Nikos Kazantzakis

„Chce prý být svobodný. Zabijte ho“ Toto je příběh a život malého velkého hrdiny. Ačkoli Kazantzakisův román Bratrovrazi patří k jeho méně známým dílům, zralostí, významem, a hlavně nadčasovostí se vyrovná těm ostatním. Autor, v hloubi duše pacifista, přibližuje čtenáři střet znepřátelených stran za občanské války v Řecku (1946–1949) z jiného úhlu pohledu, přičemž užívá neobvyklé literární prostředky. Uprostřed událostí stojí bezelstný, lidsky přirozený, nezávislý kněz, který se snaží nalézt odpověď na otázku, na čí straně je právo. Vyvíjí obrovské úsilí usmířit obě strany a zastavit zbytečné krveprolití. Vede nekonečný dialog s Bohem a zároveň se dovolává jeho pomoci. Marně. Poté, co v jeho farnosti dojde k nevyhnutelné tragédii, za niž cítí osobní vinu, zoufalý odchází do světa s posláním hlásat mír a usmíření mezi všemi lidmi... Nalezne je, či ne? Občanská válka představuje pro jakýkoli národ jednu z největších pohrom. Bratr bojuje proti bratrovi. Málokdo má v sobě takovou vnitřní sílu, aby se stal „malým velkým hrdinou“, jako naše ústřední postava, a postavil se proti všem.

Kazantzakisovo dílo Spasitelé Boha přináší svérázný druh duchovních cvičení ve snaze o poznání Boha a je velmi důležité pro pochopení jeho myšlení a tvorby. Povinností Spasitele Boha neboli člověka je, aby se připravil dříve, než se vydá na cestu k vlastnímu cíli. Před ním je namáhavé stoupání vzhůru, které má pět stupňů v podobě duchovních cviků rozjímání, vyložených v pěti stejnojmenných kapitolách: Příprava, Pouť, Vidina, Konání a Ticho. Po přípravě, kdy už stanovil své povinnosti, člověk může žít a tvořit, opilý tragickou radostí heroismem, čímž se potírá protiklad naděje a beznaděje a vydává se na cestu, napíná se ze všech sil a sleduje odvěké Volání, které ho žene k vzestupu a čím dál tím více on rozšiřuje své vědomí. Nakonec se mu odhalí onen Neviditelný, který prostupuje veškerou hmotou od zrnka prachu až po Mléčnou dráhu a zbavuje ji nehybnosti. Kazantzakisovo chápání Boha se vyvíjelo od tradičního křesťanského vědomí, pod vlivem naturalistických myšlenek Darwinovy teorie vývoje a pod významným vlivem Bergsonovy filosofie, ve které je élanvital řídicím principem, životní energií, která stoupá vzhůru a hledá nové výrazy své kreativity. Bůh je právě onen tvořivý vývoj. Jeho pojetí jako síly přítomné v hmotě a ve všem, co se z hmoty vyvíjí, svědčí o nedualistickém pohledu na svět a božství. Vše je jedno! Duch a hmota neexistují odděleně. Toto učení nacházíme i v upanišadách a v indickém filosofickém směru advaita védánta, který Kazantzakise také ovlivnil. Bůh neboli člověk má povinnost bojovat, usilovně stoupat vzhůru, nietzscheovsky hrdě se povznášet nad víru v dobro a zlo, osvobozen od strachu i naděje.

Knižní předloha oscarového snímku s Anthony Quinnem v titulní roli člověka, který dokáže vychutnávat všechny krásy života i se smiřovat s jeho ranami. Kniha plná kontrastů mezi dvěma přáteli ... nespoutaným, živelným Zorbasem a jeho intelektuálním přítelem „knihomolem“. Oslava života a poezie je zarámovaná do překrásné krétské přírody a přináší jeden z nejpozitivněji naladěných příběhů ve světové literatuře. Vychutnejte si moudrost, životní energii a řecké slunce.

Velkolepá oslava života, přirozenosti a chuti žít. "Carpe diem." Knižní předloha oscarového snímku s Anthony Quinnem v titulní roli člověka, který dokáže vychutnávat všechny krásy života i se smiřovat s jeho ranami. Kniha plná kontrastů mezi dvěma přáteli. nespoutaným, živelným Zorbasem a jeho intelektuálním přítelem „knihomolem“.