysel. Chcel, aby mu rozumeli aj ľudia, ktorí nie sú zvyknutí na jazyk Cirkvi, ktorým tento jazyk prekáža a ktorým je takto zabalené kresťanstvo neprístupné. Za schému, ktorej sa mal pridržiavať, si zvolil Apoštolské vyznanie viery známe aj ako modlitba Verím v Boha.

Chváloreč na svedomie zaznieva z pera teológa a zo srdca kňaza Josepha Ratzingera. Ako profesor predpokladá základné vedomosti o probléme svedomia i spletitú diskusiu. Človeka s opačným názorom berie do krajnosti vážne, zachytí všetky jeho argumenty, snaží sa pochopiť dôvody jeho postoja. Nevyvracia, len privádza fakty do dôsledkov, v ktorých sa jasne odhalí pravda a lož. Hovori o mylnom svedomí a reaguje na morálny relativizmus, ktorý rozmazal pojmy dobra a zla. Bráni dôstojnosť ľudskej osoby a dokazuje, že v híbkach každého človeka svieti základné svetielko istoty o tom, čo je dobré a správne. Tu vidí záchranu a istotu pre klamaného človeka. Ukazuje, ako liberálna demokracia, absolutizujúca slobodu, ničí samu seba a nutne považuje Cirkev za úhlavného nepriateľa. Odlišuje ju od demokracie, ktorá sa rozhoduje na základe večne platných princípov. Poukazuje na vzťah biskupov a teológov, prezentuje dokument o poslaní teológa v Cirkvi a predstavuje svoje vízie novej evanjelizácie.

Jaká bude církev za pontifikátu nově zvoleného papeže Benedikta XVI.? I na tuto otázku může nabídnout odpověď kniha rozhovorů, kterou Joseph Ratzinger vedl ještě před svým zvolením do nejvyššího církevního úřadu s novinářem Peterem Seewaldem. Výchozí situace je přitom zřejmá: křesťanské náboženství ztrácí v západním světě sílu, která kdysi přetvářela celou společnost. Znamení a úkony víry se pro mnoho lidí už dávno staly prázdnými slupkami a povědomí o obsahu a významu víry se u dnešního člověka stálé více vytrácí. Zdá se, že církev není s to odpovídat na problémy naší doby. Jednou ze základních otázek je tedy to, zda křesťanská víra může ještě osvícenému člověku 21. století vůbec něco říct.

Doba, v níž žijeme, je dobou velkých nebezpečí i velkých příležitostí pro člověka, ale i velké odpovědnosti.Tento letmý pohled na světovou situaci nás vede k zamyšlení nad současným stavem křesťanství, a proto také nad základy Evropy.

Papež Benedikt XVI., vlastním jménem Joseph Ratzinger, nesporně patří mezi nejlepší spisovatele, které kdy církev měla. Není však pouze vynikajícím myslitelem v oblasti teologie, ale také poutavým vypravěčem. Svědčí o tom i tato rozsahem krátká, ale hutná a zajímavá kniha vzpomínek. Svatý otec v ní poutavě popisuje své dětství, studium a dospívání v období nacistického Německa, vojenskou službu za války, teologická studia, vysokoškolskou vědeckou kariéru, ale také kněžské a biskupské svěcení a jmenování mnichovským a freisingským arcibiskupem.

Papež Benedikt XVI., vlastním jménem Joseph Ratzinger, nesporně patří mezi nejlepší spisovatele, které kdy církev měla. Není však pouze vynikajícím myslitelem v oblasti teologie, ale také poutavým vypravěčem. Svědčí o tom i tato rozsahem krátká, ale hutná a zajímavá kniha vzpomínek. Svatý otec v ní poutavě popisuje své dětství, studium a dospívání v období nacistického Německa, vojenskou službu za války, teologická studia, vysokoškolskou vědeckou kariéru, ale také kněžské a biskupské svěcení a jmenování mnichovským a freisingským arcibiskupem.

Keď mladý profesor Ratzinger predstupoval pred študentov na univerzite v Tübingene s prednáškami o kresťanstve, mal jeden základný úmysel. Chcel, aby mu rozumeli aj ľudia, ktorí nie sú zvyknutí na jazyk Cirkvi, ktorým tento jazyk prekáža a ktorým je takto zabalené kresťanstvo neprístupné. Za schému, ktorej sa mal pridržiavať, si zvolil Apoštolské vyznanie viery známe aj ako modlitba Verím v Boha.

Liturgická hudba, liturgický oděv, liturgické úkony, ... Úmyslem autora není podávat odborný, vědecký výklad jednotlivých aspektů liturgické vědy. Naopak, kardinál Ratzinger představuje praktickou příručku správného chápání podstaty liturgie, se všemi symboly, které ji provázejí. Liturgická hudba, liturgický oděv, liturgické úkony – na první pohled snad až příliš prozaická témata pro prefekta Kongregace pro nauku víry. Při bedlivé četbě však autor dojde ke zcela opačnému závěru – kardinál Ratzinger, dnešní papež Benedikt XVI., se úmyslně věnuje nejviditelnějšímu projevu víry. Liturgie dává víře její tvář.

Pod pojmem eschatologie (řecké slovo éschatos znamená poslední) rozumíme učení o ,,posledních věcech" či výpovědi víry o konečném údělu jednotlivého člověka a také o Bohem způsobené obnově lidstva a celého vesmíru. Joseph Ratzinger, dnes papež Benedikt XVI., pojednává v této knize, která tvoří součást Malé katolické dogmatiky, o duši, smrti, očistci, vzkříšení, věčném životěa obnově kosmu na základě hluboké analýzy Starého i Nového zákona a především bohaté křesťanské tradice. Čtenář může právem očekávat nejen přesvědčivou interpretaci starších církevních formulací, ale i břitkou polemiku s eschatologickými koncepcemi dvacátého století. Autor zde důkladně rozvedl intuice svého učitele Hanse Urs von Balthasara, který prohlásil: ,,Eschatologie je větrná korouhvička v teologii naší doby. Od ní vystupují ony bouře, které plodně ohrožují velkou oblast teologie: mohou utlouci kroupami, nebo občerstvit."

K tomuto titulu existuje nové vydanie z roku 2006: Duch liturgiePrečítať si Ratzingera vždy stojí za to. Duch liturgie je štvrtou knihou tohto veľkého kardinála, ktorá vychádza na Slovensku. Všetky tri predošlé (Soľ zeme, Boh a svet, Cesta veľkono čným tajomstvom)vzbudili u čitateľov živý záujem. Ratzinger má čo povedať. Nehovorí síce mnoho, ale múdro a zaujímavo. Platí to aj pre túto knihu o liturgii. Prečo sa prefekt Kongregácie pre učenie viery zaoberá takými prozaickými témami ako je chrám ový priestor, hudba a slovo v liturgii, liturgické oblečenie, naša aktívna účasť na liturgii? Nemal by písať o vznešenejších veciach, ktoré sa viac týkajú tajomstiev kresťanskej viery? Nemal by byť dogmatickejší? Ratzinger píše o liturgii aj preto, l ebo je "zhmotnením" viery. Viera dáva liturgii ducha a liturgia ukazuje vieru, dáva jej tvár. Je takmer isté, že niektoré pohľady veľkého dogmatika na liturgiu mnohých prekvapia. Aj tých, ktorí si myslia, že liturgii porozumeli. A je veľmi pravdepodo bné, že kto porozumie aspoň časti toho, čo Ratzinger ponúka, už nikdy nebude pasívnym "konzumentom" pri návšteve bohoslužieb. Prečítať si Ratzingera vždy stojí za to.