Triton strana 132 z 158

Kniha popisuje vznik pastorální teologie jako univerzitní disciplíny v kontextu tereziánsko-josefínských reforem. Popisuje okolnosti vzniku, myšlenkové pozadí a všímá si různé interpretace katolického osvícenství. Představuje první české učebnice pastorálky a porovnává jejich pojetí tématu homiletiky a katechetiky; k poslednímu se pak vztahuje i řada dobových katechetických obrázků. Text uvádí stručný přehled dalšího vývoje pastorálky a charakteristiky hlavních etap; klade si otázku inspirativnosti počátků pastorální teologie pro její dnešní pojetí.

Třetí sbírka všech osudů, putování a neklidných dobrodružství Šedého Myšilova (jenž váží bílou i černou na stejné váze) a Fafhrda, rusého skálda. Pět povídek a romaneto o Druhém příchodu Isska od Džbánu, o sebeklamech milostně vyprahlých plavců, o průchodech mezi světy, o démonském štítu, o magii, o veliké stavbě. A hlavně o dalekých cestách po mořích i pevninách.

Druhá kniha série Sir Richard Straccan. Dobrodružný detektivní a fantasy román ze středověké Anglie v době vlády krále Jana. V temných kulisách žebráckých čtvrtí opevněných měst, studených hradů, vypálených vesnic, nebezpečných hvozdů a ostrovů malomocných hledá obchodník s ostatky svatých, ...

Victor L. Schermer působí jako psychoanalytický psychoterapeut s velkým zájmem o alternativní terapie a různé duchovní tradice. V praxi poznal, že psychoanalytická léčba často nepřináší tak dobré výsledky jako duchovně orientované terapie (především AA – Anonymní alkoholici, ale i jiné terapie). Spiritualitu považuje za základní lidskou potřebu a předestírá nové paradigma, které usiluje o skloubení hlubinné psychologie a spirituality. Na Schermerově knize je sympatická především skromnost, osobní životní zkušenost, svěže podané rozbory psychoanalytických teorií a jejich hodnocení z duchovního hlediska, snaha o co nejširší duchovní záběr bez upřednostnění či vyzdvihování nějaké jednotlivé tradice a velmi přehledně a srozumitelně podané nové perspektivy ve vědě, psychologii a medicíně, které umožňují psycho-spirituální propojení. Autor nemá vizionářské ani charismatické ambice a usiluje o syntézu všech dosavadních hlubinně psychologických přístupů (Jung, Bion, Winnicott, Kleinová atd.) se širokou duchovní tradicí. Své názory nepovažuje za definitivní a očekává, že vyvolají plodný dialog. Tato pozoruhodná kniha je určena pro čtenáře z řad odborných i laických zájemců o psychologii, psychoanalýzu, alternativní terapie a duchovno.

Měsíc luny je v Oriose časem zkoušek, obřadů, oslav a lásky, kdy se mladým lidem otevírají brány dospělosti. Obvykle. Pro Tarranta a jeho přátele se ale první zkouška mění v zoufalý boj s předvojem nepřátelské armády, připravené vtrhnout do jejich vlasti. Jedině mocný meč, který se po staletích vrací do lidských rukou, může zachránit Oriosu a celý civilizovaný svět před děsivým přívalem ze severu. Pro svého majitele a jeho přátele představuje ale spíše prokletí než požehnání.

Druhá světová válka v okupované Budapešti očima předčasně dospělé dívky, hrůzy holocaustu i plíživý nástup komunistické diktatury. V této knize lze najít vše, co soudobého smrtelníka děsí jako potenciální nebezpečí, aniž by s tím byl nutně někdy konfrontován tváří v tvář.

V lidském životě je mnoho situací, s nimiž se musíme vyrovnávat. Vedle přirozených a radostných událostí to jsou i ty méně příjemné a neočekávané. Některé zvládneme vlastními silami, při řešení jiných je nutná pomoc státu v rámci realizované sociální politiky. Vedle sociálního pojištění a státní sociální podpory tvoří sociální pomoc základ systému sociální ochrany a hovoří se o ní jako o třetím pilíři sociálního zabezpečení. Systém sociální pomoci vytváří určitý standard v oblasti lidských práv, jehož základní složkou je právo na existenci člověka. Sociální pomoc se u nás uskutečňuje prostřednictvím sociálních služeb a dávek sociální péče. Publikace shrnuje informace týkající se sociálních služeb a usnadňuje orientaci v tak důležité oblasti.

Druhý díl sci-fi románu. Bezcitné stroje již miliardy let likvidují rozvinuté civilizace po celé Galaxii. Lidé získali hyperprostorové zbraně, navíc mají šanci získat spojence, jenže strategické místo ovládá šílený děkan Kveiči. Zatímco po ledových pláních pochodují bizarní katedrály a ctižádostiví mladíci se bouří proti zkostnatělým starcům, stroje Zmarů sterilizují kolonizované planety. Celá budoucnost lidstva závisí na jediném rozhodnutí, jenže správné řešení se v dané situaci může jevit jako chybné. A hypervepř Štír, po Clavainově smrti vůdce araratské kolonie, dělá jeden nečekaný krok za druhým. pseudonáboženské společenství a

