Triton strana 2 z 157

Isaac Asimov – při tomto jménu se všem příznivcům a čtenářům SF vybaví dvě věci – románový cyklus Nadace a hlavně tři zákony robotiky. Jakže znějí? 1. Robot nesmí ublížit člověku nebo svou nečinností dopustit, aby člověku bylo ublíženo. 2. Robot musí uposlechnout příkazů člověka, pokud tyto nejsou v rozporu s prvním zákonem. 3. Robot musí dbát o své zachování, pokud to není v rozporu s prvním nebo druhým zákonem. br br Tvůrcem a otcem robotické etiky je právě americký spisovatel Isaac Asimov. V této dnes již klasické sbírce nacházíme jedny z nejlepších povídek, jaké kdy byly na toto téma napsány. br Devět propojených příběhů sleduje vývoj robotů od jejich prvních krůčků až po okamžiky, kdy se jejich logika začne střetávat s lidskými emocemi, chybami i ambicemi. Asimov mistrně zkoumá hranice mezi člověkem a strojem a klade otázky, které jsou dnes aktuálnější než kdykoli předtím: mohou být roboti morálnější než lidé? A kdo vlastně řídí budoucnost? br br Nový překlad Roberta Tchorna. br br Obsahuje povídky: br Robbie br Honička br Rozum br Napřed ho chytit br Lhář br Ztratil se robot br Únik br Důkaz br Vyhnutelný konflikt

Hallux valgus trápí ve vyspělém světě deset milionů lidí. Toto chybné postavení palce nohy nejen nehezky vypadá, ale jednoho dne se palec začne ozývat silnými bolestmi. Většina postižených se proto dříve či později musí rozhodnout, zda podstoupí, či nepodstoupí operaci. Celostní přístup Carstena Starka funguje bez ortopedických vložek, injekcí a operací. Kombinací různých opatření nabízí šetrnou pomoc a úlevu od bolesti při diagnózách hallux valgus, hallux rigidus a hallux limitus.

Rozvíjení soucitné mysli zlepšuje psychickou pohodu a tělesné zdraví, vede k uspokojivějším mezilidským vztahům i ke společenskému uspořádání, v němž se lidem žije lépe. Vydejte se s psychologem prof. Paulem Gilbertem na působivou cestu za původem problémů, které nám brání nalézt dostatek soucitu k sobě i druhým. Autor ve své knize propojuje vědecké poznatky evoluční biologie o vývoji a fungování lidského mozku s metodami buddhistické psychologie a kognitivně-behaviorální terapie. Popisuje, jak se během evoluce vyvinuly dva typy mozku/mysli. Evolučně starší typ, který člověk sdílí s ostatními savci, zahrnuje pudy a emoce. Evolučně mladší mozek/mysl, vlastní pouze člověku, zahrnuje uvažování, sebeuvědomění, představivost a používání řeči. Díky propojení těchto dvou částí mozku se člověk stal dominantním živočišným druhem, dokázal porozumět přírodním zákonům a využít jich ve svůj prospěch, ale také jich zneužít k páchání rozsáhlých krutostí a ničení životního prostředí. Člověk umí být krutý a nemilosrdný nejen k přírodě a druhým lidem, ale také sám k sobě. Proto je pro něj prospěšné, když dokáže své mysli porozumět a cílevědomě rozvíjet schopnost soucitu. V knize je popsána řada psychologických metod, s jejichž pomocí se můžeme oné soucitné mysli naučit a žít tak smysluplně, spokojeně a v harmonii.

Kniha přibližuje v širokých historických, politických a ideologických souvislostech vznik a vývoj kapitalismu od poloviny prvního tisíciletí našeho letopočtu do počátků průmyslové revoluce na sklonku 18. století. Z obchodních aktivit podél Hedvábné stezky, které se staly základem orientální globalizace, se zrodila latentní forma kapitalismu, jejíž protagonisté neměli přímý podíl na politické moci. Tato varianta se prosadila ve velkých asijských říších - v Číně, Indii, Persii - i v raně novověkém Španělsku a Francii. Ve středověkých Benátkách a dalších italských městských státech se naproti tomu zformoval manifestní kapitalismus, v němž si obchodní a finanční oligarchie podřídila státní aparát jako nástroj akumulace kapitálu. Manifestní kapitalismus se vyznačuje vytvořením hierarchie využívaných periférií a oscilací mezi produktivní a finanční fází růstu. Jeho těžiště se v 16. století přesunulo ze severní Itálie do Amsterodamu a po roce 1688 do Londýna, odkud manifestní kapitalismus zaštítil vznik Britského impéria a jeho globálního hospodářského systému.

