A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupáda

Noha a Bhagavad-gita számtalan kiadást megért már, és rendkívül széles körben olvassák önálló könyvként, eredetileg a Mahabharata, az ősi szanszkrit történelmi eposz egyik fejezete. A Mahabharata egészen a jelenlegi Kali-korszakig felöleli az emberi történelem eseményeit. E kor kezdetén, mintegy öt évezreddel ezelőtt történt, hogy az Úr Krsna elbeszélte a Bhagavad-gitat barátjának és hívének, Arjunának. Párbeszédük – minden idők legnagyszerűbb filozófiai és vallási dialógusa – egy csata, egy hatalmas testvérháború kezdete előtt hangzott el. Az ütközetben Dhrtarastra száz fia és ellenfeleik, unokatestvéreik, a Pandavák, azaz Pandu fiai álltak szemben egymással. Dhrtarastra és Pandu fivérek voltak, a Kuru-dinasztia sarjai. Dhrtarstra, az idősebb testvér vakon született, ezért a trón, mely egyébként őt illette volna meg, öccsére, Pandura szállt. Pandu fiatalon meghalt, s öt gyermekét Dhrtarastra vette gondjaiba, akit ideiglenesen a trónra ültettek. Így aztán Dhrtarastra és Pandu fiai együtt nőttek fel a királyi palotában. Dhrtarastra fiai azonban (különösen a legidősebb, Duryodhana) gyűlölték a Pandavákat, és irigykedtek rájuk, s a vak és befolyásolható Dhrtarastra azt akarta, hogy ne Pandu gyermekei, hanem saját fiai örököljék a királyságot. Duryodhana Dhrtarastra jóváhagyásával kitervelte, hogy megöli Pandu ifjú fiait, akik csakis nagybátyjuk, Vidura és unokatestvérük, az Úr Krsna körültekintő gondoskodásának köszönhetően élték túl az őket ért megannyi támadást. Az Úr Krsna nem közönséges ember volt, hanem maga a Legfelsőbb Istenség, aki alászállt a Földre, s egy virágzó dinasztia hercegének szerepét játszotta. Ebben a szerepben Pandu feleségének, Kuntinak, vagyis Prthanak, a Pandavák anyjának unokaöccse is volt. Rokonukként és a vallás örök fenntartójaként kegyében részesítette és megvédelmezte Pandu jámbor fiait.

10. zpěv „Nejvyšší dobro“ Tento zpěv je vyvrcholením celého Šrímad-Bhágavatamu. Védy nás neustále nabádají, abychom si uvědomovali pomíjivost tohoto hmotného projevu, odhalili, kdo vlastně jsme, co tu děláme a jaký je smysl našeho života. Všech předchozích devět zpěvů poskytuje toto poznání z různých úhlů pohledu a postupně povyšuje naše vědomí k chápání těch nejvznešenějších témat. Všechny bytosti, které jsou částí Svrchovaného Celku mohou být šťastné pouze tehdy, když budou znovu spojeni s tímto Celkem. Naše poznání se postupně rozvíjí od poznání sebe sama, přírody, zákonitostí chodu vesmíru, od neosobního aspektu Absolutna, Brahmanu, z Něhož pochází veškerá rozmanitost, dále přes chápání lokalizovaného aspektu Absolutna, Paramátmy, až nakonec k úplnému a konečnému pochopení Nejvyšší Osobnosti Božství, Krišny, který se věnuje se svými oddanými ve svém transcendentálním sídle věčným blaženým zábavám. Desátý zpěv představuje Krišnu v Jeho původní podobě s Jeho rozmanitými radostnými zábavami, které projevil na planetě Zemi, aby k sobě přivedl podmíněné duše hmotného světa…

10. zpěv „Nejvyšší dobro“ Tento zpěv je vyvrcholením celého Šrímad-Bhágavatamu. Védy nás neustále nabádají, abychom si uvědomovali pomíjivost tohoto hmotného projevu, odhalili, kdo vlastně jsme, co tu děláme a jaký je smysl našeho života. Všech předchozích devět zpěvů poskytuje toto poznání z různých úhlů pohledu a postupně povyšuje naše vědomí k chápání těch nejvznešenějších témat. Všechny bytosti, které jsou částí Svrchovaného Celku mohou být šťastné pouze tehdy, když budou znovu spojeni s tímto Celkem. Naše poznání se postupně rozvíjí od poznání sebe sama, přírody, zákonitostí chodu vesmíru, od neosobního aspektu Absolutna, Brahmanu, z Něhož pochází veškerá rozmanitost, dále přes chápání lokalizovaného aspektu Absolutna, Paramátmy, až nakonec k úplnému a konečnému pochopení Nejvyšší Osobnosti Božství, Krišny, který se věnuje se svými oddanými ve svém transcendentálním sídle věčným blaženým zábavám. Desátý zpěv představuje Krišnu v Jeho původní podobě s Jeho rozmanitými radostnými zábavami, které projevil na planetě Zemi, aby k sobě přivedl podmíněné duše hmotného světa…

