Zachej.sk strana 8 z 13

Toto je príbeh o chlapcovi, ktorý sa stretol s Ježišom a odvážil sa mu položiť otázky, ktoré trápia ľudstvo viac ako dvetisíc rokov. Volá sa Segatashya. Bol pastierom a narodil sa v chudobnej, negramotnej pohanskej rodine v najodľahlejšom regióne Rwandy. Nikdy nechodil do školy, nikdy nevidel Bibliu a nikdy nevstúpil do kostola. Potom jedného letného dňa v roku 1982, keď odpočíval v tieni stromu, prišiel k nemu Ježiš Kristus. Prekvapeného tínedžera sa opýtal, či podnikne misiu, aby ľudstvu pripomenul, ako sa dostať do neba. Segatashya túto úlohu prijal pod podmienkou, že Ježiš odpovie na jeho otázky. Ježiš súhlasil a mladý muž sa vydal na jednu z najzázračnejších ciest v moderných dejinách. Hoci Segatashyu často obviňovali, že je šarlatán, a bili ho, jeho nevinné srdce a silná duchovná múdrosť premohli aj tých najcynickejších kritikov. Čoskoro tento negramotný dospievajúci chlapec diskutoval o teológii s učencami a radil kňazom, veľvyslancom, biskupom a prezidentom. Jeho slová a jednoduché pravdy obrátili tisíce sŕdc a duší všade, kam prišiel. Pred svojou smrťou počas rwandskej genocídy v roku 1994 Segatashya pokračoval vo svojich cestách a rozhovoroch s Ježišom osem rokov a pýtal sa ho na to, čo chceme vedieť všetci: Prečo sme boli stvorení? Prečo musíme trpieť? Prečo sa zlé veci stávajú dobrým ľuďom? Kedy nastane koniec sveta? Existuje život po smrti? Ako sa dostaneme do neba? Odpovede na tieto a mnohé ďalšie dôležité otázky sú odhalené v tejto strhujúcej knihe, ktorá je prvým úplným opisom Segatashyovho pozoruhodného životného príbehu.

Prvý zo štyroch zväzkov diela Mystické mesto Božie s názvom Počatie, ktorý z vnuknutia Matky Božej napísala omilostená duša sestra Mária od Ježiša z Agredy (1602 – 1665), nám predstavuje sväté tajomstvá, ktoré Boh uskutočnil v Panne Márii od okamihu jej počatia až po zasnúbenie so svätým Jozefom. Zväzok obsahuje dve knihy, z ktorých prvá sa zaoberá božským predurčením Ježiša Krista a jeho Matky ako najvyššieho ideálu celého stvorenia, dôsledkami počatia a zrodenia Kráľovnej neba a jej životom do veku troch rokov. Dozvieme sa tiež o stvorení a vzbure anjelov, o stvorení ľudí a rodokmeňoch spravodlivých mužov a oboznámime sa s výkladom dvanástej kapitoly Knihy zjavenia. Druhá kniha opisuje príchod Panny Márie do chrámu, jej obetovanie a službu na tomto mieste, pričom nezostali skryté ani milosti, ktoré dostala z Božej ruky. Spoločne so španielskou mystičkou môžeme obdivovať veľkú dokonalosť, s akou Mária dodržiavala chrámové pravidlá, staneme sa svedkami vznešených vízií a hrdinských cností Božej matky, ako aj jej manželstva so svätým Jozefom, ktoré nám v závere diela osvetlí kapitola zo Šalamúnovej Knihy prísloví. Mystické mesto Božie je unikátnym dielom katolíckej mystiky, autobiografiou samotnej Kráľovnej neba i zeme, pokladom, z ktorého čerpajú a budú čerpať zástupy tých, ktorí si Máriu vyvolili za svoj vzor, láskavú Matku a istú cestu k srdcu jej milovaného syna Ježiša.

