SaliFoto strana 2 z 5

Pätnásta hodina je každý deň a v každom geografickom pásme privilegovaným časom na úctu k Božiemu milosrdenstvu. Ctitelia Božieho milosrdenstva sa v tejto hodine v duchu prenášajú ku krížu na Golgote vedľa Najsvätejšej Matky. Spolu s ňou zvelebujú milosrdnú lásku Boha, zjavenú v jeho Synovi, a prosia Boha o jeho zmilovanie pre celý svet. V tejto hodine, ako povedal Pán Ježiš, „bolo milosrdenstvo otvorené dokorán pre každú dušu“ (Den. 1572). Pre ctiteľov Božieho milosrdenstva pripravila Kongregácia sestier Matky Božieho Milosrdenstva zbierku modlitieb v hodine milosrdenstva, ktoré boli zoradené podľa období liturgického kalendára. Poslúžia všetkým, ktorí v hodine milosrdenstva vedú modlitby v spoločenstvách alebo túto formu úcty k Božiemu milosrdenstvu praktizujú individuálne.

Pamätná, spomienková kniha na zosnulého biskupa Mons. Františka Tondru, v ktorej je obsiahnuté jeho detstvo, kňazstvo a biskupská služba. Spomienky a svedectvo ľudí a osobností, ktorí ho veľmi dobre poznali a dennodenne sa s ním stýkali . V knihe sú homílie, rukopis biskupa, ako aj pripravovaná pozvánka na 50. výročie kňazskej vysviacky. Žiaľ, tejto milej udalosti sa Mons. František Tondra už nedožil. Túto knihu obohacujú farebné fotografie a súčasťou knihy je aj zvukový nosič CD z archívu rádia Lumen.

ŠTEDRÉ VIANOCE 1+1 ZDARMA * KNIHA , KTORÁ POTEŠÍ*

ŠTEDRÉ VIANOCE 1+1 ZDARMA * KNIHA , KTORÁ POTEŠÍ

Šesť ľudí, ktorí sa nespovedali už tridsať, ba až štyridsať rokov, vošlo do Kostola Panny Márie so zámerom vyspovedať sa. Otec Newman sa každého z nich opýtal, prečo si vybrali práve túto chvíľu. Vo všetkých prípadoch bola odpoveď rovnaká: smrť Svätého Otca. Otec Newman vtedy vyhlásil: ,Uplynuli len štyri hodiny od pápežovej smrti, a všade sa už rozlieva milosť.'" Keď Ján Pavol II. zomieral, bol som v New Yorku. Pracoval som pre televízne spravodajstvo NBC. Z nášho popoludňajšieho priameho prenosu ma najviac oslovila úcta, s akou sa ľudia, dokonca aj nábožensky vlažné osoby, vyjadrovali o Svätom Otcovi. Henry Kissinger, nositeľ Nobelovej ceny za mier, americký diplomat, mi povedal, že Ján Pavol II. mal oveľa väčší vplyv na osud sveta než akákoľvek iná osobnosť 20. storočia. Táto myšlienka ma sprevádzala počas cesty do Ríma, kde som deň po pápežovej smrti stretol ľudí z celého sveta. Chceli si uctiť Svätého Otca a poďakovať mu za jeho svedectvo viery. Človek, ktorý pozná Rím, si len ťažko dokáže predstaviť toto, zvyčajne chaotické a hlasné mesto ponorené do atmosféry meditácie a ticha. Takto to bolo v priebehu celého týždňa po smrti Svätého Otca. Druhého apríla mi zatelefonoval môj priateľ, kňaz z Južnej Karolíny, práve vo chvíli, keď som cestoval na Kennedyho letisko so zámerom odletieť do Ríma. Vyrozprával mi istú udalosť. Dovoľte mi, aby som ju citoval tak, ako bola uverejnená v knihe Božia voľba. „Jay Scott Newman, kňaz z katolíckeho Kostola Panny Márie v Greenville v Južnej Karolíne, odišiel od televíznych správ o pápežovej smrti a zamieril do svojho kostola na popoludňajšiu spoveď. Neskôr zatelefonoval svojmu priateľovi a povedal mu, že práve ,prežil tri najdôležitejšie hodiny svojho kňazstva'. Šesť ľudí, ktorí sa nespovedali už tridsať, ba až štyridsať rokov, vošlo do Kostola Panny Márie so zámerom vyspovedať sa. Otec Newman sa každého z nich opýtal, prečo si vybrali práve túto chvíľu. Vo všetkých prípadoch bola odpoveď rovnaká: smrť Svätého Otca. Otec Newman vtedy vyhlásil: ,Uplynuli len štyri hodiny od pápežovej smrti, a všade sa už rozlieva milosť.'" Istý francúzsky katolícky mysliteľ si všimol, že radosť je znamením opravdivej viery. Schopnosť Jána Pavla II. „komunikovať s" ľuďmi nevyplývala z toho, že ako mladý herec získal na scéne isté schopnosti. Pápežova schopnosť komunikovať vyplývala z toho, že mal čo povedať. Bolo to niečo, čo si nemohol nechať pre seba: vrúcna viera v Ježiša Krista a nádej pre ľudstvo, ktorá sa z tejto viery zrodila. Táto viera a nádej ho otvorili pre dialóg so všetkými ľuďmi. Je to osobitne dôležité poučenie: opravdivá kresťanská viera nás neobmedzuje ani nezatvára pred blížnym, ale otvára nás na skutočné stretnutie s druhými. George Weigel, autor oficiálnej biografie Jána Pavla II.: Svedok nádeje

