Rudolf Steiner strana 5 z 10

Zakladatel antroposofie podává ve svých přednáškách zprávu o vnitřním vývoji Ježíše Krista mezi 12. a 30. rokem jeho věku.Na rozdíl od svých dalších knih a přednáškových cyklů R. Steiner čerpal obsah těchto přednášek z vlastního bádání v kronice Akáša. Kniha obsahuje všechny přednášky o tomto tématu na rozdíl od vydání nakladatelství PDN z roku 1998. Přednášky jsou pozoruhodným pramenem poznání života Ježíše Krista a R. Steiner vždy posluchače i čtenáře nabádal, aby k nim přistupovali s náležitou úctou.

Krabička obsahuje: pečatidlo s nádhernou soškou archaniela Michala, zlatú farbu na pečiatkovanie, 12 anjelských pečiatok, ilustrovanú príručku o anjeloch. Svoje anjelské požehnanie pridajte do listov, básní alebo do denníkov.

Súbor 30 prednášok známeho filozofa a mysliteľa je významným príspevkom k pochopeniu základných téz antropozofického poznania človeka, kozmu a antropozofických dejín, ako sa ponímajú v duchovnom svete. Dotýka sa tém ako hadia sila, reinkarnácia a kresťanstvo, materializmus, fyzické, astrálne a mentálne telo, aura, vzťahy medzi mikrokozmom a makrokozmom, rôzne stavy vedomia...

Kniha obsahuje dvanáct přednášek konaných v Bernu 1. - 12.září 1910.

Čtrnáct přednášek Rudolfa Steinera uvedených mezi 24. červnem a 7. červencem 1909.

Jádro předkládaného svazku tvoří tři přednášky pronesené 6., 7. a 8. května 1921 jako malý kurz základů nauky o barvách vhodné pro uměleckou tvorbu.

Kniha obsahuje poznatky z nejrůznějších oblastí života člověka, zejména z oboru medicíny a léčení. Ukazuje, v čem spočívá škodlivost alkoholu a různých drog, jaký význam mají jednotlivé výměšky člověka, proč škodí nadměrný konzum...

Eurytmie vede člověka k tvoření gest spjatých s jeho nejhlubším prožíváním, k pohybům, které uvolňují duševní strnulost a jsou schopné rozpouštět bezděčné dobové předsudky i navyklé citové reakce sugerované dobou. Eurytmie ve školách vede i intenzivnější

Kniha obsahuje dva cykly přednášek Rudolfa Steinera. V první cyklu si autor všímá především kosmických těles, kosmických sil, jejich souvislosti s člověkem a s přírodním děním vůbec a také chemických prvků a sloučenin. V druhém cyklu se z větší části hovoří o včelách, pak také o vosách a mravencích.

Princip spirituální ekonomie v souvislosti s otázkami znovuvtělování. Hledisko duchovního vedení lidstva. Hlavní témata přednášek proslovených v roce 1909 v různých městech.

Másfél évtizede újraindult a Waldorf-pedagógia Magyarországon. Az óvodák, iskolák és pedagógusképzések egymás után nyitották meg kapuikat. 2003-ban már 20 Waldorf-iskola működik hazánkban. Sorozatunk azoknak a tanároknak, pedagógusoknak az igényeit kívánja kielégíteni, akik az egyre népszerűbb Waldorf-pedagógia mélyére akarnak hatolni. Rudolf Steiner pedagógiai alapvetéseit az a több mint 20 kötet tartalmazza (előadásain készült jegyzetek, saját írások), melyek a hatalmas életművön belül a nevelés művészetéről szólnak. Korunk egyik legmodernebb pedagógiai irányzata a gyakorlatban nap mint nap bizonyítja létjogosultságát, s különös érzés azt tapasztalni, hogy a neveléstudomány újabb és újabb felfedezései mennyire összecsengnek Rudolf Steiner nézeteivel még akkor is, ha "terminus technicusai" eltérnek a Rudolf Steiner által használt nyelvezettől. Megéri a fáradságot ez utóbbi, különös nyelvezetnek a megismerése, mely által elénk tárul a gyermek rejtélye. Tartson velünk e csodálatos rejtély megismerésében!

Az emberi lélek a jelenkor természettudománya számára még mindig talányos és ismeretlen. A természettudomány nem rendelkezik olyan eszközökkel, amelyekkel valami olyan szubtilis dolgot mint a lélek megismerhetne. És minél anyagiasabbá válik a tudomány, annál több hiányosság merül fel a jelenségek felszínén, melyek képtelenek keresztülhatolni a lényegen és leleplezni az okokat. Számukra az "elektromos feszültség funkciója a szinapszisokban" van jelen, az érzések a hormonális folyamatok eredményei, az ember egy állatfaj, valamiféle magasabbrendű állat, amely jelentős mértékben meg van fosztva saját ösztöneitől. Ezt a könyvet azonban nem azért állítottuk össze és nem azért adjuk ki, hogy a természettudományok révén az emberi lélek lényegéről polemizáljunk. Azt akarjuk, hogy legalább apró segítségünkre legyen, kapaszkodópont legyen azok számára, akik idegesek és depressziósak, akik kérdéseket tesznek fel eredetüket és kitörő haragjukat, lelki gyötrődésüket illetően. Hiszen ha a természettudomány semmit sem tud a lélek lényegéről, akkor a pszichiátria sem képes, melynek eredményeire a természettudomány támaszkodik, a lelket nélkülöző ember számára valós segítséget nyújtani. Képtelen meggyógyítani annak lelki betegségét; csillapító orvosságokkal (antidepresszáns) nem lehet gyógyítani.