Co vypovídají zemětřesení o Bohu? Jsou pouze slepou, byť tvůrčí přírodní silou utvářející celá pohoří, která má však v případě zasažení obydlených oblastí ničivé následky, nebo nesou hlubší význam? Tato kniha zve čtenáře na cestu mezi přírodními vědami a teologií – na místo, kde se otřásá nejen země, ale i naše představy o smyslu přírodních katastrof. Autorka v knize propojuje poznatky o zemětřeseních z přírodovědeckého pohledu s biblickými texty a otázkami teodiceje. Odhaluje, že v Bibli zemětřesení často předcházejí velkým událostem a doprovází Boží zjevení a eschatologické události, což svědčí o Boží moci, velikosti a vznešenosti, ale jen zřídka představují prostředek soudu. V historickém vývoji teodiceje poukazuje na měnící se pohled na přírodní katastrofy – od přičítání odpovědnosti Bohu, přes nahlížení na ně jako na čistě přírodní jev až po důraz na lidský podíl, zejména na strukturální hříchy společnosti. Ukazuje tak, že v dnešním světě více než otázka „Kde je v tom Bůh?“ nabývá na naléhavosti otázka „Kde je v tom člověk?“ – tedy naše odpovědnost za důsledky přírodních katastrof, kterým lze často předcházet či je mírnit. Závěrem nabízí inspirativní úvahu o Boží „stopě“ v zemětřesení: o moci, slávě, řádu i kráse Stvořitele, které se v tomto přírodním jevu odrážejí, a zároveň o možném postoji křesťana k utrpení – v podobě sebereflexe, solidarity a konkrétní pomoci. Kniha tak nabízí čtenáři jedinečný pohled na zemětřesení nejen jako na přírodní proces, ale i jako na prostor setkání s Bohem a výzvu k lidské odpovědnosti.

Rodiny vznikají různým způsobem – tahle se prostě našla. Kniha je nejen o vzniku jedné atypické rodiny, ale také o radostech a úskalích pěstounské péče z pohledu ženy, která se netradičním způsobem stala pěstounkou a opatrovnicí dvou děvčat a později přijala do péče postupně tři další dívky, z toho dvě s handicapem. Ludmila Janáková se narodila v roce 1969. Po ukončení gymnázia v Příbrami vystudovala Farmaceutickou fakultu UK v Hradci Králové a později ještě speciální pedagogiku na Pedagogické fakultě UK v Praze. Rok a půl pracovala v Londýně jako au-pair. Po návratu do ČR působila jako speciální pedagog v různých školských zařízeních. Dlouhodobé pěstounské péči se začala věnovat před více než dvaceti lety. Celkem měla nebo má v péči pět dětí, z nichž většina je již dospělá a žije samostatně. Autorka aktuálně pečuje o šestiletou holčičku s handicapem (DMO), kterou přijala v roce 2024. Společně s nimi žije také druhá nejmladší dcera (23 let), která má Aspergerův syndrom..

Kniha O duši pacienta uzavírá trilogii o vztahu člověka a medicíny. Po svazcích O duši medika a O duši lékaře zde promlouvají ti, které nemoc zasáhla nejvíce – pacienti a jejich blízcí. Z autentických příběhů lidí, kteří se vyrovnávají s ohrožením zdraví a života, vystupují obavy i zranitelnost, ale také trpělivost, víra, pokora, odvaha a vděčnost k těm, kdo o ně pečují. Tyto příběhy ukazují, že nemoc není jen fyzický stav, ale i cesta k poznání, k sobě samému, k druhým i k novým hodnotám. Připomínají, že v medicíně zůstávají lidskost, empatie a důvěra stejně podstatné jako věda a že skutečné léčení se bez nich neobejde ani v době, kdy svět stále víc spoléhá na technologie a umělou inteligenci. Publikace je zároveň poctou profesoru Ctiradu Johnovi, hlavnímu editorovi celé trilogie, který se vydání závěrečného svazku již nedožil. Díky jeho vizi a úsilí mohla tato kniha vzniknout – aby inspirovala, motivovala a nesla dál jeho odkaz.