Spustli polia i lúky, vrcholky kopcov pokryl prvý sneh a vietor aj naďalej hudie svoje tiché melódie... Do našich domovov prichádzajú dlhé a studené večery, no plné spomienok. Darmo zalamujete rukou, darmo odháňate myšlienky... Vrátia sa! Tak ako sa do našich sŕdc pomaly vkráda sviatočný čas, aj ĽH Kollárovci prišla s vianočným darčekom. Nové CD „Vianoce s Kollárovcami" je cestou za vlastnou spomienkou. Mladí talentovaní hudobníci s goralským temperamentom z Kolačkova prichádzajú, už v poradí, so svojim šiestym CD. Čas je meradlom kvality. Od roku 1997 Kollárovci tešia poslucháčov ľudoviek živou hudbou a impulzívnym spevom. Národný folklór obohacujú vlastnými hudobnými úpravami ľudových piesní zo všetkých regiónov Slovenska. Po vyše roku, od vydania posledného albumu „Dievčatá“, vychádza, tentokrát, prvý vianočný CD-disk v originálnej a nenapodobiteľnej interpretácii týchto veselých hudobníkov. Album „Vianoce s Kollárovcami“ obsahuje štrnásť hudobných skladieb a jeden vianočný vinš. Nájdete si tu známe ľudové koledy ako Vstávajte pastieri, Šťastie, zdravie či Narodil sa Kristus v Betleme; ale aj modernejšie skladby Poďme bratia do Betlema, Roľničky, roľničky i Láska je trpezlivá. V tomto balíku kolied nechýba ani tradíciou ovenčená Tichá noc. Každá koleda dostala vďaka "kollárovskému" talentu, sviežosti ducha a ich nenápadného ale dôrazného perfekcionalizmu a profesionality nový šat. „Kto čaká...“ Z Kolačkova sme sa dočkali akejsi „súzvučnosti“ vianočného času a rozdávania radosti srdečným spevom. Svoj goralský temperament predstavili v druhej skladbe tohto CD nosiča – Na volej doline, v podaní primáša Tomáša Kollára a Štefana Repku. Chlapci začali hneď od začiatku rezko a nepoľavili ani v ďalších skladbách. Ide o jedinú goralskú interpretáciu v tejto ich vianočnej ponuke. Akousi nosnou a súčasne výraznou skladbou (aspoň pre mňa) je pieseň v podaní Štefana Repku – Dnes je v Betleme. Spev spojený s obsahom vypovedaného a využitím príslušných hudobných nástrojov prináša pokoj, radosť, priestor na spomienky v čase Vianoc i akúsi tajomnú majestátnosť tejto piesne; možno aj vďaka tajomnému zvuku cimbalu i flauty. Vianočný album dýchajúci akýmsi pastierskym rázom našich hôr je posolstvom lásky i pokoja tohto času. Toto CD je oprávnené zožať medzi milovníkmi ľudovej hudby, a nielen, veľký úspech. Meno bratov Kollárovcov je už roky značkou kvality, o čom hovorí aj predajnosť ich hudobných albumov a veľký záujem o vystúpenia nielen na Slovensku. Tak ako na Štedrý deň na slávnostnom stole, hoc aj chudobnom, nesmel chýbať chlieb a hŕstka obilia; tak v zbierke vašich vianočných kolied by nemalo chýbať najnovšie vianočné CD Kollárovcov. Potešte svojich blízkych spomienkami na minulosť.

