Marguerite Yourcenarová

J'ai formé le projet de te raconter ma vie." Sur son lit de mort, l'empereur romain Hadrien (117-138) adresse une lettre au jeune Marc Aurle dans laquelle il commence par donner "audience ses souvenirs". Trs vite, le vagabondage d'esprit se structure, se met suivre une chronologie, ainsi qu'une rigueur de pensée propre au grand personnage. Derrire l'esthte cultivé et fin stratge qu'était Hadrien, Marguerite Yourcenar aborde les thmes qui lui sont chers : la mort, la dualité déroutante du corps et de l'esprit, le sacré, l'amour, l'art et le temps. l'image de ce dernier, ce "grand sculpteur", elle taille, façonne, affine avec volupté chacun des traits intérieurs du grand homme qui elle fait dire : "Je compte sur cet examen des faits pour me définir, me juger peut-tre ou tout au moins pour me mieux connaître avant de mourir.""

Orientální povídky (Nouvelles orientales) /i se původně měly jmenovat i Contes et nouvelles, Povídky a novely /i , což by je možná lépe vystihovalo, neboť nejsou všechny skutečně orientální - ačkoliv se některé odehrávají v Japonsku, Číně a Indii, jiné čtenáře přenášejí na Balkán. Podstatnější než konkrétní zeměpisné zasazení textů je však duch a styl. Yourcenarová barvitým, silně obrazným jazykem rozvíjí autentické pověsti, mýty a pohádky, které našla v knihách nebo slyšlela vyprávět. Příznačná je autorčina spřízněnost s východním myšlením a romantické ladění příběhů, jejichž krása má pomoci zapomenout na strasti současnosti.

Sevřená novela klasické čistoty vypráví ústy jednoho z protagonistů, německého důstojníka Erica von Lhomond, komorní příběh mimoběžné lásky s tragickým vyústěním, který se odehrává v Pobaltí v letech 1919-1920 během občanské války. Neopětovaná a otevřeně deklarovaná milostná vášeň, kterou k němu chová sestra jeho nejlepšího přítele a bratra ve zbrani, stejně jako Ericovo hrdé odmítání má od samého počátku rozměry klasické tragédie, vázané jednotou místa, času a děje. Zámek Kratovice, odříznutý válečnými událostmi od světa, se tak stane dějištěm vypjatého bratrství, lásky a nenávisti, které všechny tři hrdiny příběhu bez ohledu na jejich pohlaví či politické přesvědčení spojí v jakémsi společenství intenzity citu tváří v tvář nebezpečí a strádání.

Sevřená novela klasické čistoty vypráví ústy jednoho z protagonistů, německého důstojníka Erica von Lhomond, komorní příběh mimoběžné lásky s tragickým vyústěním, který se odehrává v Pobaltí v letech 1919-1920 během občanské války. Neopětovaná a otevřeně deklarovaná milostná vášeň, kterou k němu chová sestra jeho nejlepšího přítele a bratra ve zbrani, stejně jako Ericovo hrdé odmítání má od samého počátku rozměry klasické tragédie, vázané jednotou místa, času a děje. Zámek Kratovice, odříznutý válečnými událostmi od světa, se tak stane dějištěm vypjatého bratrství, lásky a nenávisti, které všechny tři hrdiny příběhu bez ohledu na jejich pohlaví či politické přesvědčení spojí v jakémsi společenství intenzity citu tváří v tvář nebezpečí a strádání.

La vie et la mort de Nathanaël, dans la Hollande du XVIIe sicle, est le sujet d'Un homme obscur. Un homme simple, presque sans culture, levant sur le monde un regard d'autant plus clair qu'il est incapable d'orgueil." Le héros d'Une belle matinée est Lazare, le fils de Nathanaël, un enfant mlé une trope de comédiens shakespeariens. A travers les brochures du théâtre élisabéthain, le petit Lazare vit d'avance toute vie, "tour tour fille et garçon, jeun homme et vieillard, enfant assassiné et brute assassine, roi et mendicant, prince vtu de noir et bouffon bariolé du prince.""

Historický román Kámen mudrců se odehrává ve vzrušené době 16. století, na pozadí dvou soupeřících myšlenkových směrů: mystické, iracionální alchymie a mechanicko-ateistického racionalismu. V hlavním protagonistovi románu, Zenonovy, zobrazuje autorka duchovní rozpolcenost evropského světa na rozmezí zanikajícího středověku a nastupujícího novověku.