Az idő gyors fejlődést hozott: ma teljesen más tényekkel szembesülünk, mint öt-hat évvel ezelőtt. Ma teljesen más dolgokat kell szem előtt tartanunk, mint öt vagy hat éve. Ezért a következőket kell elmondanom. Mert nézzék csak, ez jelenti a nagy, sőt, hatalmas különbséget, ez állítja ma Önöket teljesen más tények elé. Ma Önök abban a helyzetben vannak, hogy nem csak #figyelembevételt# várhatnak el, hanem lehetőségük van közreműködni a szociális rend újraformálásában, amelynek el kell következnie. Így juthat el Önökhöz egy olyan pozitív kívánalom, hogy tudják, minek kell történnie, és hogy elgondolkodjanak azon, hogyan juthatunk előre értelmes módon, a szociális jólétet figyelembe véve. Itt arról van szó, hogy az ember mindenekelőtt visszanézzen, és emlékezzen arra, mi vezetett el minket jelenünk rémes körülményeihez - minek kellene jobbnak lennie, minek kellene másképp lennie.

"Az Atlantisz utáni kultúrperiódusok vallásos szemléletében szimbolikusan a kozmikus események fejeződnek ki. Az első, az ó-indiai kultúrperiódus felidézte a Föld legelső időszakát a perzsa a másodikat, a Jó és a Gonosz princípiumát a régi egyiptomi ember pedig a harmadik időszakot, a maga hármasságával, Oziriszével, Iziszével és Hóruszával együtt. A negyedik, görögrómai kultúrkorszaknak aztán már Olümposza volt, - a lelkek Atlantisz istenalakjaira emlékeztek vissza. Majd beköszöntött az újabb periódus, az Atlantisz utáni ötödik kultúrkorszak. Mi magunk is ebben élünk. Mire emlékezhetünk? Semmire sem! Ez az oka annak, hogy miért éppen ebben a kultúrkorszakban jutott hely az oly sok vonatkozásban Isten nélküli világnak, hogy miért éppen az ötödik korszak van ráutalva arra, hogy ne a múltba tekintsen vissza, hanem előre nézzen a jövő felé. Az ötödik korszaknak a jövő irányába kell tekintenie, ahol majd újra fel kell támadnia az isteneknek! Az ötödik korszak Istenről alkotott képei többé nem lehetnek már emlékképek - az ebben a korszakban élő embereknek előre kell tekinteniük, mert életüknek csak ekkor lesz spirituális jellege. Leikeink át meg át vannak szőve titokzatos kapcsolatokkal -az egyiptomi korszak mai ismétlődését olyan kiindulópontnak tekinthetjük, ahonnan valóban eljuthatunk ahhoz a felismeréshez, miszerint ötödik korszakunk a világ középpontjában áll. Korunk emberének tehát éppen ezért előre kell tekintenie. A mi feladatunk, hogy első ízben értsük meg teljes mértékben Krisztus tettét, a golgotai misztériumot!" - Rudolf Steiner

Rudolf Steiner életművében különleges helyet foglalnak el az 1922-24-es évek úgynevezett munkásoknak tartott előadásai. Ezek témájukat tekintve nem zárt előadásciklusok voltak, és nem is az antropozófiát már jól ismerő hallgatósághoz szóltak. Keletkezésük története az, hogy amikor a svájci Dornachban az Antropozófiai Társaság székhelyének, a Goetheanumnak az építése folyt, Rudolf Steiner az ott dolgozó munkásoknak a kezdetben kötetlen beszélgetések nyomán és az érdeklődés hatására előadásokat kezdett tartani, amelyek végül rendszeressé váltak. A kérdések és témák spontán módon merültek fel, a résztvevők igényeinek megfelelően, amit Steiner mindig szemmel tartott, és azokhoz igazodva fejtette ki az antropozófia világképét. Különösen figyelemre méltó a Munkás-előadások atmoszférája, az a frissesség és közvetlenség, ami belőlük árad. A nyolckötetnyi, összesen 113 előadás kitűnik abban, ahogyan hidat ver a hétköznapi élet kérdései és a már tisztán szellemi témák között, vagyis ahogyan a látható világra irányuló megismerésünket fokról fokra és szinte észrevétlenül átvezeti a nem látható világ megismerésébe. Az ötödik kötet tartalmából: A pillangók lényegéről. A kéksav és a nitrogén, a szénsav és az oxigén. Ember és Föld északon és délen. A hidrogén lényegéről. Az üstökösök természetéről. Az anyagok hatása a világegyetemben és az emberi testben: vas és nátrium. A gyermekbénulás okairól - a növények növekedéséről. A méh és az emberek. A méz és a kvarc. A mézről. A gubacsdarazsakról. A méhméregről és a hangyákról. A hangyasav jelentősége. Lóheresav, hangyasav, szénsav a természetben.