Émile Zola

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Nana


Zola brlait d'écrire Nana. Je crois que ce sera bien raide. Je veux tout dire, et il y a des choses bien grosses. Vous serez content de la façon paternelle et bourgeoise dont je vais peindre les bonnes "filles de joie". En fait de joie, l'actrice, Nana, dévore les hommes, croque les héritages et plonge les familles dans le désespoir. Belle et prodigue, elle mne une danse diabolique dans le Paris du Second Empire, le Paris des lettres, de la finance et du plaisir. En se détruisant elle-mme, elle donne le coup de grâce une société condamnée, détestée par Zola. Neuvime volume de la série des Rougon-Macquart, Nana est le plus enivrant d'érotisme et de passion déchaînée."
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Une Page d´Amour


Rédigée entre L'Assommoir et Nana, en 1878, Une page d'amour d'Émile Zola correspond une période de répit dans les turbulences des Rougon-Macquart, formidable tableau de la société française d'un XIXe sicle finissant. C'est l'histoire d'Hélne Grandjean, veuve, retirée avec sa fille Jeanne, aux portes de Paris, Passy. Prise de convulsions, Jeanne est traitée par le docteur Deberle. Entre le médecin et la mre, un coup de foudre réciproque va bouleverser les habitudes des uns et des autres. Des bouleversements que Jeanne ne pourra longtemps supporter. Elle succombe d'une phtisie cependant que sa mre est en compagnie de son amant. C'est bien assez pour développer un sentiment de culpabilité maternelle. Rongée par le remords, Hélne préfre rompre pour se marier quelque temps plus tard (non sans regrets) avec un vieil ami de la famille. La rupture avec Deberle est aussi celle du sentiment amoureux dans cette vie sans éclat. Roman de la passion, du coup de foudre et des élans irrépressibles, des états d'âme, de la fatalité aussi, du poids de l'hérédité, thme cher Zola, Une page d'amour, loin de la satire politique et sociale, est une note trs douce, attendrie et simple", un livre bonhomme, l'un des plus personnels sans doute de Zola, o la présence de Paris, en un océan de toitures vu de Passy, ajoute une couleur au drame intimiste. --Céline Darner "
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La Joie de Vivre


Prs d'Arromanches, dans la maison du bord de mer o ils se sont retirés aprs avoir cédé leur commerce de bois, les Chanteau ont recueilli Pauline, leur petite cousine de dix ans qui vient de perdre son pre. Sa présence est d'abord un surcroît de bonheur dans le foyer puis, autour de l'enfant qui grandit, les crises de goutte paralysent peu peu l'oncle Chanteau, la santé mentale de son fils Lazare se dégrade, l'héritage de Pauline fond dans les mains de ses tuteurs, et le village lui-mme est rongé par la mer. En 1884, lorsqu'il fait paraître ce roman largement autobiographique, le douzime des Rougon-Macquart, c'est pour une part ironiquement que Zola l'intitule La Joie de vivre. Car en dépit de la bonté rayonnante de Pauline qui incarne cette joie, c'est l'émiettement des tres et des choses que le livre raconte. Aprs Au Bonheur des Dames, grande fresque du commerce moderne, c'est un roman psychologique que l'écrivain propose ses lecteurs, un roman de la douleur o les tres sont taraudés par la petit de la mort face une mer destructrice.
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L´Argent


Pénétrer la Bourse, cette caverne mystérieuse et béante, o se passent des choses auxquelles personne ne comprend rien " : tel est l'un des buts que se donne Zola en écrivant L'Argent (1891). Spéculation, fraude, liquidation, krach: l'épopée de la Banque universelle fondée par Saccard pourrait tre l'histoire d'une grosse machine lente a s'ébranler puis formidable dans sa destruction, conduite par un pote du million qui la chauffe jusqu' la faire éclater. Mais ici, l'argent ne se résume pas la folie du gain. Du jeune Sigismond, disciple de Marx, la princesse d'Orviedo, figure de la charité, le romancier esquisse une multitude de rapports l'argent. lit fait apparaître celui-ci, au bout du compte, comme une incroyable force de vie: "Je ne suis pas de ceux qui déblatrent contre l'argent, écrivait Zola. Je pars du principe que l'argent bien employé est profitable l'humanité tout entire."
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La Bete humaine (Oxford World´s Classics)


