Supplement au Voyage
Les Tahitiennes sont fires de montrer leur gorge, d'exciter les désirs, de provoquer les hommes l'amour. Elles s'offrent sans fausse pudeur aux marins européens qui débarquent d'un long périple. Dans les marges du récit que Bougainville a donné de son voyage, Diderot imagine une société en paix avec la nature, en accord avec elle-mme. Mais l'arrivée des Européens avec leurs maladies physiques et surtout morales ne signifie-t-elle pas la fin de cette vie heureuse ? Entre l'information fournie par Bougainville et l'invention, Diderot fait dialoguer deux mondes, mais il fait surtout dialoguer l'Europe avec elle-mme. Il nous force nous interroger sur notre morale sexuelle, sur nos principes de vie, sur le colonialisme sous toutes ses formes. Il nous invite rver avec lui un paradis d'amours impudiques et innocentes. La petite île polynésienne ne représente-t-elle pas la résistance toutes les normalisations ?
Les Tahitiennes sont fires de montrer leur gorge, d'exciter les désirs, de provoquer les hommes l'amour. Elles s'offrent sans fausse pudeur aux marins européens qui débarquent d'un long périple. Dans les marges du récit que Bougainville a donné de son voyage, Diderot imagine une société en paix avec la nature, en accord avec elle-mme. Mais l'arrivée des Européens avec leurs maladies physiques et surtout morales ne signifie-t-elle pas la fin de cette vie heureuse ? Entre l'information fournie par Bougainville et l'invention, Diderot fait dialoguer deux mondes, mais il fait surtout dialoguer l'Europe avec elle-mme. Il nous force nous interroger sur notre morale sexuelle, sur nos principes de vie, sur le colonialisme sous toutes ses formes. Il nous invite rver avec lui un paradis d'amours impudiques et innocentes. La petite île polynésienne ne représente-t-elle pas la résistance toutes les normalisations ?
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