Redemptoristi - Slovo medzi nami strana 3 z 11

Cirkevní otcovia, naši prví pastieri a učitelia, vedeli, že potrebujú Božie milosrdenstvo a odpustenie. Pápež František je presvedčený, že prostredníctvom ich skúsenosti milosrdenstva sa môžeme priučiť väčšiemu milosrdenstvu. Súčasťou brožúrky Cirkevní otcovia o milosrdenstve je štúdia diel svätého Augustína, kazateľa milosrdenstva, ako aj antológia úryvkov iných cirkevných otcov vrátane svätého Maxima, Cyrila, Jána Zlatoústeho, Ambróza, Bazila, Polykarpa, Ignáca Antiochijského a mnohých ďalších. Cirkevní otcovia o milosrdenstve je jednou zo série siedmich kníh, oficiálnych podkladov na katechézu počas mimoriadneho Svätého roku milosrdenstva. Na žiadosť pápeža Františka ich vytvorila Pápežská rada na podporu novej evanjelizácie.

„Zvlášť žalmy poukazujú na túto vznešenosť jeho milosrdného konania Pápež František Žalmy sú veľmi príťažlivé - a to tak pre veriacich, ako aj pre neveriacich - preto, že uvažujú nad najhlbšími ľudskými skúsenosťami. Sú plné úspechov aj neúspechov každodenného života, víťazstiev i prehier, našich silných i slabých stránok, krásnych i bolestných skutočností. Poukazujú aj na naše ľudské hľadanie milosrdného a milujúceho Boha. Modlitba týchto desiatich žalmov milosrdenstva nám pomôže priblížiť sa k Bohu a zjaví nám jeho milosrdenstvo a nežnosť, ktoré prechováva voči každému z nás. Kniha Žalmy milosrdenstva je jednou zo série siedmich kníh, oficiálnych podkladov na katechézu počas mimoriadneho Svätého roku milosrdenstva. Na žiadosť pápeža Františka ich vytvorila Pápežská rada na podporu novej evanjelizácie. Pápež František povedal, že ako Cirkev sme povolaní „byť ozvenou Božieho slova, ktoré znie silno a jasne ako posolstvo a znak odpustenia, sily, pomoci a lásky“. Tieto knihy sú svetlom pre jednotlivcov a farnosti na ceste napĺňania tohto povolania.

Podobenstvá milosrdenstva nás pozýva vnímať ich novým spôsobom, rozpoznaním seba samých v príbehoch. Skrze osobné uvažovanie vnímame, že milosrdenstvo je mocná sila, ktorá všetko premáha, a napĺňa naše srdcia nespútaným Božím odpustením a bláznivou láskou k nám. Podobenstvá milosrdenstva je jednou zo série siedmich kníh, oficiálnych podkladov na katechézu v Jubilejnom roku milosrdenstva, na žiadosť pápeža Františka vytvorených Pápežskou radou na podporu novej evanjelizácie.

Kardinál Luis Antonio Gokim Tagle je ako autor na Slovensku neznámy, no v Katolíckej cirkvi patrí medzi najvýznamnejšie osobnosti. Kniha, ktorú napísal ešte ako biskup filipínskej diecézy Imus, dokazuje jeho schopnosť analyzovať základné problémy Cirkvi (ktoré trápia aj Cirkev na Slovensku) a ponúkať riešenia, ktoré si odskúšal vo vlastnej pastoračnej praxi. Kniha Ľudia Veľkej noci upriamuje čitateľa na základnú úlohu Cirkvi – ohlasovať zmŕtvychvstanie Ježiša Krista, ktoré sa môže diať len v živom spoločenstve Cirkvi. Len tí, čo majú zážitok stretnutia so živým Ježišom, môžu prinášať nádej ľuďom, ktorých globalizovaný svet vyraďuje a pokladá za zbytočných. A nimi sme alebo skôr či neskôr sa takými môžeme stať všetci. Keď pre nič iné, tak pre svoje starnutie či choroby... Živé spoločenstvo je nádej pre nás všetkých. Aj pre rozkúskovaný svet.