Malíř Jan Souček dávno snil o výtvarném ztvárnění apokalypsy. Svým dílem měl vyzkoušeny výtvarné finesy, které umožňují ztvárnit i nepochopitelné, nepopsatelné a neviditelné. Měl však trému před malíři, kteří se o totéž pokusili v minulosti, zejména před Albrechtem Dürerem. To bylo ovšem zbytečné, protože Mistr Albrecht Dürer maloval Zjevení sv. Jana čili apokalypsu na přelomu 15. a 16. století, což tu hraje svou roli. I Dürer by totiž své dřevoryty tvořil dnes jinak než před půl tisíciletím. Sotva by si dnes dovolil vytvořit realistického Boha s vousy jako pečlivého účetního, který v dávných lidských představách sečítal ve svých knihách naše přečiny. Rovněž já jsem usiloval o vlastní text apokalypsy a zároveň sledoval Jana Součka, v mých představách nového Mistra apokalypsy. Poprvé jsme se osobně setkali v Bonnu v roce 1991 a dohodli jsme se, že na tomto náročném díle budeme spolupracovat; já svým textem, on svými grafikami. Stalo se. Aniž bychom jeden druhého omezovali, vzájemně jsme se inspirovali. Zasvěcení čtenáři bible vědí, že Zjevení sv. Jana je vůbec nejsložitější pasáží bible a že s interpretací apokalypsy dodnes zápolí teologové všech náboženských hnutí. Malíř Souček ji zpodobnil na 22 listech, z nichž každý odpovídá jedné z 22 kapitol apokalypsy. Víme, že se v této knize, kterou přečteme za dvě hodiny, ale můžeme nad ní hloubat celý život, vyskytují šelmy a andělé a pečetě a svitky, i zhouba, která má postihnout celé lidstvo. Zejména s koncem každého století či tisíciletí pociťují lidé strach z přelomu doby. Dnes o to aktuálněji, že naše doba je dokonce naší vlastní zásluhou navštívena možným koncem více než kterákoli jiná. Cítíme, že kdesi za horizontem času vychází nová civilizační etapa, jsme na tahu, a Součkovo dílo, které nás může přimět i ke zpytování svědomí, přišlo v pravý čas.Vraťme se však ke smyslu apokalypsy. Každá sekta se snaží využít čísel a obrazů v textu, kreslí do detailu počty nás, kdo budeme zatraceni nebo uchráněni, hledá tajemství prokletého sledu vládců. Neboť každý čas v Janově vyprávění nacházel sám sebe, a sled posledních dnů podle koloritu, technických možností a podoby času. Ve skutečnosti je všechno mnohem prostší. Neboť každého z nás čeká jednoho dne naše vlastní apokalypsa, náš zcela osobní konec světa. I tohle cítil Honza Souček, a tudíž pospíchal, aby stihl všechno, co by nám tu rád zanechal. Vždycky pospíchali velcí duchové, a tento aktivní rod, který v každé vteřině usiloval, jako by šlo o všechno, vytvořil nejprve antiku a pak i celou evropskou civilizaci.

Autoři navazují na svou předchozí knihu Washington do uzávěrky (1997) a zaměřují se tentokrát na místo Ameriky ve světě za George W. Bushe. Vrací se i k americkému politickému průmyslu, institucím a reáliím. A protože jsou novináři, tak je také zajímá, kde v tom všem jsou média a jak se s politikou navzájem ovlivňují.

Onemocnění jater, žlučníku a žlučových cest jsou v naší populaci častá. Neoddělitelnou součástí léčby těchto chorob jsou režimová opatření, tj. doporučení týkající se tělesné aktivity, odpočinku, příjmu potravy, četnosti jídel a způsobu jejich přípravy.

Vybrané kapitoly z psychologie katastrof je kniha, která má za cíl poskytnout psychologický pohled na některá témata, se kterými se v rámci vyrovnávání se s mimořádnými událostmi a katastrofami setkáváme. Kniha je psána zejména z pohledu příslušníků tří z

Závěrečný díl cyklu ze Světa řeky. Po takřka nekonečném strastiplném putování dorazil Richard Burton se svými společníky do tajemné věže, sídla moci tajemných Etiků a skutečného středu Světa Řeky. Zdá se, že už nic nebrání tomu, aby získali božskou moc.

Píše se rok 1209 a svaté ostatky jdou výborně na odbyt…Sir Richard Straccan je bývalý křižák, který se živí obchodem se svatými tělesnými ostatky. Obchoduje s kostmi, a tak vede nebezpečný život, který mu však zajišťuje dostatečný výdělek. Získává zpět uloupené relikvie, dohaduje obchody a pátrá po nových ostatcích. Když jej ale požádá převorka kláštera v Holystone, aby pomohl vyřešit jednu záhadu, přijímá práci těžší než kdy předtím. Do kláštera přinesli umírajícího muže, který měl u sebe vzácnou a drahocennou ikonu. Nikdo však neví, co ta věc vlastně je a odkud ji ten muž získal…

V prvním dílu trilogie se líčí, jak loď anglického krále zajme francouzskou fregatu a uchvátí její cenný náklad, nevylíhlé dračí vejce. Osud kapitána Willa Laurence v tu chvíli nabere nový směr: stane se letcem a opatrovníkem vylíhlého draka pojmenovaného Temeraire. Mezi oběma se vyvine skutečné přátelství na život a na smrt. Draci totiž nejenže mluví jako lidé, ale stejně jako oni vládnou rozumem. Temerairova ušlechtilá povaha a rozum mu pomáhají čelit úskalím nejen v boji, ale především při překonávání překážek, které se jemu i jeho pánovi staví do cesty.

V Rusku začnou za záhadných okolností umírat krásné dívky – miss Novgorodu, mladá modellka… Kněžka temného boha Moroka žádá o pomoc zápasnického šampióna a majitele „školy přežití“ Ilju. Bojovník, trestanec z lágru, filoložka a expertka na mytologii, tajný agent a další Iljovi přátelé se pouštějí do zdánlivě nerovného boje s falickým Morokovým kultem a jeho magií. Řežba může začít.