David Cielontko

Kniha nabízí vhled do málo známého starověkého textu připisovaného biblickému praotci Henochovi. Tento text, který vznikl nejspíše na přelomu letopočtů, byl pro moderní bádání objeven až v 18. století. Henochova vidění, popisující budoucí události, jsou ve skutečnosti odpovědí anonymního autora na krizi a s ní spojenou otázku, proč jsou spravedliví na tomto světě pronásledováni a nic nenasvědčuje tomu, že by Bůh stál na jejich straně. Formou komplexního výkladu se snaží ukázat, že Bůh s touto situací počítal již od stvoření světa a její řešení vetkal do řádu stvoření. To se projeví v posledním čase v podobě zvratu osudu spravedlivých a hříšných. Tento promyšlený plán se kniha Dávida Cielontka pokouší rozplést a popsat. Nabízí vhled do způsobu myšlení, argumentace a imaginace starověkých Židů, pojmenovává některé méně známé mesiášské představy a také různé způsoby, jimiž byla postava Henocha ve starověku konceptualizována.

Kniha přibližuje konstruktivní využití podnětů vycházejících z různých podob teorie kolektivní paměti v biblických studiích a současně s nimi vede kritický rozhovor. Ve třinácti kapitolách se zabývá teoretickými otázkami na poli filozofie i různými pokusy o aplikaci v oblasti biblických textů, dějin Izraele a raného křesťanství. Poskytuje tak představu o možném přínosu teorie kolektivní paměti pro biblistiku, ale i o jejích problematických místech a limitech.

Kniha přibližuje konstruktivní využití podnětů vycházejících z různých podob teorie kolektivní paměti v biblických studiích a současně s nimi vede kritický rozhovor. Ve třinácti kapitolách se zabývá teoretickými otázkami na poli filozofie i různými pokusy o aplikaci v oblasti biblických textů, dějin Izraele a raného křesťanství. Poskytuje tak představu o možném přínosu teorie kolektivní paměti pro biblistiku, ale i o jejích problematických místech a limitech.