Cítíte se pláčem a záchvaty vzteku svého dítěte zaskočeni? Nevíte, jak se k němu postavit, nemáte k jeho řešení potřebnou trpělivost nebo vás rozčiluje? Máte problém zorientovat se v záplavě rad, které si navzájem protiřečí? Tato kniha vám dodá potřebnou sebedůvěru a pomůže vám zůstat s dítětem i během náročnějších okamžiků v citovém spojení. Slzy raného dětství, dosud přeloženy do jedenácti jazyků, popisují nový způsob zacházení s dětským pláčem od okamžiku narození až do osmi let věku. Tento ohleduplný a revoluční přístup má mnoho výhod, mezi něž patří například následující: - pomáhá dětem prospat celou noc - předchází kázeňským problémům - pomáhá dětem udržet déle pozornost - redukuje agresivitu a hyperaktivitu - pomáhá dětem vyrovnat se s traumatem

Kniha přibližuje v širokých historických, politických a ideologických souvislostech vznik a vývoj kapitalismu od poloviny prvního tisíciletí našeho letopočtu do počátků průmyslové revoluce na sklonku 18. století. Z obchodních aktivit podél Hedvábné stezky, které se staly základem orientální globalizace, se zrodila latentní forma kapitalismu, jejíž protagonisté neměli přímý podíl na politické moci. Tato varianta se prosadila ve velkých asijských říších – v Číně, Indii, Persii – i v raně novověkém Španělsku a Francii. Ve středověkých Benátkách a dalších italských městských státech se naproti tomu zformoval manifestní kapitalismus, v němž si obchodní a finanční oligarchie podřídila státní aparát jako nástroj akumulace kapitálu. Manifestní kapitalismus se vyznačuje vytvořením hierarchie využívaných periférií a oscilací mezi produktivní a finanční fází růstu. Jeho těžiště se v 16. století přesunulo ze severní Itálie do Amsterodamu a po roce 1688 do Londýna, odkud manifestní kapitalismus zaštítil vznik Britského impéria a jeho globálního hospodářského systému.

Rozvíjení soucitné mysli zlepšuje psychickou pohodu a tělesné zdraví, vede k uspokojivějším mezilidským vztahům i ke společenskému uspořádání, v němž se lidem žije lépe. Vydejte se s psychologem prof. Paulem Gilbertem na působivou cestu za původem problémů, které nám brání nalézt dostatek soucitu k sobě i druhým. Autor ve své knize propojuje vědecké poznatky evoluční biologie o vývoji a fungování lidského mozku s metodami buddhistické psychologie a kognitivně-behaviorální terapie. Popisuje, jak se během evoluce vyvinuly dva typy mozku/mysli. Evolučně starší typ, který člověk sdílí s ostatními savci, zahrnuje pudy a emoce. Evolučně mladší mozek/mysl, vlastní pouze člověku, zahrnuje uvažování, sebeuvědomění, představivost a používání řeči. Díky propojení těchto dvou částí mozku se člověk stal dominantním živočišným druhem, dokázal porozumět přírodním zákonům a využít jich ve svůj prospěch, ale také jich zneužít k páchání rozsáhlých krutostí a ničení životního prostředí. Člověk umí být krutý a nemilosrdný nejen k přírodě a druhým lidem, ale také sám k sobě. Proto je pro něj prospěšné, když dokáže své mysli porozumět a cílevědomě rozvíjet schopnost soucitu. V knize je popsána řada psychologických metod, s jejichž pomocí se můžeme oné soucitné mysli naučit a žít tak smysluplně, spokojeně a v harmonii.

Tato kniha podává pomocnou ruku všem, kteří se cítí zahlceni životem a myslí si, že ho nezvládají. Bez ohledu na vaši aktuální neradostnou realitu, míru stresu nebo paniky či hloubku deprese a pocitů bezmoci vždy existuje způsob, jak získat zpět ztracenou rovnováhu, sebedůvěru a vnitřní odolnost. Autorka nejprve podrobně vysvětluje fungování nervové soustavy a klíčovou roli bloudivého nervu v regulaci emocí a reakcí organismu na podněty. Následně nabízí sadu návodů a nástrojů, které vám pomohou naladit se na vlastní tělo a „slyšet“, co vám říká. Poté již budete schopni vytáhnout z dalšího „balíčku“ rad a postupů ten pravý nebo ty pravé, které vás vrátí do regulovaného, klidného, vyrovnaného stavu v jakékoli situaci, ať už budete podráždění, rozčílení, nerozhodní, skleslí, bez energie, nebo rezignovaní. Jedno je jisté: jakmile zmapujete území svého vnitřního světa a porozumíte tomu, co se děje v pozoruhodném systému mozek–tělo, získáte velkou moc a kontrolu nad svým životem a zdravím.

