Postoj Media, s.r.o. strana 4 z 4

Príbeh metafyzického thrilleru Muž, ktorý bol Štvrtok (1908) sa začína v edwardiánskom Londýne, kde mladý básnik Gabriel Syme vstupuje do služieb Scotland Yardu. Ako tajný agent špeciálneho policajného oddelenia na rozvrat anarchistického hnutia má za úlohu infiltrovať jednu z najmocnejších teroristických organizácií a v Paríži zabrániť bombovému atentátu na francúzskeho prezidenta. Románová fantázia, či skôr nočná mora, ktorú pri odhaľovaní obludného sprisahania zažíva hlavný hrdina patrí medzi najzaujímavejšie a zároveň najvtipnejšie literárne diela jedného z najplodnejších a najuznávanejších anglických prozaikov prvej polovice 20. storočia Gilberta Keitha Chestertona (1874 – 1936). Recenzie: S veľkým potešením možno privítať čerstvé slovenské vydanie jedného z najúspešnejších Chestertonových románov Muž, ktorý bol štvrtok, v novom kvalitnom preklade a s „definitívnymi“ ilustráciami Evy Baloghovej, ktoré vystihujú ducha autorovej estetiky a jeho doby asi najlepšie, ako sa dá. Príbeh ponúka celú škálu tradičných autorských rekvizít, ako sú napríklad pouličná lampa, čestný duel, osudoví ryšavci, pestrá heraldika, intuícia básnikov, zázračná bizarnosť stvorenia, atď. a jeho remeselných fínt ako sú prekvapivé zvraty, výtvarné opisy hýriace farbami a tieňosvitom, paradoxy, duchaplnosti, či momenty znepokojivej tajuplnosti... (Chestertonovský štýl by sa možno dal patentovať a predávať ako licenčný formát – lenže komu, keď zmes hlbokého obsahu a príťažlivej formy zvykol namiešavať génius?) Tento román navyše už od svojho zverejnenia pred 115 rokmi dodnes neprestáva aj najlepším kritikom robiť ťažkosti pri zaškatuľkovaní. Ide o špionážny thriller o tajných agentoch? Metafyzickú alegóriu? Snovú frašku? Prečítajte a posúďte sami! Jedno vám ale prezradím: na vyjadrenie zložitosti ľudského zápasu, hľadania, nádejí a bolesti nie je vždy potrebné loviť nejakú veľrybu. Niekedy postačí aj jazda na slonovi. – Michal Švec Na prvý pohľad sa Muž, ktorý bol Štvrtok javí ako detektívka plná poézie a politiky. Záhada tohto príbehu však narastá, až kým sa z nej nestane – áno, pripravte sa – záhada samotného Stvorenia. Je to Chestertonov najslávnejší román a od svojho vydania v roku 1908 nevyšiel z tlače. Kritici ho ihneď velebili ako „neskutočne vtipný“, „pozoruhodne akrobatický kúsok“ a „frašku, ktorej koniec vás odrovná ako kapitola z Apokalypsy“. – Dale Alquist, prezident organizácie American Chesterton Society

V poslednom čase sa okolo nás rozpadávajú manželstvá, pri ktorých by sme predtým dali ruku do ohňa, že vydržia navždy, a ktoré mali zdanlivo všetky predpoklady na to, aby im to vyšlo. Zároveň vnímame, že takmer všetci sa vo svojich manželstvách trápia. Čo sa deje, že vzdávame najdôležitejší vzťah svojho života? Hľadali sme odborníkov, ktorí rozumejú dnešným problémom manželov. Na formačnej škole rodín v Taliansku sme stretli manželov Salvatoreho a Ritu Ventrigliovcov z Neapola, on neurológ a psychoterapeut, ona gynekologička, sexuologička a párová terapeutka. Prešli si vážnou krízou, na stole už mali rozvodové papiere. Svoj vzťah však zachránili a dnes vedú po celom svete kurzy pre páry v kríze. Tento knižný rozhovor otvára zásadné problémy dnešných manželstiev a ponúka riešenia, je o manželských krízach, o záchrane vzťahu, ale aj o spoločenských mýtoch, podľa ktorých zostarnúť s jedným človekom je už prekonaný koncept. Je aj dôležitou príručkou pre páry, ktoré sa na manželstvo pripravujú a chcú si overiť, či človek, s ktorým chodia, má byť ich budúcim manželom či manželkou.