Blahoslavená Zdenka + CD piesne , list rodičom ako aj ak blahorečenia bl. Jánom Pavlom ll. V tomto roku viery si my Milosrdné sestry Svätého kríža i všetci ctitelia blahoslavenej Zdenky s osobitnou vďakou pripomíname 10. výročie návštevy nášho milovaného, dnes už tiež blahoslaveného, Jána Pavla II., ktorý nám pri tejto návšteve, na sviatok Povýšenia Svätého kríža - 14. septembra 2003, našu spolusestru Zdenku Schelingovú zapísal do zoznamu blahoslavených. Úcta k blahoslavenej Zdenke sa veľmi šíri jak u nás na Slovensku, tak aj v zahraničí. Sme vďačné za účinkovanie Božej milosti v živote a svedectve viery Sr. Zdenky i za láskyplné Božie pôsobenie v mnohých ľudských životoch, ktoré aj v tejto spomienkovej publikácii vydávajú svoje svedectvá o obsiahnutí Božej pomoci na príhovor tejto slovenskej blahoslavenej, ktorá svojim mocným príhovorom u Pána i svojim milým úsmevom pôsobí už v mnohých končinách sveta. Zostavovateľovi a vydavateľovi ďakujeme za každú iniciatívu i úsilie vydať túto spomienkovú publikáciu pri príležitosti 10. výročia blahorečenia Sr. Zdenky Schelingovej a všetkým čitateľom prajeme a vyprosujeme, aby vo všetkých udalostiach ich života, tak ako u Sr. Zdenky zažiarila istota, že „za mrakmi je ich milované Slnko.“

Príbeh, ktorý sa nedá čítať bez emocionálnych zimomriaviek. Absolútne jedna z najviac prekvapujúcich a odkrývajúcich kníh o poľskom pápežovi! Dlhoročný priateľ Karola Wojtylu, kardinál Andrzej Deskur, odhaľuje autorovi nezvyčajnú informáciu. Ukazuje sa, že osoba Jána Pavla II. má ešte jeden, biografmi doposiaľ neodhalený rozmer: Karola Wojtylu od 26. roku života sprevádzali nezvyčajné mystické zážitky! „Aké tajomstvá ukrýval Karol Wojtyla? O čom vedel? - pýta sa autor a aby potvrdil tieto informácie, ide po stopách tajomstiev z Fatimy, skúma zväzky s o. Piom, predpovede a mariánske zjavenia udalosti z Medjugoria a mnohé nadprirodzené znaky, ktoré sprevádzali službu - ako píše sám autor - Jána Pavla Veľkého. Porovnáva ich s výpoveďami svedkov, vatikánskymi dokumentmi, názormi blízkych osôb pápeža. Výsledky toho bádania sú absolútne zaskakujúce! Vrhajú úplne nové svetlo na úlohu, akú odohral Ján Pavol II. v dejinách sveta nielen ako vzdelaný duchovný vodca, ale aj ako človek, ktorý mal reálny kontakt s Bohom v rozmere, aký je si ťažko predstaviť.