Kardinál Luis Antonio Gokim Tagle je ako autor na Slovensku neznámy, no v Katolíckej cirkvi patrí medzi najvýznamnejšie osobnosti. Kniha, ktorú napísal ešte ako biskup filipínskej diecézy Imus, dokazuje jeho schopnosť analyzovať základné problémy Cirkvi (ktoré trápia aj Cirkev na Slovensku) a ponúkať riešenia, ktoré si odskúšal vo vlastnej pastoračnej praxi. Kniha Ľudia Veľkej noci upriamuje čitateľa na základnú úlohu Cirkvi – ohlasovať zmŕtvychvstanie Ježiša Krista, ktoré sa môže diať len v živom spoločenstve Cirkvi. Len tí, čo majú zážitok stretnutia so živým Ježišom, môžu prinášať nádej ľuďom, ktorých globalizovaný svet vyraďuje a pokladá za zbytočných. A nimi sme alebo skôr či neskôr sa takými môžeme stať všetci. Keď pre nič iné, tak pre svoje starnutie či choroby... Živé spoločenstvo je nádej pre nás všetkých. Aj pre rozkúskovaný svet.

„Človeče, veď ti povedali, čo je dobré a čo žiada Pán od teba: konať právo, milovať zľutovanie a pokorne kráčať s tvojím Bohom“ (Mich 6, 8). Kniha redemptoristu Bernharda Häringa, jedného z najvýznamnejších morálnych teológov 20. storočia, je celá o milosrdenstve, hoci – paradoxne – sa v nej toto slovo takmer vôbec nespomína. Autor prechádza rôznymi životnými situáciami ľudí a veľmi jemne vyslovuje svoje usmernenia, ako v nich konať tak, aby cez naše skutky zažiarilo Božie milosrdenstvo.

Radikálna zmena života. Väčšina ľudí asi nemá rada, keď sa niečo podstatné nečakane zmení. No sú zmeny, ktoré sú také výrazné, že človek pri nich priam radostne zanechá všetko, čomu predtým žil a čo tvorilo zdanlivo neoddeliteľnú súčasť jeho života. Presne to sa stalo v živote Piotra Zalewského, narkomana a alkoholika, ktorý raz reagoval na nutkavé volanie svojho vnútra, aby išiel do kostola. Tam sa stretol s Bohom, ktorý mu odpustil všetko zlo, ktoré v živote popáchal. Piotr objavil uzdravujúcu moc sviatostí. Kniha tak nie je len o autorovom obrátení, ale prináša aj mnoho myšlienok o dôležitosti Cirkvi a sile sviatostí.

Ježišove blahoslavenstvá sú často rozoberanou témou nielen v náboženskom svete. Neraz sú však vnímané a predkladané ako určitý ideál, v podstate nedosiahnuteľný. Redemptorista Bernhard Häring ich však vníma ako smerovky na ceste. Blahoslavenstvá samy osebe nie sú cieľom, ale spôsobom, ako môžeme žiť kresťanstvo aj v súčasnom svete. Aj preto pri každom blahoslavenstve uvádza jeho sociálny dopad – teda predkladá praktické návrhy, ako ich žiť tak, aby sa život spoločnosti menil k lepšiemu...

Svetlo! Tak veľmi dnes potrebujeme svetlo. Aby sme nepodľahli zlu, nenávisti, strachu a obavám. Aby sme sa mohli s nádejou pozerať do najbližších hodín a dní. Potrebujeme mať svetlo v sebe, aby sme nepodľahli tme. Kresťan má k dispozícii viacero zdrojov svetla. Svetlo rozumu. Svetlo Svätého písma. Svetlo Cirkvi. Tieto všetky majú svoj pôvod v najväčšom svetle, v Ježišovi Kristovi. Z neho vychádza aj svetlo tejto knihy. Sú to životopisy ľudí, ktorí žili v Božom svetle a dokázali ho vyžarovať na svet okolo seba. Stali sa svetlom pre nás, ktorí sa často ocitáme v tme. Čítajme o veľkých dielach, ktoré Boh v týchto ľuďoch uskutočnil, a zároveň sa pozerajme na svoj život. Aj v ňom totiž nájdeme Božie skutky, ktoré nás povedú k jeho oslave a premenia nás na svetlo pre našich súčasníkov.

Odovzdať sa Ježišovi

Ó, Matka ustavičnej pomoci, ikona lásky, tvoj súcitný pohľad na naše utrpenie a na Ježišovo utrpenie nás zveruje do Otcovej lásky. Pomôž nám, aby sme o tebe hovorili ešte viac a boli misionármi dobrého, krásneho a radostného života podľa evanjelia. Otvor nám srdcia na volanie ľudí bez nádeje, kým všetci uveria. Nauč nás uvažovať vo svojom srdci o Slove a konať to, čo od nás žiada tvoj Syn, náš Vykupiteľ. Pomôž nám kráčať spolu s tebou s veľkým svetlom viery, ktoré nám osvecuje cestu. Kiež jedného dňa budeme môcť spolu s tebou vidieť tvár Otca, ktorý so Synom a s Duchom Svätým žije a kraľuje na veky vekov.