Mohol to byť príbeh, akých poznáme v dejinách ľudstva viacero. Skutočných i vymyslených. Z chudobného pastiera sa stane kráľ - mocný, múdry a dobrý. Mohlo to byť obyčajné rozprávanie o vzostupoch a pádoch, o láske, nenávisti a zrade, o vojnách i zabíjaní, o budovaní miest a zakladaní mocnárstva. Mohol byť, ale nie je, pretože v rozprávaní o neobyčajnom pastierovi, ktorý sa stal panovníkom neobyčajného kráľovstva, nie je najdôležitejší onen pastier ani kráľovstvo, ktoré rozšíril do nebývalých rozmerov, ale nevyspytateľné Božie cesty, ktorými Pán vodí svoj ľud. Začítajme sa do príbehu najväčšieho kráľa zjednoteného Izraela a pokúsme sa vnímať, ako Najvyšší prehováral k svojmu ľudu vtedy, ale ako prostredníctvom tejto drámy, napriek jej kolosálnosti a majestátnosti vo svojej podstate vlastne hlboko intímnej, prehovára aj k človeku dnešnej doby.

Objavte bohatstvo saleziánskej spirituality vďaka diáru Život s chuťou. Ten prináša hlboké zamyslenia nad Božím slovom, ale aj kratšie či dlhšie svedectvá o tom, čo náš život napĺňa a z bežných vecí robí nezabudnuteľné. Pomôže vám lepšie spoznať a pochopiť odkaz Dona Bosca. približuje inšpirácie, ako žiť s väčšou radosťou, snívať, modliť sa, prijať samého seba či rozvíjať vzťahy s ľuďmi aj Najvyšším. Je to pomocník, ktorý má priniesť do našich životov viac chuti do života. A čo je tou chuťou? Je to iskra v našom vnútri, s ktorou život chutí a plynie inak. Prenášame ju na druhých, čo sa prejaví cez čarovnú harmóniu v nás, ktorá nám aj iným robí dobre a dáva šťavu do každého dňa. Vlastne takto spoznávame aj Boha cez jeho dotyky krásy, dobra, lásky. To je harmónia vnútornej chuti, chuti nášho srdca, našej hĺbky. Navyše rok 2024 je pre saleziánsku rodinu špeciálny, pretože si pripomína 100 rokov od príchodu saleziánov, a teda aj saleziánskej charizmy na Slovensko.

V spolupráci s tímom najlepších slovenských vedcov vám prinášame nový preklad Listu Rimanom z gréckej pôvodiny do spisovnej slovenčiny, ktorý je opatrený anotovaným lingvisticko-výkladovým komentárom s intertextovými prepojeniami. Kniha je cirkevne schválená: Imprimatur udelil Mons. Bernard Bober, predseda KBS, arcibiskup – metropolita. Okrem úvodu do Listu Rimanom je predstavená aj postava apoštola Pavla, ktorý je jeho autorom. Pavol z Tarzu, ktorý je bezpochyby jednou z najvýznamnejších postáv z prelomu tisícročí s vplyvom na východnú aj západnú sféru vtedajšej civilizácie. Jeho spisy predstavujú jeden z najlepšie zachovaných korpusov svetovej literatúry. Popri exkluzívne teologicky zameraných analýzach sú Pavlove listy mimoriadne vhodným predmetom záujmu pre literárnych vedcov, ktorí neprestávajú skúmať ich literárnu a rétorickú dimenziu. Pavlove listy sú vďaka svojej náukovej hĺbke, rétorickej finese a jedinečnému literárnemu štýlu cenným a neopakovateľným príspevkom v literárnej produkcii zo začiatku nášho letopočtu. Ich obsah nie je exkluzívne religiózny, ale je mimoriadne bohatý aj na sociálne, kultúrne a antropologické aspekty. Prekladatelia sa aj v prípade nového prekladu Listu Rimanom snažili o dôsledné a zrozumiteľné vyjadrenie zmyslu textu s citlivou pozornosťou voči vedľajším významom a s opatrným výberom slov, rešpektujúc moderné trendy slovenského jazyka. Hodnotový prínos týchto listov je nezmazateľne vpísaný v literárnej tradícii ľudstva, nestratil na svojej aktuálnosti ani po dvoch tisícročiach a naďalej zostáva dôležitým faktorom v nazeraní na človeka a spoločnosť modernej doby.

