Göran Rosenberg

Close, close beneath the land I had once rooted myself in and loved, lay a land filled with violence, injustice and hatred. On 22 April 1962 what remains of Göran Rosenberg's family embark from his native Sweden to make Israel their new home. Transplanted into a nation born only a few months before him, he is first enchanted by its vitality, imprinted by its ideals. It marks the beginning of a lifetime's journey across the promised land and into its past, a reckoning with the utopian visions and desperate fears that went into Zionism as well as the violence and dispossession of its realization. This landmark book tells the story of that journey - through buried stories and erased villages, dreams and disillusionments, and the histories still unfurling today.

Born in what is now Lviv, Ukraine, in 1869, Marcus Ehrenpreis was the secretary of Theodor Herzl at the First Zionist Congress in Basel in 1897, a grand rabbi of Bulgaria during two Balkan wars, a diplomat in defense of Europe''s minorities, a Swedish author compared to Joseph Conrad, the chief rabbi of one of Europe''s few unscathed Jewish communities through the Nazi era. More than a biography of a man''s life and work, this book is a literary journey by award-winning Swedish Jewish writer and public intellectual Goran Rosenberg (A Brief Stop on the Road from Auschwitz), in search of that European Jewish world of meaning and hope that Ehrenpreis so clearly embodied, so vividly articulated, and so relentlessly worked to explain, defend, and salvage from his pulpit in Stockholm. His lifelong dream was to build a bridge between ''Israel'' and ''the peoples,'' and he believed that he could do so by bringing a spiritually and culturally revitalized Judaism into a new and self-asserted contact with the non-Jewish world. His Zionism was not about making Jews a nation like all others, in a nation-state like all others, but creating a spiritual and cultural center for the renaissance of Jewish life ''amidst the nations.'' Even as Jewish life in Europe was all but annihilated, he feared what Jewish nationalism might do to the spiritual heritage of Judaism. A meticulously researched and beautifully written story of boundless hope, unrequited love, and annihilated possibilities, Another Zionism, Another Judaism evokes a diasporic Jewish existence that would be harshly judged in the aftermath of the Holocaust and the creation of the State of Israel. It also reminds us of a Zionism that strived for something other than an ethnic-national fortress on a narrow strip of land in the Middle East.

„Mi, akik bárhová visszajöttünk, azt hisszük, megkapaszkodunk. De azonnal szembesülünk a gyökértelenséggel, úszunk a szélben, mint ősszel az ökörnyál, összetört identitással, feleslegességünk teljes tudatával. Megszámlálhatatlan irodalmi alkotás született Auschwitz-Birkenauról, de nagyon kevés az igazi, amelyik azonnal szíven üti az embert, amelynek minden szava szentírás, minden betűjére szükség van. Döbbenetes erejű könyv.  Amíg mi élünk, nem lehet azt mondani, hogy nem volt Auschwitz-Birkenau, sem azt, hogy nem olyan volt, amilyennek mi mondjuk. Ma, amikor az egész világ újra veszélyes vizeken evez, Göran Rosenberg hangját is meg kell hallanunk, aki alapos történelmi tanulmányt, és egyben megrázó regényt írt, saját, mindössze egy generációra visszamenő családtörténetét."  Fahidi Éva, az Anima rerum valamint A dolgok lelke szerzője.  Göran Rosenberg személyes hangú elbeszélésben örökíti meg édesapja, David Rosenberg útját az auschwitzi haláltáborból a nagy teherautógyárnak otthont adó svéd kisvárosig. Arról a Helyről ír, ahol ő maga gyermekként birtokba veszi a világot, ahol 1947-ben, egy augusztusi kora estén egy lengyel származású, zsidó fiatalember azért száll le a vonatról, hogy újrakezdje az életét, és ahol a világháborút követő idők ragyogó horizontját túl hamar elsötétítik Łódź, Auschwitz, Ravensbrück és Wöbbelin árnyai.  „Minden alkalmat megragadok, hogy az Auschwitzból induló utakról érdeklődjem, mert mindegyik egyedi csoda, ellentétben az Auschwitzba vezető út mindenki számára egyforma, kollektív poklával. Az Auschwitzból induló utak a legváltozatosabb pályákat futják be, a legkiszámíthatatlanabb célok felé térnek le, és a legváratlanabb helyeken haladnak keresztül. Akik az Auschwitzból induló úton járnak, mind kivételek, éppúgy, ahogy minden, Auschwitzból induló út is kivétel. És mivel azon kevesek, akik élve eljutnak az út végéig, ritkán utaznak ugyanazon az úton, könnyen előfordulhat, hogy az útvonalak feledésbe merülnek."