Tieto denné pôstne rozjímania sa zrodili na púšti ako dar pre nás všetkých. Richard Rohr, jeden z najprorockejších hlasov dneška, nás pozýva na cestu seba-odhalenia sa Bohu, hľadania svojho pôvodného obrazu a podoby, a to cez samotné stretnutie s ním vo Svätom písme, ktoré je vždy fascinujúce. Zistil som, že v duchovnom živote je menej vždy viac. Dlhé pasáže z Písma alebo ich priveľký počet jednoducho bránia potrebnému zameraniu a účinku. Nevieme, na čo uprieť svoj zrak, až napokon skončíme tak, že sa nepozeráme nikde a zostávame v nábožnom zmätku. Malý kúsok Božieho slova zvládne dlhú cestu.“

Svätý František Saleský bol najstarším dieťaťom v savojskej šľachtickej rodine. Božie pôsobenie v jeho živote sa prejavovalo už od útleho detstva. Prvé slová, ktoré František vyriekol, boli: „Boh a moja matka ma majú radi” a posledné, s ktorým odchádzal z tohto sveta, bolo najsvätejšie meno Ježiš. V týchto slovách sa verne zrkadlí celý jeho život, život obhajcu pravej viery, život ženevského biskupa. Vychovávala ho zbožná matka, ktorá si priala, aby radšej umrel, než aby si poškvrnil dušu hriechom. Aj otec mu vštepoval lásku ku všetkým a dostalo sa mu od neho zbožnej a obozretnej výchovy. František získal vzdelanie v rôznych vedách, mal pevný úsudok, výbornú pamäť a vynikal azda vo všetkých cnostiach. Najviac si obľúbil tichosť mysle, pretože ňou napodobňoval svojho božského Majstra, a zároveň ho stála najviac námahy, keďže bol prudkej, vášnivej povahy. Ak by sme z celého inšpiratívneho Františkovho života mali vybrať jednu jedinú vec hodnú nasledovania, bola by to jeho úplná dôvera a odovzdanosť Bohu. Hovoril: „Nech Boh so mnou naloží podľa svojej svätej vôle, na všetko som pripravený.“

Mária – rodička Ježiša Krista, Matka a verná ikona Cirkvi – stojí v centre dejín kresťanstva. Úcta k nej je taká nevyhnutná, že ju možno prirovnať k potrebe zhlboka dýchať. Kniha 365 dní s Máriouje dobrým spoločníkom, ponúkajúcim mariánske úvahy, rozjímania a modlitby, ktoré budú čitateľa sprevádzať počas celého roka. Mária je nekonečným prameňom múdrosti, viery, nádeje a lásky. Je zdrojom tvorivosti, z ktorého čerpali a naďalej čerpajú kresťania - od najväčších vzdelancov až po celkom jednoduchých ľudí. Mariánsky ctiteľ sa môže tešiť, že ho bude dennodenne sprevádzať veľkolepá mariánska symfónia zaznievajúca už dve tisícročia, ktorá ako životodarná rieka dorazila cez peripetie vekov až k nám. Kráčajte malými krôčikmi krátkeho čítania a modlitby spolu s Máriou priamo k Bohu.

Opäť stojíme na prahu Pôstneho obdobia a mysľou nám možno preletí myšlienka, ako využiť tento čas milostí, ktorý nám Boh dáva. Ideálnou voľbou môže byť kniha zamyslení mariánskeho kňaza Edwarda Looneyho Pôstna cesta s Matkou Máriou. Jej nosným obsahom sú mariánske zjavenia a posolstvá, ktoré Panna Mária odovzdala svetu. Zamyslenia sú kratučké, no o to viac sa vrývajú do srdca. Skutok na konci každého dňa nás vyzýva ku konkrétnym činom, pretože viera bez skutkov je mŕtva. Kniha je rozdelená do piatich týždňov. V prvom začneme dôsledným spytovaním svedomia, aby sme neskôr vo sviatosti zmierenia získali odpustenie. Počas druhého a tretieho týždňa môžeme odpovedať na výzvu Panny Márie a každý deň sa sústrediť a modliť na špecifický úmysel. Počas štvrtého týždňa sú nám predložené nové druhy modlitby. V piaty pôstny týždeň sa zameriame na potrebu uzdravenia svojich životov a celého sveta. Počas Veľkonočného trojdnia (Trídua), sme pozvaní uvažovať, akú rolu zohrávala v tých dňoch Mária v Ježišovom živote. A na záver Veľkonočná oktáva obráti našu pozornosť na triumf Božieho milosrdenstva. Odmenou za našu pôstnu prípravu bude úprimná radosť, keď spolu s Máriou nahliadneme do hrobu a zistíme, že Ježiša tam niet. Porazil smrť a vstal z mŕtvych. Aleluja!