Dnes kladieme dôraz na svoje individuálne schopnosti a snahu robiť všetko tak, aby sme boli úspešní. Pravú radosť nám však neprinesie úspech, ale okamihy, ktoré budeme prežívať spoločne s Bohom. Kniha Ako žiť s Bohom nadväzuje na knihu Ako byť šťastný a je moderným spojením hlbokých myšlienok alebo modlitieb s pútavou grafikou od misionárov saletínov z farnosti Považská Bystrica — Rozkvet. Tí svojou tvorbou už viac ako desať rokov úspešne „lovia“ na sociálnych sieťach tisíce ľudí, ktorí hľadajú inšpiráciu na prehĺbenie svojho vzťahu s Bohom. Nech je pre nás táto kniha uistením, aké veľké veci robí Boh z lásky k nám a že stojí po našom boku v každom okamihu nášho života. "Rok korunuješ svojou dobrotou, kade prejdeš, všade je hojnosť." (Žalm 65, 12)

Čo je toto vlastne za knihu?! Ten chlapík, čo to píše... je na ktorej strane barikády? Ku ktorému klanu patrí? A klanov nie je až tak veľa, sú len dva: ten váš a nepriateľský. Klan je to teplé a príjemné miesto, ktoré sme si my ľudia vytvorili, aby sme fandili tímu, ktorý je pre nás ten správny, a predovšetkým sa spoločne rozhorčovali nad urážkami, ktoré dostávame od nepriateľského klanu. Sú však aj takí, ktorí žijú v nepohodlnom svete za a proti a hľadajú alternatívu. Tú sa pokúša nájsť aj hlavný hrdina tejto knihy. Giovanni by totiž chcel svet, v ktorom je miesto aj pre tých, ktorí nemajú všetky odpovede, alebo pre tých, ktorí majú zvláštne, nekonzistentné, rozporuplné, paradoxné odpovede. Je to zúfalé, a pritom predsa povznášajúce snaženie v spoločnosti Giovanniho sprievodcu, jediného zvieraťa, ktoré sa mu podobá, pretože sa vymyká akejkoľvek klasifikácii: vtákopyska. S ním nás prevedie cez dvadsaťjeden kapitol, dvadsaťjeden zážitkov každodenných konfliktov, v ktorých stretne budhistických hercov, katolíkov národniarov, militantných ateistov, LGBTQ+ aktivistov... Nikoho z nich nechce uraziť, ale jeho donkichotské snaženie sa končí presne opačne, než zamýšľal. O autorovi: Giovanni Scifoni (1976) je najmä v Taliansku známy ako filmový, divadelný a seriálový herec, režisér, autor divadelných hier a iného audiovizuálneho obsahu. Za divadelné hry pre viacerých hercov i monodrámy získal niekoľko ocenení. Odborníci v oblasti audiovizuálneho umenia považujú jeho rozsah umeleckého, hereckého, autorského a režisérskeho snaženia za inovatívny a fascinujúci. Jeho rozprávačský talent sa sústredí na zásadné otázky ľudskej existencie, na ktoré však odpovedá s ľahkosťou a iskrou vedúcou k neprestajnému duchovnému zapáleniu. Okrem divadelných hier je autorom aj dvoch kníh. Giovanni Scifoni je ženatý, má tri deti a netají, že je veriaci rímskokatolík.

