Najnovšie - Náboženstvo - ostatné strana 32 z 71

Kniha podává jednu z nejúplnějších zpráv o tom, co následuje po fyzické smrti. Prostředníkem byl duchovně vnímající Anthony Borgia, kterému své zkušenosti vyprávěl monsignore Robert Hugh Benson, sny někdejšího canterburského arcibiskupa. V této poutavé knize se monsignore Robert Hugh Benson zabývá takovými tématy, jako jsou domov odpočinku, vzdělávácí ústavy, duchovní půda a duchovní květiny, zábava, říše dětí, čas a prostor a zaměstnání v duchovním světě, spolu s mnoha dalšími zajímavými otázkami.

Dotisk 1. vydání 1. dílu rozsáhlého encyklopedického projektu, který postupně zahrne všechny církevní řády, kongregace a řeholní společnosti včetně ženských. Tento svazek je jmenovitě věnován maltézským rytířům, templářům, německým rytířům, různým křížovnickým řádům a dalším, včetně výkladu o řádech nepravých.

Po velkém úspěchu knihy Čísla života přibližuje autor legendární filozofie pokojného bojovníka na půdorysu mýtického setkání hlavního hrdiny s osvícenou ženou duchovní cesty, kterými by se měl ubírat lidský život. Kniha vychází s ojedinělými ilustracemi Pavlíny Brzákové.

Blaho je přirozený stav vesmíru. Všechno, co není blaho, je faleš, lež, sebeklam, přetvářka, předstírání, náhražka. Blaho je pocit harmonie s tokem vesmíru, který se čínsky jmenuje Tao. Faleš, napodobenina, předstírání a sebeklam se čínsky řeknou Mao. Tao nám prospívá, Mao nám škodí. Tao je nekonečná energie nekonečného vesmíru, Mao je jepičí eneržičička našeho malého vystrašeného egíčka nafukujícího se k prasknutí. Mao vytváříme, když nahrazujeme něco, co je, něčím, co si představujeme, že by být mělo podle našeho egocentrického řádu, kolektivistické utopie, bigotních pravidel, Maovy příručky. Tak se blaho stává neblahem a z taoistů maoisté. To se nám promítá do sexu a s ním často spojované záhady, které se říká láska.

Moudrost pokojného bojovníka promlouvá ke všem dobrodružným duším toužícím hlouběji porozumět životu a jeho záhadám. Odhaluje věrným čtenářům i těm, kdo se s Danovými knihami setkávají poprvé, jak se může pokojné srdce snoubit s duchem bojovníka

Kdo řídí tento svět? Velkokapitál nebo tajné lóže, osvícení mistři Bílého bratrstva nebo černí mágové? Kdo řídí NÁŠ život? Ego nebo ideály, Bůh nebo Lucifer? A co je vlastně život? Uvržení do chaosu, hra neviditelných dobrých a zlých sil nebo prostě scéna našeho jednání s vlastní zodpovědností? Jací jsou vládcové světla a tmy a jakou roli hrají viditelní i neviditelní mistři pro svět a život?

Tato kniha je schopna, aby si většina ateistů uvědomila, že se mýlí. Na druhé straně přináší i poznání, že žádné náboženství nemá pravdu. Poukazuje na to, že dosavadní směry vidění světa a života jsou falešné, mylné a často fanaticky zaujaté.

Tištěná podoba nikdy veřejně nepřednesené promluvy Eduarda Tomáše nás strhujícím a povznášejícím způsobem seznámí s cestou lásky, laskavosti a milosrdenství, jež ve své finální části vede ke sjednocení s Bohem.

Kniha, v níž právě listujete, vám naznačuje jednu z mnoha schopností, které si člověk s sebou na svět přinese... a zvláště jeho část (člověka), jež hýbe tvorem nazvaným "homo sapiens" - lidský duch! V každém z nás jsou utajené schopnosti a nadání.

Autor odpovídá na otázky, proč se náboženská hnutí během posledních let prosazují v politice, jak američtí televizní kazatelé zbohatnou na důvěře věřících, co hledají lidé v různých charismatických hnutích.

Absurd? je filozofické zrkadlo našej spoločnosti, aby každý sám pochopil a zobral si všetko to, čo im mu táto kniha má dať, čo každému prináleží. Ide o uvedomenie si ľudského skrývania, skrivodlivosti a nepravdy, v ktorej žijeme. Kniha Absurd obsahuje staré kresby Zuzany Medzay pri ktorých stvárňovala Igorove myšlienky. Autorom obálky Absurd je Igor.