V septembri 2009 dôsledkom náhleho zastavenia srdcovej činnosti 24-ročná dcéra novinára, autora svetového bestselleru Tajomstvá Jána Pavla II., upadá do kómy. Táto tragédia sa stáva začiatkom neskutočne pozitívnych udalostí. Prostredníctvom nič netušiacej a na nemocničné lôžko pripútanej dievčiny sa začínajú odohrávať malé i veľké zázraky. Nezvyčajná dôvera Caterininých rodičov v Božiu pomoc a ochranu Panny Márie, ktorú napriek svojmu utrpeniu verejne deklarujú, pohýna ľady v srdciach tisícov ľudí. Utvára sa veľká reťaz solidarity a modlitby, impozantné predstavenie viery a lásky ku ktorému sa pripájajú aj agnostici a ateisti. Mnohí začínajú nanovo veriť a odkrývať hodnotu modlitby. V istý januárový večer 2010 Caterinini blízki dostávajú mimoriadny záblesk nádeje ... Caterinin príbeh sa ešte neskončil. Každý deň sa odohráva pred našimi očami. Budí však presvedčenie, že modlitba a ľudská solidarita sú neoceniteľnou hodnotou pri prekonávaní aj tých najdramatickejších životných skúšok. Kniha Caterina je dojímavým denníkom otca, ktorý je skúšaný tragédiou svojej dcéry. Otca ktorý dôveruje, miluje a nestráca nádej ... Honorár autora sú určené na ciele charitatívnej činnosti a na diela misijnej evanjelizácie.

Tak ako kedysi Peter, aj on, Ján Pavol II., vstupoval do Katedrály sv. Petra s obavami, uvedomujúc si misiu, ktorou ho poveril Pán. Svätý Otec, obracajúc sa slovami na Poliakov doma i vo svete, ale najmä na obyvateľov Krakova, mesta sv. Stanislava, ktorého nástupcom bol 14 rokov, konštatoval, že všetko, čo by mohol povedať, bude v porovnaní s tým, čo cítia srdcia, nedostatočné. „A tak šetrime slová,“ dodal. Nech nám zostane len veľké mlčanie pred Bohom, ktoré je samotnou modlitbou. S takýmto veľkým mlčaním by sme mali uchopiť aj biografi u Karola Wojtyłu, Jána Pavla II., ktorá nezriedka obsahuje neobyčajne tajomné nite, biografi u naplnenú mystickým obsahom. Nadišiel však čas, aby sme postavu pápeža – Poliaka ukázali v celej jej veľkosti a svätosti. V celej tajomnosti. Zrejme nie bez mystického presvedčenia hovoril Ján Pavol II. o tom, že svet čaká nová jar kresťanstva, čo len z malej časti potvrdzuje naša terajšia skúsenosť.

V tejto knihe sú zozbierané rozhovory s kardinálom Jorgem Mariom Bergogliom uverejnené v medzinárodnom časopise 30 Giorni od roku 2002 do roku 2009. Uvádza ich reportáž uverejnená v časopise z názvom Priatelia otca Bergoglia. Chudobní, duchovní a svätí z Villas Miseria v Buenos Aires, ktorá rozpráva o kňazskom živote veľmi blízkom súčasnému Petrovmu následníkovi.

Kedy sa treba obrátiť na psychiatra a kedy na exorcistu? Ľudia sa teda obracajú na mágov z troch uvedených dôvodov. Niekto sa o mágiu zaujíma preto, lebo sa sám chce mágom stať a získať nadprirodzené schopnosti. V oboch prípadoch ide o chcený vstup na pole okultných síl, ktoré nie sú dobre identifikovateľné. Používajú sa rôzne formulky, tajné rituály, druhým sa podsúvajú očarované predmety, dávajú sa im zjesť alebo vypiť nejaké začarované pokrmy a nápoje. Ľudia tak chcú získať nejaké skryté poznanie, získať prevahu nad druhými, ovládať prírodné sily, uchrániť sa pred domnelým zhubným vplyvom niekoho iného, aj keď sú to všetko úplné hlúposti a nezmysly. To všetko sú povery a modloslužba, pretože človek pri takomto počínaní celkom jednoznačne opúšťa Boha a jeho zákony. Zdá sa mu totiž, že kresťanská viera nie je schopná uspokojiť jeho túžby a priania. Ľudia teda hľadajú nejaké iné prostriedky, aby utíšili baženie svojho srdca. V celých dejinách spásy je zrejmé, že modloslužba a povera predstavovali stále vážne pokušenie Božieho ľudu. Hebrejci sa nachádzali obklopení pohanskými národmi, ktoré mali vyššie uvedenú mentalitu. Pre pohanov platilo, že každý národ mal svojich bohov ochrancov a že každé miesto malo svojho boha. Z toho neskôr vychádzalo trvalé pokušenie vyvoleného národa. Otázka znela, či je potrebné veriť v Boha, ktorý sa zjavil Abrahámovi, Izákovi, Jakubovi a Mojžišovi a ktorý vyviedol svoj ľud z egyptského područia, alebo sa upnúť na bohov okolitých národov, alebo na miestnych bohov. Kto si zasluhuje viac dôvery? Kto chce ľudu skutočne pomáhať a chrániť ho? Tak sa v dejinách spásy striedali prejavy vernosti k Bohu s odpadlíctvom a nevierou, odchody a návraty. Akoby sa o veriaceho preťahovali dve sily a akoby sa človek nedokázal raz a navždy pevne rozhodnúť. To isté sa deje aj s dnešnými kresťanmi. A tak to bude aj s kresťanmi budúcich čias. Kresťan je zachránený prostredníctvom krstu z otroctva pod satanovou mocou, vzťahujú sa na neho Božie zasľúbenia. Kresťan veľmi dobre vie, kam má podľa Božieho určenia smerovať jeho život. Zároveň je však kresťan ustavične pokúšaný, aby lipol na svetskom myslení a aby stratil pod nohami cestu k plnosti spásy. Napríklad aj používanie magických prostriedkov je znamením odpadlíctva od živého Boha, na ktorého sa človek neobracia v modlitbe, keď sa nachádza v problémoch. Je to jasný prejav nedôvery v Boha. Človek si volí cesty, ktoré sa na prvý pohľad javia ako ľahšie a príjemnejšie, lenže v skutočnosti sú to cesty zradné a veľmi nebezpečné.