Kniha Jordan Peterson, Boh a kresťanstvo je prvou systematickou analýzou Petersonovho youtubového seriálu o Biblii a jeho knižného bestsellera 12 pravidiel pre život z kresťanskej perspektívy s epilógom, ktorý skúma jeho pokračovanie Za hranicou poriadku. Christopher Kaczor a Matthew R. Petrusek vťahujú čitateľov do hĺbok Petersonových úvah o Biblii, utrpení a zmysle života a skúmajú styčné body jeho diela s kresťanstvom a spôsoby, akými je viera naplnením Petersonovho projektu. Je to nenahraditeľá analýzou, nielen pre kresťanov dúfajúcich, že lepšie pochopia význam fenoménu Petersona, ale aj pre Petersonových priaznivcov, ktorí možno po prvýkrát vo svojich životoch seriózne premýšľajú nad tým, čo znamená veriť. Recenzie: „Posledné roky je Jordan Peterson jedným z najvplyvnejších mysliteľov našej kultúry. Jeho postrehy o Biblii, pohľady na dobre žitý život a slová nabádajúce na opatrnosť v súvislosti so vzostupom kultúrneho marxizmu nepopierateľne formujú a informujú milióny ľudí. Christopher Kaczor a Matthew R. Petrusek vo svojej knihe skúmajú a rozoberajú spôsoby, akými možno Dr. Petersona pochopiť z kresťanskej perspektívy. Či už je niekto pri Petersonových myšlienkach nováčikom, alebo je s jeho dielom oboznámený, zistí, že Kaczor a Petrusek neponúkajú jednoducho len prerobenie Petersonovho učenia, ale poskytujú skôr užitočný komentár a férovú kritiku.“ – otec Mike Schmitz, rečník, autor a tvorca podcastu The Bible in a Year (Biblia za rok) „Ak sa náboženský inštinkt nenasýti náboženskou činnosťou, hľadá, akú potravu by mohol nájsť niekde inde, v politike a biznise a vo vzdelávaní a napokon aj v rámci našich súkromných životov. Za takýchto okolností sa všetko kontaminuje nerozpoznanými náboženskými pohnútkami a výzvami a vzniká fanatizmus, ktorého intenzita a nebezpečenstvo nezodpovedajú jeho zdanlivej príčine. Preto je povinnosťou nás všetkých zapojiť sa do najvážnejšej diskusie o tom, čo presne je cisárovo a čo presne je Božie, pričom niečo sa musí vyhradiť tomu druhému, aby sa azda to, čo je absolútne a božské, neprisúdilo tomu prvému. Možno moje vlastné nájazdy do týchto tém a ohlas, ktorý následne vyvolali – v neposlednom rade aj na stránkach tejto knihy –, môžu byť užitočným príspevkom do tejto veľmi oneskorenej diskusie.“ – Jordan Peterson, autor kníh 12 pravidiel pre život a Za hranicou poriadku O autorovi: Dr. Christopher Kaczor je profesorom filozofie na Loyola Marymount University. Absolvoval program Honors na Boston College a o štyri roky neskôr získal doktorát na University of Notre Dame. Ako Fulbrightov štipendista absolvoval doktor Kaczor postdoktorandské štúdium na Univerzite Alexandra von Humboldta v Kolíne nad Rýnom. Bol vymenovaný za člena korešpondenta Pápežskej akadémie pre život vo Vatikáne, za člena Word on Fire Institute a za hosťujúceho člena William E. Simon Visiting Fellow v rámci programu James Madison na Princetonskej univerzite. Je držiteľom Templetonovho grantu a autorom viac ako 100 odborných článkov a kapitol v knihách. Je oceňovaným autorom. Matthew R. Petrusek, PhD. je profesorom katolíckej etiky a zástupcom riaditeľa v Inštitúte Slovo v ohni. Je autorom/editorom viacerých kníh, medzi ktoré patria Evanjelizácia a ideológia: Ako porozumieť politickej kultúre a reagovať na ňu; Jordan Peterson, Boh a kresťanstvo, Hľadanie zmysluplného života; Etika a advokácia: Etika: Mosty a hranice; a Hodnota a zraniteľnosť: Dôstojnosť človeka: medzináboženský dialóg o ľudskej dôstojnosti. Petrusek píše a prednáša v širokom rozsahu v angličtine a španielčine o morálnej filozofii/teológii, politike, etike, sociálnych otázkach a katolíckej intelektuálnej tradícii.

