Jozef Kovalčík

Je pominuteľnosť krásy a starnutie iba negatívnym javom? Kedy je neporiadok esteticky v poriadku? Prečo nás učia, že sa máme starať o svoj zovňajšok, no neposudzovať ľudí podľa obalu? Je ego architekta viac než životné prostredie? Prečo nás uchvacujú končiare, nádherné scenérie a majestátne výhľady a nie údolia, mokrade a nenápadné lúky, a prečo chránime viac pekné cicavce než škaredé chrobáky? Akú krásu prináša wabi estetika a čo sa vieme naučiť z japonského čajového obradu? Ako by mal vyzerať citlivý a starostlivý dizajn a má zmysel estetizovať škaredé, no ekologicky užitočné riešenia? V tejto knihe nájdete odpovede nielen na tieto otázky, ale aj na mnohé ďalšie, s ktorými sa každodenne konfrontujeme. Mnohé z nich sú prehliadané, bagatelizované alebo len príliš všedné, aby sa im venovala seriózna estetická pozornosť. Vynikajúca japonsko-americká estetička Yuriko Saito ich však berie vážne a ponúka podnetné, nečakané a inšpiratívne odpovede. #estetika #každodennosť #EverydayAesthetics #Japonsko #wabi #filozofia #dizajn #umenie

Súbor textov Vysoké umenie a populárna kultúra, ktorý tvorí štúdia zostavovateľa a sedem prekladov textov najvýznamnejších svetových estetikov a filozofov, zachytáva vzťah vysokej a populárnej kultúry v rámcoch filozofie, estetiky či kultúrnych štúdií. Jednotlivé texty obhajujú aj kritizujú vysoké umenie aj populárnu kultúru. Zachycujú súčasné podoby tohto rozdelenia, ku ktorému došlo na Západe pred dvesto rokmi. Odvtedy sa odlišuje „vysoký“ a „populárny“ kultúrny svet. Každý z nich má vlastný jazyk, pravidlá a hodnoty. Rozdielne majú očakávania aj spôsoby posudzovania. Naoko sa nepotrebujú, hoci v skutočnosti nevedia bez seba žiť. Neraz sa hrubo odsudzujú, bezočivo osočujú a zosmiešňujú. Inokedy si vrúcne padajú do náručia. Vzájomný antagonizmus naďalej definuje identitu vysokej, ale aj populárnej kultúry. Hoci filozofia, estetika, ale aj umelecká prax neraz zakrývajú existenciu tejto odlišnosti. Chápu ju viac ako anachronizmus nerozlučne spätý s modernizmom, než súčasný fenomén. No našťastie jestvujú alternatívy k takémuto uvažovaniu. Časť z nich predstavuje aj táto kniha.