Svätý Gabriel Possenti (1838 – 1862) svojou temperamentnou povahou priťahuje k sebe ako magnet srdcia mnohých, najmä mladých ľudí. Nenechá bez odozvy nikoho, kto ho prosí o pomoc. Aj svätá Gemma Galgani bola na jeho príhovor zázračne uzdravená a stal sa jej osobným patrónom a nebeským priateľom. Kým Gabriel žil vo svete a pre svet, rád sa elegantne obliekal, dbal o svoj účes, miloval divadlo a bol vášnivým tanečníkom. No vo svojom vnútri cítil volanie k zasväteniu sa Bohu. Nevedel sa však k tomu odhodlať, až kým Panna Mária neprekonala jeho vzdor. Vo svojom vnútri počul jej jasný hlas, ktorý ho vyzýval, aby zanechal svet a vstúpil do kláštora. Odvtedy bol žiarivým vzorom oddanej úcty k nej a výrečným dôkazom materinskej lásky, s akou Mária chráni tých, ktorí sa jej s dôverou odovzdávajú. Gabriel zomrel, keď mal len 24 rokov. Počas života v kláštore nespravil nič, čím by si zaslúžil zvláštnu pozornosť. V tichej skrytosti, zabudnutý od sveta, ktorý dokonale opustil, verne plnil svoje každodenné povinnosti. A predsa, dnes na jeho hrob prúdia tisíce pútnikov a je vzývaný ako zázračný divotvorca. „Sme ako tečúca voda, svet i človek sa pominú ako tieň a ako sen." - svätý Gabriel Possenti

Tomasz P. Terlikowski sa v knihe Slzy v La Salette podrobne zaoberá históriou a obsahom zjavenia v tejto malej alpskej dedinke, ktoré sa udialo pred takmer 180 rokmi. 19. septembra 1846 sa dvom deťom, Melánii a Maximinovi, zjavila plačúca Madona, aby svetu odovzdala posolstvo, ktoré sa nám napĺňa priamo pred očami. Odkaz La Salette bije na poplach a hovorí, že je najvyšší čas vykročiť na cestu pokánia, pretože sme opustili Boha. Odmietli sme pôst, každodennú modlitbu, nedeľnú svätú omšu. Považujeme to za niečo bezvýznamné. No Mária hovorí, že sú to skutky, ktoré menia chod sveta a prírody, a táto malá, každodenná, takmer nepostrehnuteľná nevera Božieho ľudu má obrovské dôsledky. Ona ako Hviezda ranná zostáva účastná na diele spásy a jej orodovanie a zásluhy nás chránia pred dôsledkami našich vlastných činov. Pomáha nám nájsť tvár milujúceho Boha a volá nás len k tomu, čo od nás chce jej Syn. Rovnako ako v Káne Galilejskej nás vyzýva: Urobte všetko, čo vám povie. Posolstvo z La Salette nás vo svojej samotnej podstate vyzýva presne k tomu istému. Vyzdvihuje význam mariánskej úcty, poukazuje na zdravé chápanie Božej prozreteľnosti a napokon nás volá na „malú cestu zbožnosti“ tak, ako ju chápala svätá Terézia z Lisieux a mnohí iní mystici. Kiežby zjavenie v La Salette neotriaslo len Cirkvou, ale každým jedným z nás, aby sme si uvedomili, že mierou našej svätosti je verné nasledovanie Pánovho slova.