Did possessing and killing amount to the same thing deep within the dark recesses of the human beast? La Bete humaine (1890), is one of Zola's most violent and explicit works. On one level a tale of murder, passion and possession, it is also a compassionate study of individuals derailed by atavistic forces beyond their control. Zola considered this his `most finely worked' novel, and in it he powerfully evokes life at the end of the Second Empire in France, where society seemed to be hurtling into the future like the new locomotives and railways it was building. While expressing the hope that human nature evolves through education and gradually frees itself of the burden of inherited evil, he is constantly reminding us that under the veneer of technological progress there remains, always, the beast within. This new translation captures Zola's fast-paced yet deliberately dispassionate style, while the introduction and detailed notes place the novel in its social, historical, and literary context.
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La Fortune des Rougon


ce moment, le gendarme Rengade écarta brusquement la foule des curieux. Ds qu'il avait appris que la troupe revenait avec plusieurs centaines d'insurgés, il s'était levé. Dehors, sa blessure se rouvrit, le bandeau qui cachait son orbite vide se tacha de sang. Sa tte pâle enveloppée d'un linge ensanglanté, il courut regarder chaque prisonnier au visage, longuement. Et, tout d'un coup : Ah ! le bandit, je le tiens ! " cria-t-il. Il venait de mettre la main sur l'épaule de Silvre. Rengade se tourna vers l'officier, qui n'avait pu trouver parmi les soldats les hommes nécessaires une exécution. " Ce gredin m'a crevé l'il, lui dit-il en montrant Silvre. Donnez-le-moi... Ce sera autant de fait pour vous. ""
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L´Assommoir


Qu'est-ce qui nous fascine dans la vie « simple et tranquille » de Gervaise Macquart ? Pourquoi le destin de cette petite blanchisseuse montée de Provence Paris nous touche-t-il tant aujourd'hui encore? Que nous disent les exclus du quartier de la Goutte-d'Or version Second Empire? L'existence douloureuse de Gervaise est avant tout une passion o s'expriment une intense volonté de vivre, une générosité sans faille, un sens aigu de l'intimité comme de la fte. Et tant pis si, la fatalité aidant, divers « assommoirs » - un accident de travail, l'alcool, les « autres », la faim - ont finalement raison d'elle et des siens. Gervaise aura parcouru une glorieuse trajectoire dans sa déchéance mme. Relisons L'Assommoir, cette « passion de Gervaise », cet étonnant chef-d'oeuvre, avec des yeux neufs.
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Therese Raquin


Dans Thérse Raquin, j´ai voulu étudier des tempéraments et non des caractres. J´ai choisi des personnages souverainement dominés par leurs nerfs et leur sang, dépourvus de libre arbitre, entra
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Pot-Bouille


Ils restaient, la main dans la main, face face, sans pouvoir détourner les yeux ; et leurs mains se glaçaient, et leurs yeux s'avouaient l'ordure de leur liaison, l'infirmité des maîtres étalée dans la haine de la domesticité. C'était ça leurs amours, cette fornication sous une pluie battante de viande gâtée et de légumes aigres! ""
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Nana


Nana opens in 1867, the year of the World Fair, when Paris, thronged by a cosmopolitan elite, was la Ville Lumiere, a perfect victim for Zola's scathing denunciation of hypocrisy and fin-de-siecle moral corruption. The fate of Nana, the Helen of Troy of the Second Empire, and daughter of the laundress in L'Assommoir, reduced Flaubert to almost inarticulate gasps of admiration: 'Chapter 14, unsurpassable! ...Yes! ...Christ Almighty! ...Incomparable ...Straight out of Babylon!' Boulevard society is presented with painstaking attention to detail, and Zola's documentation of the contemporary theatrical scene comes directly from his own experience - it was his own failure as a playwright which sent him back to novel-writing and Nana itself. novel-writing and Nana itself. This new translation is an accurate and stylish rendering of Zola's original, which was first published in 1880.
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Le Ventre De Paris


