Mistr Zhuang

Když Zhuangzi říká: „Lidé si vesměs uvědomují užitečnost použitelnosti, a nikdo si neuvědomí užitečnost nepoužitelnosti,“ dává nám tím příklad paradoxního laterálního myšlení a názorně ukazuje nedostatky jednostranného uvažování. Hovoří o lakovníku, jemuž kvůli laku ořežou větve a tím jej zbaví života jako stromu. V dnešní době můžeme obdobný argument použít na deštné pralesy, které se kácejí kvůli „použitelnosti“ na dřevo a tím jsou zbavovány své „nepoužitelné“ role v prevenci globálního oteplování. Uvedený výrok také ozřejmuje další prvek Zhuangziho myšlení, a sice vzájemnou zaměnitelnost „tady“ a „tam“, „tohoto“ a „onoho“, „použitelného“ a „nepoužitelného“. Zhuangzi byl stoupencem taoismu, filozofické školy, která se snažila uvést člověka do vztahu s přirozeným světem ve všech jeho projevech jak v nebi, tak na zemi. Opovrhoval nekonečnými disputacemi ostatních filozofů a uvědomoval si, že v chaotické době, v jaké žije, je zapotřebí filozofie osobního přežití. Proto také odmítl nabídku krále země Chu, aby zaujal vysoký, a tudíž nebezpečný úřad ve státě slovy: „Jděte pryč! A já se budu mrcasit v blátě.“ Jinými slovy: raději zůstane naživu v anonymitě, než aby žil v bohatství u dvora. Autor výběrem citátů vykresluje všechny možné cesty Zhuangziho myšlení a díky jeho pronikavým komentářům si čtenář rozšíří své znalosti i pochopení taoismu.

Hlavním autorem Sebraných spisů Mistra Zhuanga byl Zhuang Zhou (vyslovte Džuang Džou) z doby Válčících států (475 - 221 př. n. l.). Historické prameny dokládají činnost muže toho jména na přelomu 4. a 3. stol. př. n. l. (? 369 - ? 286). Známější byl až jako Mistr Zhuang, nezávislý filosof, rádce a učitel vrcholné doby filosofické v Číně. Tak také většinou vystupuje v textovém korpusu, nesoucím jeho jméno. Mistr Zhuang platí za největší literární dílo dálněvýchodního taoismu, za jedno z největších a zcela jistě nejinspirativnějších děl čínského básnictví. V současném kánonu světové literatury představuje Mistr Zhuang velkolepou oslavu lidské svobody a tvořivosti, daleko přesahující okolnosti vzniku i původní poslání. "Nestaň se umrlým nositelem slávy, nestaň se domovem všelijakých plánů, nestaň se sluhou činorodosti, nestaň se majitelem vědomostí. A celý se ztotožni s tím, co je nevyčerpatelné, a putuj tam, kde není po ničem ani stopy. Naplno užívej, co dává ti nebe, a nerozhlížej se, čeho bys ještě mohl dosíci - buď prázdný, a nic víc! Neboť dokonalý člověk nakládá se svou myslí/srdcem jako se zrcadlem, jež také za ničím nejde, ničemu nenadbíhá, vše v sobě odráží, nic u sebe nenechá. Neboť jen tak se dají překonávat věci, aniž se o ně zraňujeme!" (Spisy str. 95) Vypjaté okolnosti vzniku a poslání Zhuangova filosofického gesta se nesmazatelně zapsaly do originálního rukopisu autora, který po tisíciletí inspiroval nová čtení, nové interpretace, nové repliky. Zvláštní jazyk a rétorické prostředí Zhuangovy básnivé promluvy formovaly její jedinečnou řečovost a obrazovost díla, jehož ohlasy nacházíme v celém tisíciletém poetickém rozhovoru čínském a dálněvýchodním. Od počátku 20. století tato fascinace Zhuangem zasáhla i západní svět. Filosofická a básnická promluva Mistra Zhuanga dnes představuje jednu z největších výzev moderního překladatelství. Sebrané spisy Mistra Zhuanga představují první úplný český překlad Mistra Zhuanga. Oldřich Král, autor překladu, úvodní studie i komentářů, se interpretací a překladem Zhuangova díla zabývá soustavně od poloviny šedesátých let. Své první zhuangovské texty a překlady zařadil do knihy Tao - texty staré Číny (1971), vydané napodruhé pod původním titulem Kniha mlčení v roce 1994. První verzi překladu Vnitřních kapitol vydalo nakladatelství Odeon jako 578. svazek Světové četby v roce 1992. Zvláštní kapitola (str. 181 - 205) je Mistru Zhuangovi věnována v Čínské filosofii (Pohled z dějin), kterou vydalo nakladatelství Maxima v roce 2005.

V této audioknize z edice autorského čtení HLASY čtou Lubomír Martínek, Oldřich Král a Pavel Zajíček.

V této audioknize čte Oldřich Král vybrané kapitoly ze svého překladu Sebraných spisů Mistra Zhuanga.