Milí priatelia, je veľa kníh o hrdinoch, ktorí bojovali s totalitou, väznením alebo zachránili životy prenasledovaných. No táto kniha je venovaná kňazovi Braňovi Bukovskému, ktorý už svoju kňazskú službu prežíval v slobode a venoval sa „len svojim povinnostiam“. Zanechal po sebe neustále sa obnovujúce, živé a fungujúce spoločenstvá. Čo živí tento prameň, že z neho môžeme neustále čerpať? Ako je možné, že dielo také nenápadné zanechalo takú hlbokú stopu v srdciach ľudí? Odpoveď som našiel v texte Alessandra D‘Aveniu publikovanom na Postoji, kde je aj citát z knihy Maľovaný závoj od Somerseta Maughama: „Pamätaj, že plnenie povinností nie je ničím a že ich plnením si nezískaš viac zásluh ako umývaním rúk. Jediné, čo sa počíta, je láska k povinnosti; keď sa v tebe láska a povinnosť zjednotia, budeš v stave milosti a budeš sa tešiť zo šťastia, ktoré prevyšuje každé chápanie.“ Tu je kľúč k pochopeniu Braňovho života. Pragmatik by povedal, že si len zodpovedne a svedomito plnil svoje povinnosti. Kto vidí za závoj pragmatizmu, vidí svätého muža súčasnosti, spaľovaného láskou ku každému a ku všetkému, čo pred neho Boh denne predkladá. A práve toto nás, ktorí sme Braňovu pastoráciu zažili, stále priťahuje. O jeho inšpirujúcom živote sú svedectvá a príbehy v tejto knihe. Potrebujeme čoraz viac svätých mužov každodennej rutiny, ktorí deň čo deň opakujú Bohu svoje „áno“. A keď je dielo dokonané, počujú Otcov hlas: „Vitaj doma, syn môj. Poď, oddýchni si a vojdi do mojej radosti. Svadobný oblek a hostina sú už nachystané, zaujmi miesto, ktoré som ti prichystal.“ Aspoň tak si to predstavujem... Tomáš Horváth (Člen farského spoločenstva na Teplickej, priateľ Braňa Bukovského) * 13. február 1968 † 23. marec 2014 Branislav Bukovský sa narodil 13. februára 1968 v Trnave. Za kňaza bol ordinovaný 10. 6. 1995. Pôsobil ako kaplán v Piešťanoch, vo farnosti Bratislava-Blumentál i v bratislavskej Farnosti sv. Alžbety. Ako administrátor slúžil od roku 1999 vo farnosti Veľké Ripňany. V roku 2001 bol menovaný za farára do farnosti Bratislava-Devín a od roku 2006 pôsobil ako farár vo Farnosti Kráľovnej rodiny v Bratislave. Pôsobil zároveň ako cirkevný sudca a dlhé roky sa podieľal na výrobe náboženských programov v RTVS. Branislav Bukovský bol aj členom Rady KBS pre spoločenské komunikačné prostriedky. O autorovi: Radoslav Šaškovič, rodák z Trnavy, kňaz Bratislavskej arcidiecézy, cirkevný právnik, publicista. V období 2015 - 2017 bol kaplánom na Teplickej. Aktuálne pôsobí vo Farnosti sv. Martina v Bratislave a píše pre Postoj.

Kniha Augustín - Môj život je dobrodružstvo je živý a presvedčivý opis života veľkého svätca. Žil v čase vzdialenom od nášho, a aj tak je moderný a nám veľmi blízky. Hovoríme o svätom Augustínovi, cirkevnom otcovi, geniálnom filozofovi, teológovi a biskupovi. Autorka knihy Raffaella Costová živo a konkrétne rozpráva o Augustínovej ceste. Tá sa totiž v istých ohľadoch podobá ceste mnohých mladých ľudí našej doby. Augustín, vychovávaný matkou Monikou v kresťanskej viere, sa v puberte odvrátil od náboženského života, dokonca sa ostal medzi ezoterických manichejcov. Túžil po šťastí a slobode a odcudzil sa aj Monike. Až ako dospelý sa vracia k viere v Krista. Ilustrácie Marca Giusfrediho, konfrontácia opisovaných udalostí s aspektmi života dnešných detí, otázky kladené v dialogickom tóne, to všetko pomáha nadviazať kontakt so skúsenosťou dnešných mladých čitateľov. A pritom objaviť Augustína ako živú prítomnosť, ktorá k nám hovorí aj po mnohých storočiach. Odporúčaný vek: 8-13 rokov O autoroch: Raffaella Costa sa narodila a žije v Pavii. Svoju kariéru začala ako asistentka v parlamente a potom prešla do sveta žurnalistiky. Spolupracovala s rôznymi denníkmi a bola vedúcou dôležitých tlačových kancelárií, kým sa nevrátila k svojej prvej láske–písaniu. Debutovala detektívkou. Je autorkou mnohých kníh, medzi nimi vyniká séria opisov Divov Talianska (Meraviglie d’Italia) a knihy venované dejinám jej mesta. Marco Giusfredi, pôvodne z Milána, žije v Pavii, kde našiel úrodnú pôdu na vyjadrenie svojej túžby po kreslení. Celý život sa venuje aj reklame a komunikácii so špecifickým zameraním na packaging. Je autorom mnohých publikácií, kde znázornil príbehy Leonarda, Napoleona či ďalšie historické osobnosti a miestne udalosti, ktoré urobili z Pavie pokladnicu kultúry.