Naleznete v něm nepřeberné množství informací o téměř všech aspektech indické védské civilizace. Studenti literatury v něm odhalí mistrovské dílo vznešené poezie. Zájemcům o psychologii nabízí pozoruhodné pohledy na povahu vědomí a lidské chování a hledačům duchovní podstaty dává vedení k poznání vlastního já a realizaci Absolutní Pravdy. 9. zpěv „Osvobození“ Kromě jiného jsou zde vylíčeny zábavy Pána Rámačandry, které jsou náplní eposu Rámájana. (Vyhnání na čtrnáct let do lesa, únos Síty, zabití démona Rávany, návrat do Ajódhji atd…) Také zde tento zpěv na mnoha dalších příbězích ukazuje, do jakých nepříjemností se člověk může dostat kvůli uspokojování chtíče. Zajímavý je také příběh Mahárádže Amabríše, který předvedl, že oddaný Nejvyššího Pána je mnohem mocnější než i ten největší mystický jógí. Co se týče chodu vesmírného času, pomalu se přibližujeme k věku Kali, nynější době hádek a pokrytectví. Přichází období Mahábháraty, kdy se brzy v Jaduovské dynastii zjeví samotný Šrí Krišna, Nejvyšší Osobnost Božství.

Naleznete v něm nepřeberné množství informací o téměř všech aspektech indické védské civilizace. Studenti literatury v něm odhalí mistrovské dílo vznešené poezie. Zájemcům o psychologii nabízí pozoruhodné pohledy na povahu vědomí a lidské chování a hledačům duchovní podstaty dává vedení k poznání vlastního já a realizaci Absolutní Pravdy. 9. zpěv „Osvobození“ Kromě jiného jsou zde vylíčeny zábavy Pána Rámačandry, které jsou náplní eposu Rámájana. (Vyhnání na čtrnáct let do lesa, únos Síty, zabití démona Rávany, návrat do Ajódhji atd…) Také zde tento zpěv na mnoha dalších příbězích ukazuje, do jakých nepříjemností se člověk může dostat kvůli uspokojování chtíče. Zajímavý je také příběh Mahárádže Amabríše, který předvedl, že oddaný Nejvyššího Pána je mnohem mocnější než i ten největší mystický jógí. Co se týče chodu vesmírného času, pomalu se přibližujeme k věku Kali, nynější době hádek a pokrytectví. Přichází období Mahábháraty, kdy se brzy v Jaduovské dynastii zjeví samotný Šrí Krišna, Nejvyšší Osobnost Božství.

ŠRÍMAD BHÁGAVATAM V.. ZPĚV PÁTÝ: PODNĚT K TVOŘENÍ s původními sanskrtskými texty, přepisem do latinského písma, českými synonymy, překlady a podrobnými výklady Popisuje činnosti dalších králů a zjevení Rišabhadéva, další inkarnace Boha. Svým jednáním šel příkladem obyčejným lidem. Jako znalý král udělil svým synům cenné pokyny a rady ohledně sanátana-dharmy (věčného náboženství). Významnou částí tohoto zpěvu je duchovní cesta Mahárádže Bharaty, který dosáhl vysoké duchovní úrovně, ale nešťastnou náhodou se odchýlil a poklesl. I když se ale narodil jako jelínek, přesto si mohl pamatovat svůj minulý život. Tento díl dále podává popisy oběžných drah planet, planetárních systémů a další, původ Gangy, a na závěr popis pekelných planet. (Je velice zajímavé, že kosmologie Bhágavatamu odpovídá moderním vědeckým zjištěním.)

ŠRÍMAD BHÁGAVATAM V.. ZPĚV PÁTÝ: PODNĚT K TVOŘENÍ s původními sanskrtskými texty, přepisem do latinského písma, českými synonymy, překlady a podrobnými výklady Popisuje činnosti dalších králů a zjevení Rišabhadéva, další inkarnace Boha. Svým jednáním šel příkladem obyčejným lidem. Jako znalý král udělil svým synům cenné pokyny a rady ohledně sanátana-dharmy (věčného náboženství). Významnou částí tohoto zpěvu je duchovní cesta Mahárádže Bharaty, který dosáhl vysoké duchovní úrovně, ale nešťastnou náhodou se odchýlil a poklesl. I když se ale narodil jako jelínek, přesto si mohl pamatovat svůj minulý život. Tento díl dále podává popisy oběžných drah planet, planetárních systémů a další, původ Gangy, a na závěr popis pekelných planet. (Je velice zajímavé, že kosmologie Bhágavatamu odpovídá moderním vědeckým zjištěním.)

Śrimad Bhagavatam - s původními sanskrtskými texty, přepisem do latinského písma, českými synonymy, překlady a podrobnými výklady Zpěv třetí, Status quo.

Śrimad Bhagavatam. Zpěv třetí, díl druhý

Śrimad Bhagavatam - s původními sanskrtskými texty, přepisem do latinského písma, českými synonymy, překlady a podrobnými výklady Zpěv třetí, Status quo.

Śrimad Bhagavatam. Zpěv třetí, díl druhý