Úcta k bolestiam Panny Márie má korene v stredoveku, hoci kresťania uctievali Bolestnú Matku pod krížom svojho Syna už od najstarších čias. Cirkev nazýva Pannu Máriu Kráľovnou mučeníkov, pretože podľa učenia svätých jej utrpenie prevýšilo všetky utrpenia mučeníkov. Pobožnosť k Bolestnej Matke Božej nás prevedie cestou utrpenia Panny Márie. Okrem podrobného vovedenia do tejto špecifickej úcty tu nájdete aj tieto modlitby: Litánie k Bolestnej Matke Božej Pobožnosť k bolestiam Panny Márie pri umučení Pána Modlitba za šťastnú hodinu smrti Modlitba pred obrazom Bolestnej Matky Božej Modlitba k úcte sĺz Panny Márie Ruženec k ucteniu siedmich bolestí Panny Márie a iné. Panna Mária raz povedala svätej Brigite: „Pozerám sa na zem, či nájdem duše, ktoré by so mnou cítili a vidím ich málo. Aj keď ich mnoho na mňa zabúda, aspoň ty, dcéra moja, rozjímaj, ako veľmi som trpela.“ Brožúra je cirkevne schválená.

Sestra Mária Marta Chambonová (1841 – 1907) bola rehoľníčkou v Kláštore navštívenia v Chambérach vo Francúzsku. Ježiš Kristus jej zjavil, že je povolaná, aby oživila úctu k jeho svätým ranám. Naučil ju príslušné modlitby a často jej hovoril, že Cirkev zvíťazí mocou svätých rán a Nepoškvrnenej Panny Márie. Táto mystička zasvätila celý svoj život apoštolátu Pánových rán. Svätá Margita Mária Alacoque, veľká ctiteľka Najsvätejšieho Srdca, ju považovala za svoju mladšiu sestru a Panna Mária ju uistila, že tak ako Margita Mária dala svetu úctu k Najsvätejšiemu Srdcu jej Syna, tak je ona vyvolená, aby zadržala Božiu spravodlivosť tým, že na jej uzmierenie použije zásluhy Ježišovho utrpenia a svätých rán. Mimoriadne dary milosti tejto rehoľníčky boli vonkajšiemu svetu, ba dokonca aj väčšine sestier v jej komunite neznáme. Neustále prijímala zjavenia a posolstvá od Pána Ježiša, Panny Márie a svätých, vídavala duše z očistca, mala stigmy, celé roky žila len z Eucharistie a nevyhla sa ani neľútostným útokom diabla. Skutočné dcéry Ježiša Krista sa poznajú podľa vľúdnosti a pokory. Do nich bola zahalená aj Mária Marta Chambonová, pravé dieťa chudoby preniknuté apoštolským duchom, pripravené odovzdať Ježišovo posolstvo každému, kto je ochotný počúvať a prijať ho.

Píše sa rok 1858. V pyrenejských Lurdoch plynie zima pokojne ako každá iná, až kým všetkých ľudí nerozruší zvesť o zvláštnej udalosti: dcéra bývalého mlynára, skoro ešte dieťa, Bernadeta, pri skale Massabielle videla krásnu Paniu, ktorá stála vo výklenku jaskyne, držala v ruke ruženec a dobrotivo sa na ňu usmievala. V rovnakom čase pôsobí v mestečku ako daňový úradník Jean-Baptiste Estrade. Je jedným z tých, ktorí chýry o videní považujú za vymyslené bájky, ale len do dňa siedmeho zjavenia, keď ho nepoškvrnená Panna pritiahne k jaskyni, aby bol svedkom priam nebeského výjavu. Pre jeho život to znamená rozhodujúci zlom a Bernadeta sa stáva jeho priateľkou a dôverníčkou. Podrobné dejiny zjavení, ako ich prináša Estradova kniha, azda až na niekoľko detailov, sú spojením Bernadetinho rozprávania a pravdivej správy o tom, čo mohol osobne zistiť aj on sám. Jeho zachytenie lurdských udalostí a ich širších súvislostí, ktoré malo pôvodne slúžiť pre jeho osobné potreby, získalo povahu verejného svedectva, cez ktoré sa Panna Mária verne zjavuje aj očiam nášho srdca.