Frank Díaz píše o Quetzalcoátlovi srozumitelně, podrobně a takovým způsobem, že je v jeho podání příkladem pro všechny lidi. Kdo se chce dovědět o moudrosti Toltéků, měl by začít právě tímto zasvěceným a podnětným textem. Cílem této práce bylo poznání

Duchovní mega-bestseller, v němž autorka sdílí své pochopení Kurzu zázraků a své zkušenosti s aplikováním lásky na cestě k nalezení vnitřního klidu.

Je to známý biblický příběh (Genesis 28:16): Jákob utíkal z domova. Jednou v noci se uložil v poušti ke spánku a prodělal jednu z velkých mystických zkušeností náboženství Západu. Zdálo se mu o žebříku, po němž vystupovali a sestupovali andělé, a ten žebřík spojoval nebe se zemí. A lidé se tisíce let pokoušeli neslyšet, co poslové přišli říci Jákobovi.

Niekoľko myšlienok o úspechu, pracovnom nasadení, vnútornej pohode a užívaní si nadodobudnutých peňazí. Český preklad Petra Klůfová-Štěchová

Kniha pro zájemce o alternativní myšlenky a filozofii, která vede čtenáře k neobvyklým pohledům na svět.

Orel a kuře jsou pro něj obrazem dvou základních dimenzí lidksé existence. Kuře představuje lidství všednodenní, prozaické, omezené, ale také zakořeněné... Orel je symbolem otevřenosti, poetiky, neomezených vizí a přání. Základní otázkou je, jak lze uvést ve svém vlastním životě tyto dimenze do rovhováhy. Ve snaze dát na tuto otázku odpověď čerpá autor z oblastí psychologie, antorpologie, ekologie, spirituality i mystiky. Kniha je určena čtenářům se zájmem o sebepoznání a duchovní růst. Ukázka OREL A KUŘE ŽIJÍ V NÁS OBA Kamkoli se podíváme, narazíme na dimenze kuřete a orla v nás. Setkáváme se s nimi pod různými jmény: ve skutečnosti a snu, nutnosti a přání, historii a utopii, skutečnosti a idei, zakořeněnosti a volnosti, těle a duši , náboženství a víře, chaosu a kosmu, uzavřeném a otevřeném systému atd. Komplexnost: základní struktura vesmíru Všechny jmenované pojmové dvojice dokládají komplexnost jedné a téže reality. Komplexnost je jedním z nejzřetelnějších znaků skutečnosti , která nás obklopuje. Toto označení zahrnuje faktory energie, vztahy a inter-retro-reakce, které charakterizují jednak každé bytí jednotlivě, jednak souhrn věcí v kosmu. Všechno souvisí se vším. Nic zde neexistuje izolovaně, výhradně ze sebe a pro s ebe. Všechno ko-existuje a inter-existuje se všemi ostatními bytostmi vesmíru. Moderní věda, jak ji rozvinuli Isaac Newton, Mikoláš Koperník a Galileo Galilei, neměla pro komplexnost pochopení. Jejím zájmem bylo převést komplexní zpět na jednoduché. Pokud například vědci této školy zkoumali přírodu, nepřipadl nikdo z nich na myšlenku pozorovat mnohotvárnou síť vztahů, do které jsou věci zapředeny. Naopak, celek rozložili na části a ty potom zařadili do kategorií. Nevšímali si vzájemných vztahů, které působí ve veškerých věcech a bytostech ať je to úlomek skály, vítr, vodní plochy, lesy, zvěř, nebo muži a ženy všemi směry: dopředu a dozadu, dovnitř a vně, nahoru a dolů a mezi sebou. Tak se tedy začala věda zabývat pouze úlomky skal nebo dřevem, pouze zvířaty nebo jen člověkem. A pokud se týká člověka, zajímali se jedni jen o buňky a tkáně, jiní zase pouze o orgány a organismy a další jen o oči, srdce nebo o stavbu kostí. Z těchto specifických pozorování se potom vyvinuly známé dílč í vědy a specializované obory. Co bylo získáno v detailu, to ovšem bylo ztraceno v celku. Bytí jako takové upadlo do zapomnění ve prospěch jednotlivých existujících částí. Cit pro celek a komplexnost očividně živořil. Žádná buňka však neexistuje sama o sobě. Každá je částí tkáně, která je potom součástí nějakého orgánu. Ten dále patří určitému organismu, který je součástí jistého ekologického místa výskytu. Souhrn těchto míst potom tvoří ekosystém, který je částí planety Země. A vše pokračuje je ště dál: sluneční soustava, Mléčná dráha, kosmos. A kosmos je koneckonců jednou z forem, jimiž se projevuje tajemství, případně Bůh.

http://pemic-books.cz/ASPX/Annotation.aspx?kod=0123404