Florent est un naufragé de la vie, r veur impénitent, insouciant, arr té par erreur au lendemain du 2 décembre et conduit au bagne de Cayenne. Il parvient s´évader, gagne Paris et retrouve son demi-fr re, Quenu, charcutier aux Halles nouvellement constr
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Břicho Paříže


Třetí díl románového cyklu Rougon-Macquartové se odehrává v pařížské tržnici Les Halles, zvané Břicho Paříže. Vypráví příběh politického vězně, uprchlíka z galejí, který se tajně vrací do Paříže, žije s novou identitou a stává se inspektorem rybího trhu. Jeho původ však vzbuzuje pochybnosti mezi trhovkyněmi a na základě jejich intrik je hrdina opět poslán do vyhnanství. Román, napsaný čelním představitelem evropského naturalismu, překypuje barvitým líčením lidských charakterů a nectností.
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Nana


Nana je devátou knihou série Rougon-Macquartové a volným pokračováním románu Zabiják. Nana je příběh dívky z lidu, která si svou krásou podmaňuje muže a využívá je, díky své kráse dostává z ulice na samý vrchol společnosti. Émile Zola, představitel naturalismu 19. století, zde vykresluje život a mravy tehdejší společnosti, život bohatých a chudých ukazuje ve velkém kontrastu.
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Zabiják


Sedmý román z cyklu Rougon-Macquartové vycházel původně na pokračování v letech 1876-1877 a šokoval svým naturalismem. Zabijákem, o kterém román pojednává, je alkoholismus. V románu sledujeme sestupný vývoj rodiny kdysi úspěšných a pracovitých lidí, které závislost na alkoholu dostane do bídy, šílenství, vězení a smrti v osamění.
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Dream


Finding the young Angelique on their doorstep one Christmas Eve, the pious Hubert couple decide to bring her up as their own. As the girl grows up in the vicinity of the town's towering cathedral and learns her parents' trade of embroidery, she becomes increasingly fascinated by the lives of the saints, fuelled by her reading of the Golden Legend and other mystical Christian writings. One day love, in the shape of Felicien HautecA ur, enters the dream world she has constructed around herself, bringing about upheaval and distress. With a foreword by Tim Parks.
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Nana


"Fauchery írása ... egy fiatal lány története volt, aki alkoholisták negyedik-ötödik generációjából született, vérét megrontotta a nyomor és az ivás tartós örökletessége, mely benne a nőiség kóros túltengésébe csapott át. Egy külvárosban nőtt fel, a párizsi utcakövön; ... Folytatás ›› és nagyra, szépre, bujára nőve, mint a trágyadombon hajtatott növény, bosszút állt a koldusokért és az elhagyatottakért, akiktől származott. ... Természeti erő lett belőle, a pusztítás kovásza..." Ő Nana, a Variétés Színház ünnepelt dívája, a buja szőke Vénusz, akinek lábai előtt ott hever egész Párizs. Fiatalok és vének, arisztokraták és polgárok, gazdagok és szegények, nősek és nőtlenek. És Nana ádáz kéjjel és dühvel tapod rajtuk. Mohón habzsolja és herdálja az életet, keze között hatalmas vagyonok olvadnak el, hószín combjai szorításában férfiak tucatjai vergődnek és zúzódnak halálra. Az olcsó utcalányból lett luxusprostituált tündöklése és bukása egybeesik a második császárság végnapjaival, a porosz-francia háború kitörésével. A Nana megírása idején pornográf műnek számított. Olyannak, amely azután klasszikus regénnyé nemesedett. A(z) Nana (Könyv) szerzője Émile Zola.
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