“Nie vy ste si vyvolili mňa, ale ja som si vyvolil vás a ustanovil som vás, aby ste išli a prinášali ovocie a aby vaše ovocie zostalo”(Jn 15,16). “Dobrý pastier položí svoj život za ovce” (Jn 10,11). “Ako moa miluje Otec, tak ja milujem vás. Ostaote v mojej láske” (Jn 15,9). V týchto troch vetách vidíme celú dušu nášho Svätého Otca. (Z homílie kardinála Josepha Ratzingera na pohrebe Jána Pavla II.)

Voľba pápeža Františka, 265. nástupcu svätého Petra, znamená začiatok novej epochy. Nespočíva len v tom, že František od čias odstúpenia Celestína V. v roku 1294 je len druhým pápežom vôbec, ktorý nastúpi do úradu, hoci jeho predchodca ešte žije, ale aj preto, že sa medzi kardinálmi prvýkrát verejne diskutovalo o tom, či a kedy je kardinál vôbec hoden voliť pápeža. Tak prednaznačuje škandál okolo škótskeho kardinála Keitha O´Briena, ktorý odstúpil 25. februára 2013, novú epochu. O tom, či je kardinál hoden voliť pápeža, doteraz nebolo potrebné diskutovať. Od roku 1089 patrí toto práve jedine kardinálom. Moderné pravidlá pápežskej voľby stanovili Pavol VI. a Ján Pavol II. v základom spise Romano Pontifici eligendo a Universi Dominici Gregis. Obidvaja vyslovene trvajú na práve kardinálov voliť pápeža. Ba ešte viac: Ukladajú kardinálom povinnosť dopraviť sa do Ríma včas, aby sa mohli zúčastniť voľby pápeža. Zopár dní pred svojím odstúpením, 22. Februára 2013, vydal Benedikt XVI. nariadenie kúrii, Motu Proprio, v ktorom posilňuje paragraf 35: „Žiaden kardinál s právom voľby nesmie byť vylúčený z aktívnej alebo pasívnej voľby pápeža zo žiadneho dôvodu a pod žiadnou zámienkou.“ Predtým sa v dejinách uvádzali len tri dôvody, ktoré mohli kardinálovi zabrániť vo voľbe: 1. násilie, 2. zdravotné problémy a 3. vzdialenosť. Dôvod číslo jedna, použitie násilia, aby sa zabránilo príchodu kardinála, bol pri voľbe pápeža stále významným faktorom.

Pamiatka z prvého svätého prijímania Nádherná farebná knižka s miestom na vlepovanie fotografií a zaznamenávanie neopakovateľných okamihov... V knižke nájdete aj modlitby a biblické citáty zo Svätého Písma.