Keď autorka tejto knihy objavila stravovacie zásady svätej Hildegardy z Bingenu, pohrúžila sa do života tejto fascinujúcej osobnosti. Čo má táto žena z 12. storočia spoločné s 21. storočím a čo nám môže ponúknuť? Vo videniach Boh Hildegarde odhalil choroby, ich liečbu a spojitosti s prostredím a prírodou. Aké je to dnes aktuálne! Svätá Hildegarda môže vstúpiť do našich životov cez svoje duchovné spisy, cez hudbu či skrze svoje umenie liečiť. Ku nám sa však dostala priamo dverami kuchyne. Svätorečená bola v roku 2012 a Benedikt XVI. o nej povedal: „Boh zjavil Hildegarde z Bingenu dary svojho stvorenia. Vo stvorení videla celý liekopis od Boha. Rozvinula ho v medicínsku vedu, o ktorú v súčasnosti vzrastá nový záujem.“ V knihe objavíte jednoduché princípy, ktoré vrelo odporúčala, platia pre všetkých a sú aktuálne aj dnes. Marie-France Delpech, zdravotná sestra s vášňou pre botaniku a milovníčka včelárstva, už viac ako tridsať rokov varí podľa zásad svätej Hildegardy a vo svojej kuchárskej knihe sa s nami delí o každodenné recepty, prispôsobené všetkým chutiam a štyrom ročným obdobiam. Ochutnajte kuchyňu s prímesou svätosti, ktorá vylieči vaše telo i dušu!

Je čas na záchranný plán, pretože budúcnosť ľudstva závisí od rodiny. Satan a jeho padlí anjeli robia všetko pre to, aby zničili Boží plán pre rodinu a manželstvo. Ako môžeme obstáť v tomto kľúčovom zápase? Piotr Glas a Jacek Pulikowski. Dvaja muži, kňaz a laik. Jeden je exercitátor a bývalý exorcista, druhý uznávaný rodinný poradca, manžel a otec. Každý z nich žije v inom prostredí, každý z nich vidí veci svojím pohľadom. Vychádzajúc z vlastných bohatých skúseností z práce s ľuďmi sa však zhodujú v tom, že rapídny nárast rozpadnutých manželstiev úzko súvisí s morálnym úpadkom jednotlivca a hromadným odvrátením sa od Boha. V tomto zmysle nijako neprekvapujú prorocké slová sestry Lucie z Fatimy, keď povedala: „Posledný boj medzi Bohom a satanovým kráľovstvom bude boj o rodinu.“ Autori nám s naliehavou odvahou otvárajú oči a hovoria nielen o jej skutočnej hodnote, ale i o tom, pod paľbou akých nebezpečných útokov sa dnes rodina ocitá. V čase, keď nám svet podsúva novotvary podobné rodine, keď sú manželstvá v kríze pre chýbajúcu otvorenosť voči životu a nulovej viere, keď sa podkopáva identita muža a ženy, potrebujeme počuť jasný hlas obhajujúci pravdu. Zaznie na stránkach tejto knihy. Ste pripravení vypočuť si ho?

