Makkabi

A stetl, a kelet-európai zsidó kisváros jelentős szerepet kapott a legújabb kor irodalmában, Sólem Aléchemtől a Nobel-díjas I. B. Singerig. Ezt a sort folytatta az Angliában élő David Kossoff, akinek egyik legismertebb művét adjuk most át a magyar ol vasónak. A könyvben szereplő Klanestetl nem létező hely, jiddis szó, jelentése kisváros. Ám létezett vagy száz ilyen zárt, kis önálló világ, Oroszország, Lengyelország és Litvánia határvidékén. Ezen a területen ötmillió zsidó élt, akiket szigorúan ig azgattak, s az életük rendkívül nehéz volt. Mégis, zsidó módon éltek, és szinte minden szinten virágzó tevékenységet folytattak: az irodalomban, a közgondolkodásban, a művelődésben, a vallásban és a lelki életben. A szerző humoros és tanulságos rabbi történetek segítségével mutatja be ezt a hajdan volt, a holocaust áldozatául esett zsidó népi életet, a kisvárost, egy egész világot. Ám ha ezeket a szórakoztató, bölcs történeteket olvassuk, előbb-utóbb belátjuk, hogy általános emberi mondanivalót hordoznak, elvégre - ahogy a mű alcíme jelzi - "kisváros az egész világ". A most megjelenő könyvet a szerző eredeti rajzos illusztrációi díszítik. (Raj Tamás főrabbi)

Mose Alpan a hivatalos neve, de mindenki úgy ismeri: Pil. Magyarul: Elefánt. Ezen a néven ismerték a vészkorszakban is, amikorra cionista ifjúsági ellenállás egyik szervezője volt. Sorsa jellegzetes huszadik századi történet: Elefánt Márton 1918-ban született, a demokratikus Csehszlovákiában nevelkedett, a Hitler-csatlós Szlovákiában tapasztalta meg a zsidóüldözést, Magyarországon szervezte az embermentést, majd a háború után Izraelben találta meg a hazáját. Mose Alpan évtizedekkel az események után a lelkiismeret regényét írta meg. Könyvében felismerhető, valóságos helyzetek vannak, a regényalakok megjelenítik a történet igazi szereplőit, noha a regény egésze mégis olvasmányos fikció. Így válik benne hitelessé a cionista fiatalok sokszor v isszatérő lelkiismereti bizonytalansága: tisztességesebb-e a családdal maradni, és a kényszerű fogságot, a deportálást választani, jogos-e megbújni, és a túlélés érdekében megtagadni a közös zsidó sorsot. Az olvasónak alkalma nyílik, hogy átérezze an nak a maroknyi fiatal ellenállónak a küzdelmét, akik szembeszálltak a hatalmas túlerővel, noha nem rendelkezik a harchoz szükséges eszközökkel és feltételekkel. Fegyverük az elszántság és a leleményesség volt, céljuk minél több zsidó kimenekítése az ellenség karmaiból. A válságos napokban a hősiesség az élet természetes részévé vált: barátságok és szerelmek szövődtek, új, tartósnak bizonyult kapcsolatok váltották fel a békebelieket. Az Izraelben és a diaszpórában a világháború óta felnövekvő fia talok nem hagyhatják figyelmen kívül, hogy a zsidóságnak az ellenállásban és a mentésben tapasztalatai és hagyományai vannak.

Az előttünk fekvő kisregény az elmúlt hetven-nyolcvan év történetét öleli fel, mégis a máról, napjaink világáról szól. Pesti (hajdani, mai Teleki téri és újlipótvárosi) ügyvédeket mutat be, voltaképpen egyetlen család történetét, amely azonban végigélte a közelmúlt magyar valóságának oly sok buktatóját, azok minden örömével és bánatával együtt. Több generáció életvitelével, gondolkodásmódjával ismerkedhet meg az olvasó, miközben sajátos világunk egyik izgalmas szeletébe nyer bepillantást. (Raj Tamás)