Prins Baukje

Vražda politika Pima Fortuyna a volební vítězství strany LPF (Lijst Pim Fortuyn) v květnu 2002 způsobily radikální obrat nizozemského veřejného mínění: ideál multikulturní společnosti byl prohlášen za zkrachovalý, integrační politika za nezdařený pokus. Roku 2004 se prosadil „nový realismus“ a „politicko-korektní myšlení“ definitivně zapadlo. Kniha Baukje Prinsové Konec nevinnosti přináší důkladnou analýzu nizozemské debaty o menšinách a integraci. Autorka ukazuje, že současný stav nenastal bezdůvodně. Už od osmdesátých let zaznívala kritika vůči jednání s etnickými menšinami „v rukavičkách“, které však byly většinou přehlíženy.

Vražda politika Pima Fortuyna a volební vítězství strany LPF (Lijst Pim Fortuyn) v květnu 2002 způsobily radikální obrat nizozemského veřejného mínění: ideál multikulturní společnosti byl prohlášen za zkrachovalý, integrační politika za nezdařený pokus. Roku 2004 se prosadil „nový realismus“ a „politicko-korektní myšlení“ definitivně zapadlo. Kniha Baukje Prinsové Konec nevinnosti přináší důkladnou analýzu nizozemské debaty o menšinách a integraci. Autorka ukazuje, že současný stav nenastal bezdůvodně. Už od osmdesátých let zaznívala kritika vůči jednání s etnickými menšinami „v rukavičkách“, které však byly většinou přehlíženy.