Kde sa skrýva pravá podstata Vianoc? Vianočné sviatky sú časom radosti, rodinných osláv a stretnutí. Aj preto sa trápime s tip-top výzdobou, nákupmi na poslednú chvíľu a skvelými darčekmi. A popri tom všetkom nenápadne zabúdame, čo slovo adventus znamená. Čo keby sme sa počas tohto Adventu viac otvorili Božím plánom? Čo keby sme žili v očakávaní Božej prítomnosti? Čo keby sme pripravili miesto – doma i v srdci – pre skutočnú radosť, ktorú všetkým kresťanom prináša ich Kráľ? Táto kniha je pozvaním, aby sme otvorili srdcia i mysle jemnému nabádaniu Ducha Svätého a poopravili si rebríček hodnôt. Čo je dôležitejšie – čistý príbytok alebo čistá duša? Otvorený účet alebo otvorené srdcia? Zahĺbme sa do Evanjelia podľa svätého Lukáša a rozjímajme každý deň o Ježišovom narodení, živote, smrti a slávnom vzkriesení. Boh nás pozýva, aby sme sa v tomto milostivom období stíšili a dovolili mu vstúpiť do svojich životov. Keď Pán Ježiš prvýkrát prišiel na túto zem, nebolo preň miesto. A čo dnes? Máš pripravené miesto pre svojho Kráľa?

Rodiny majú v Božom pláne spásy dôležitú úlohu a preto sú častým terčom diabolských útokov. Kto by nechcel ochrániť tú svoju a vedieť, ako obstáť v tomto boji? Kathleen Beckmanová odhaľuje, ako správne rozoznať diabolské prestrojenia a ponúka osvedčené prostriedky ochrany. Uvádza príklady, ako odolávať duchovným útokom, ktoré sa snažia zničiť harmonický rodinný život. Diabol nepotrebuje človeka ovládnuť, stačí mu zasiať do rodiny jed nenávisti, beznádeje, závisti a neresti. Autorka ponúka manželom a deťom výcvik v umení duchovného boja, pretože je to jediný spôsob, ako zničiť diablove plány a odhaliť skryté zlo, ktoré sa vkráda do každodenného rodinného života. V knihe nájdete dvadsaťosem modlitieb za uzdravenie a oslobodenie a tiež sa dozviete: ? Ako v duchovnom boji využiť svoju krstnú, manželskú a rodičovskú autoritu. ? Ako kliatby nadobúdajú účinnosť a čo treba urobiť, aby boli zrušené. ? Ako porozumieť duchom, ktorí pracujú v prospech vašej rodiny, a ako reagovať na tých, ktorí bojujú proti nej. ? O diabolských protikladoch každého z Desiatich Božích prikázaní a blahoslavenstiev. ? O siedmich spôsoboch, ako môže vaša rodina kráčať v plnej Božej výzbroji. Kniha je cirkevne schválená.

Mária Anna Lindmayrová (1657 – 1726), karmelitánka z mníchovského kláštore Najsvätejšej Trojice bola veľká žena, ktorá vo svojej láske k Bohu, askéze a v úsilí o cnostný život prijala hrdinský záväzok obety za duše v očistci. Záväzok, ktorý ju fyzicky presahoval. To, čím bola svätá Brigita pre Švédsko a jeho kráľovský dom, tým bola táto skromná, nenápadná rehoľníčka pre Bavorsko a jeho kniežatá. Dielo Stretnutia s dušami z očistca je Lindmayrovej denníkom, ktorý si písala na príkaz svojho duchovného vodcu. V ňom sa pútavo zaoberá poslednými vecami: smrťou, osobným súdom, očistcom, nebom, peklom, koncom sveta, vzkriesením mŕtvych, parúziou, posledným súdom a zjavením nového neba a zeme. O privilégiu, ktoré jej Boh dal, napísala: „Veď Pán mi povedal: ,Nedávam ti túto milosť, že sa môžeš zhovárať s dušami v očistci preto, že si ju zaslúžiš. Túto výsadu ti dávam preto, aby som ťa priviedol k náprave a vďaka týmto mimoriadnym udalostiam aj bližšie k sebe.‘“ Kiežby táto kniha mala na nás rovnaký účinok. Pri správnom dávkovaní súkromných zjavení a popri pravidelnom čítaní Svätého písma a Katechizmu Katolíckej cirkvi nám môžu byť osožnými sprievodcami na ceste spásy. V dodatku knihy je katechéza na tému Katechizmus o pekle a očistci a tiež modlitby za umierajúcich, zomrelých a za duše v očistci. Kniha je cirkevne schválená.