Kardinál Carlo Maria Martini je slovenskému čitateľovi známy predovšetkým z prekladov mnohých jeho duchovných cvičení, ktoré sú založené na hlbokej znalosti Svätého písma. Menej známe sú však jeho iné diela, ani nie písomné, ale jeho aktivity, ktoré sa stretali s veľkým ohlasom nielen v miestnej cirkvi v Miláne, ktorú riadil. Spomenieme tu len dve najvýznamnejšie: tzv. Katedry neveriacich, kde inšpiroval a viedol dialóg veriacich s neveriacimi v úsilí ukázať veriacim, že svoju vieru musia stále prehlbovať, a neveriacim, že ich nevera možno stojí na krehkých argumentoch, a štvrtkové lectio divina v milánskej katedrále, kde ho neraz so zatajeným dychom a s perom v ruke počúvalo aj päťtisíc mladých. Kardinál Martini rád uvažoval o veciach, ktoré sa iným zdali jasné, a odhaľoval nové možnosti prístupu a videnia vecí i problémov. Vyjadroval sa k eutanázii i umelému oplodneniu, hovoril o nutnosti rovnosti súkromného a štátneho školstva, o fiškálnom systéme, o terorizme i korupcii... Navrhoval zvolať Tretí vatikánsky koncil, veľmi mu ležali na srdci rozvedení a znovuzosobášení...To, čo hovoril, však malo jeden spoločný základ – lásku ku Svätému písmu a k Cirkvi. A jeden cieľ – viesť dialóg pre skutočné dobro ľudí, ktorým je život s Ježišom. Predkladáme slovenský preklad knihy Andreu Tornielliho s nádejou, že poznanie života tohto nášho významného súčasníka pomôže a dodá odvahy k čoraz hlbšiemu a otvorenejšiemu dialógu aj Cirkvi na Slovensku.

Keď máme niekoho radi, nikdy nás neomrzí hovoriť mu: Mám ťa rád! Ľúbim ťa! A jeho či ju nikdy neomrzí počúvať naše úprimné slová. Aj ruženec je takým vyznaním. Spolu s Máriou hovoríme Bohu, že ho milujeme. Pripomíname si, čo pre nás urobil Ježiš Kristus, Boží Syn, a učíme sa odpovedať na jeho lásku láskou – dobrými skutkami, peknými myšlienkami, povzbudzujúcimi slovami. Nech nám každé Zdravas' pomôže lepšie milovať Ježiša a jeho matku Pannu Máriu.

Tvoje prvé sväté prijímanie je veľmi dôležité. Pri ňom – skutočne prvý raz – prijmeš Ježiša pod spôsobom chleba a vína v Oltárnej sviatosti. Toto je deň, na ktorý nikdy nezabudneš. Táto krásna kniha ti má pomôcť spoznať, ako veľmi ťa Ježiš miluje. Ježiš chce byť tvojím najlepším priateľom. Keď prijmeš Ježiša v Eucharistii, porozprávaj mu, ako aj ty veľmi túžiš byť jeho najlepším priateľom!

Malá škola modlitby – tak by sme mohli nazvať knihu, ktorá si kladie za cieľ sprevádzať čitateľa pri jeho prvých krokoch pri adorácii Oltárnej sviatosti. Vovádza do modlitby, ktorá plynie z hĺbky srdca. A vedie k počúvaniu Boha.

„Naplňte zem a podmaňte si ju. Panujte…“ (Gn 1, 28). Aj naša generácia je pozvaná splniť tento príkaz i ponuku. Sme však svedkami toho, ako zem namiesto napĺňania a podmaňovania ničíme. Panovanie sa stalo zdrojom mnohých krívd a nespravodlivosti. Do tejto temnoty Cirkev načrtáva cestu a vnáša svetlo. Srdce zamerané na Boha, srdce vykúpené Ježišom a naplnené Duchom dokáže zmeniť celý svet. Carl Anderson vyberá najdôležitejšie oblasti, v ktorých sa zvádza boj o budúcnosť ľudstva, a povzbudzuje každého katolíka, aby každodennou vernosťou Bohu zmenil svet. „Kto by dal piť jednému z týchto maličkých čo len za pohár studenej vody…“ (Mt 10, 42). To je civilizácia lásky.