Dr. Milan Hausner léčil duševně nemocné pacienty psychoterapií s využitím LSD v době, kdy byl primářem psychiatrické kliniky v Sadské u Prahy. Byl pravděpodobně jediným světovým psychiatrem, který využíval halucinogenní látky v klinické medicíně v takovém rozsahu a po takovou dobu. Na své klinice se 112 lůžky využíval při léčbě různé dávky LSD, od 50 mikrogramů až po 400 mikrogramů, a to v rámci 60 až 90 sezení spojených s psychoterapií. Ta probíhala většinou ambulantně během víkendu. Vlastní léčba trvala 6 až 12 měsíců. Na psycholýzu velmi pozitivně reagovali zejména pacienti s různorodými neurózami, fobiemi a některými psychózami. Publikace přináší detailní popis nejrůznějších poruch, jejich příčin i léčebného postupu, který doktor Hausner využíval. Součástí knihy jsou případové studie včetně vyjádření jednotlivých pacientů.

Tato kniha podává pomocnou ruku všem, kteří se cítí zahlceni životem a myslí si, že ho nezvládají. Bez ohledu na vaši aktuální neradostnou realitu, míru stresu nebo paniky či hloubku deprese a pocitů bezmoci vždy existuje způsob, jak získat zpět ztracenou rovnováhu, sebedůvěru a vnitřní odolnost. Autorka nejprve podrobně vysvětluje fungování nervové soustavy a klíčovou roli bloudivého nervu v regulaci emocí a reakcí organismu na podněty. Následně nabízí sadu návodů a nástrojů, které vám pomohou naladit se na vlastní tělo a "slyšet", co vám říká. Poté již budete schopni vytáhnout z dalšího "balíčku" rad a postupů ten pravý nebo ty pravé, které vás vrátí do regulovaného, klidného, vyrovnaného stavu v jakékoli situaci, ať už budete podráždění, rozčílení, nerozhodní, skleslí, bez energie, nebo rezignovaní. Jedno je jisté: jakmile zmapujete území svého vnitřního světa a porozumíte tomu, co se děje v pozoruhodném systému mozek-tělo, získáte velkou moc a kontrolu nad svým životem a zdravím.

Známá německá psychiatryně, specialistka na AD(H)D, napsala tuto objevnou a užitečnou příručku na základě svých dlouholetých zkušeností. Prospěch z ní mohou mít nejen ženy žijící s AD(H)D, ale obecně všichni lidé s touto poruchou chování. První část knihy vysvětluje typické projevy AD(H)D: potíže s koncentrací, „černobílé“ vidění světa, hyperaktivitu, sklon k perfekcionismu a snadné propadání depresím a úzkostem, s přihlédnutím ke specifické situaci dívek a žen. Autorka však na druhou stranu vyzdvihuje schopnost lidí s AD(H)D udržet se ve stavu „flow“ a jejich neobvyklou kreativitu a tvůrčí, originální nápady. Zmiňuje se i o dosud nedostatečném společenském povědomí o této poruše a poukazuje na to, že mnozí lidé s AD(H)D prožijí neuspokojivý život kvůli chybné diagnóze depresí. Druhá část knihy se zaměřuje na jednotlivé oblasti života – pracovní prostředí, soukromý život, výchovu dětí, soužití s okolím a další – a nabízí množství konkrétních, účinných rad, jak si lidé s AD(H)D mohou co nejvíce zjednodušit, zefektivnit a harmonizovat svoje fungování.

Žádná jiná doba roku není tak zatížena očekáváním a stereotypními představami jako doba adventní a vánoční. Slýcháme, že bychom se měli ztišit, uvědomit si, na čem záleží, být nablízku druhým i sobě samým. Zároveň ale svět nepřestává trpět válkami, chudobou, klimatickou krizí. Trápí nás výčitky svědomí, že se nám vede lépe, a propadáme beznaději, že s tím moc udělat neumíme. V našich osobních životech často naléhavost této doby ještě více obnaží to, co se nám nepovedlo. Křesťanská zvěst nic z toho nepopírá: vychází z faktu křehkosti člověka, světa a přírody, ale předřazuje mu dobrotu a důvěru. Dítě, které je i v pokřesťanském světě symbolem této doby, je obrazem nového začátku. Vztah k sobě, k druhým a ke světu není v první řadě náročným úkolem, ale darovanou příležitostí.

Děj románu Prefekt se odehrává v roce 2427 v soustavě Epsilon Eridani. Tom Dreyfus, nejlepší prefekt policejního sboru střežícího bezpečnost Třpytného pásu, řeší zdánlivě nezajímavý přestupek, když nastane krize. Po útoku na jeden z habitatů jdou oběti do milionů. A to je teprve začátek...