Orientales, toutes les créatures de Marguerite Youcenar le sont leur manire, subtilement. L'Hadrein des Mémoires se veut le plus grec des empereurs, comme Zénon, dans la qute de son Oeuvre au Noir, paraît souvent instruit d'autres sagesses que celles de l'Occident. L'auteur elle-mme, cheminant travers Le Labyrinthe du Monde, poursuit une grande méditation sur le devenir des hommes qui rejoint la pensée bouddhiste. Avec ces Nouvelles, écrites au cours des dix années qui ont précédé la guerre, la tentation de l'Orient est clairement avouée dans le décor, dans le style, dans l'esprit des textes. De la Chine la Grce, des Balkans au Japon, ces contes accompagnent le voyageur comme autant de clés pour une seule musique, venue d'ailleurs. Les surprenants sortilges du peintre Wang-Fô, qui aimait l'image des choses et non les choses elles-mmes ", font écho l'amertume du vieux Cornelius Berg, " touchant les objets qu'il ne peignait plus ". Marko Kralievitch, le Serbe sans peur qui sait trompait les Turcs et la mort aussi bien que les femmes, est frre du prince Genghi, sorti d'un roman japonais du XIe sicle, par l'égosme du séducteur aveugle la passion vraie, comme l'amour sublime de sacrifice de la déesse Kâli, " nénphar de la perfection ", qui ses malheurs apprendront enfin l'inanité du désir... " Légendes saisies en vol, fables ou apologues, ces Nouvelles Orientales forment un édifice part dans uvre de Marguerite Yourcenar, précieux comme une chapelle dans un vaste palais. Le réel s'y fait changeant, le rve et le mythe y parlent un langage chaque fois nouveau, et si le désir, la passion y brlent souvent d'une ardeur brutale, presque inattendue, c'est peut-tre qu'ils trouvent dans l'admirable économie de ces brefs récits le contraste idéal et nécessaire leur soudain flamboiement."

En créant le personnage de Zénon, alchimiste et médecin du XVI sicle, Marguerite Yourcenar, l'auteur de Mémoires d'Hadrien, ne raconte pas seulement le destin tragique d'un homme extraordinaire. C'est toute une époque qui revit dans son infinie richesse, comme aussi dans son âcre et brutale réalité; un monde contrasté o s'affrontent le Moyen Age et la Renaissance, et o pointent déj les temps modernes, monde dont Zénon est issu, mais dont peu peu cet homme libre se dégage, et qui pour cette raison mme finira par le broyer. L'uvre au Noir a obtenu en 1968 le prix Femina l'unanimité. Ce livre a été traduit dans quinze langues.

Historický román Kámen mudrců se odehrává ve vzrušené době 16. století, na pozadí dvou soupeřících myšlenkových směrů: mystické, iracionální alchymie a mechanicko-ateistického racionalismu. V hlavním protagonistovi románu, Zenonovy, zobrazuje autorka duchovní rozpolcenost evropského světa na rozmezí zanikajícího středověku a nastupujícího novověku.

En créant le personnage de Zénon, alchimiste et médecin du XVI sicle, Marguerite Yourcenar, l'auteur de Mémoires d'Hadrien, ne raconte pas seulement le destin tragique d'un homme extraordinaire. C'est toute une époque qui revit dans son infinie richesse, comme aussi dans son âcre et brutale réalité; un monde contrasté o s'affrontent le Moyen Age et la Renaissance, et o pointent déj les temps modernes, monde dont Zénon est issu, mais dont peu peu cet homme libre se dégage, et qui pour cette raison mme finira par le broyer. L'uvre au Noir a obtenu en 1968 le prix Femina l'unanimité. Ce livre a été traduit dans quinze langues.

Orientales, toutes les créatures de Marguerite Youcenar le sont leur manire, subtilement. L'Hadrein des Mémoires se veut le plus grec des empereurs, comme Zénon, dans la qute de son Oeuvre au Noir, paraît souvent instruit d'autres sagesses que celles de l'Occident. L'auteur elle-mme, cheminant travers Le Labyrinthe du Monde, poursuit une grande méditation sur le devenir des hommes qui rejoint la pensée bouddhiste. Avec ces Nouvelles, écrites au cours des dix années qui ont précédé la guerre, la tentation de l'Orient est clairement avouée dans le décor, dans le style, dans l'esprit des textes. De la Chine la Grce, des Balkans au Japon, ces contes accompagnent le voyageur comme autant de clés pour une seule musique, venue d'ailleurs. Les surprenants sortilges du peintre Wang-Fô, qui aimait l'image des choses et non les choses elles-mmes ", font écho l'amertume du vieux Cornelius Berg, " touchant les objets qu'il ne peignait plus ". Marko Kralievitch, le Serbe sans peur qui sait trompait les Turcs et la mort aussi bien que les femmes, est frre du prince Genghi, sorti d'un roman japonais du XIe sicle, par l'égosme du séducteur aveugle la passion vraie, comme l'amour sublime de sacrifice de la déesse Kâli, " nénphar de la perfection ", qui ses malheurs apprendront enfin l'inanité du désir... " Légendes saisies en vol, fables ou apologues, ces Nouvelles Orientales forment un édifice part dans uvre de Marguerite Yourcenar, précieux comme une chapelle dans un vaste palais. Le réel s'y fait changeant, le rve et le mythe y parlent un langage chaque fois nouveau, et si le désir, la passion y brlent souvent d'une ardeur brutale, presque inattendue, c'est peut-tre qu'ils trouvent dans l'admirable économie de ces brefs récits le contraste idéal et nécessaire leur soudain flamboiement."