Najnovšie - Náboženstvo strana 106 z 313

Osvojenie si tohto asketického prostriedku skutočne prináša veľké ovocie. Hovorí sa, že ak niekto začne čítať svätých otcov, tak jeho život už nikdy nebude taký, ako predtým. Je to pravdivé tvrdenie. Evanjelium a náuku svätých učiteľov duchovného života sa nedá čítať bez toho, aby sme popritom nepodstúpili drámu rozhodovania pre večný život alebo večnú smrť. Ak by sme sa o to predsa pokúsili, tak tento akt by bol len výsledkom nášho predchádzajúceho rozhodnutia, ktoré sa vyhýba napĺňaniu Božej vôle.

Alexia Le Clerc (1576 – 1622) založila Kongregáciu Notre-Dame v spolupráci s budúcim svätcom, Petrom Fourierom (1565 – 1640), farárom v mestečku Mattaincourte, v Lotrinskom vojvodstve. Materiálna i mravná chudoba malých dievčat ponechaných samých na seba sa hlboko dotkla budúcich rehoľníčok, ktoré v roku 1598 pre ne otvárajú prvú bezplatnú školu v Poussay, vo Vogézach. Zameriavajú sa nielen na vzdelávanie, ale aj na celkový rozvoj osobnosti; školy tým priniesli pre danú dobu novátorskú pedagogiku. Kongregácia Notre-Dame je prítomná na všetkých kontinentoch sveta. Pred vyše 250 rokmi prišli rehoľné sestry aj na územie Slovenska a dodnes pôsobia v mnohých mestách na cirkevných školách.

Všetci by sme chceli byť šťastní a podľa možnosti neustále. Dá sa dopracovať k stavu trvalej pohody? Môže to zakúšať každý? Rozhodne áno – ako? Brat Martin z rehole minoritov nám ponúka pomoc pri budovaní vnútorného pokoja svojou útlou, za to však myšlienkovo veľmi hutnou publikáciou. Opiera sa o citát sv. Pavla: „Ustavične sa radujte! Bez prestania sa modlite, pri všetkom vzdávajte vďaky. Tiež poukazuje na možnosť dosiahnutia stáleho pokoja a radosti v srdci slovami sv. Augustína: „Nespokojné je naše srdce, kým nespočinie v Tebe, Bože.“ O pokoj, radosť v duši je potrebné zabojovať vytrvalou modlitbou, stálym odovzdávaním sa do Otcovej vôle, prijímaním celého svojho života a ďakovaním za všetko.

Kniha obsahuje učenie autentického duchovného učiteľa, ktorý sa nesnaží zapáčiť, ale chce viesť svojich žiakov k životu v jednote s Bohom. Jazyk je zámerne takmer školácky jednoduchý, na prospech každého, kto sa chce cvičiť v Božej prítomnosti. Základnou líniou celého textu je pohľad – postupne predstavovaný ako očisťujúci, posväcujúci, upokojujúci, zjednocujúci –, či už pohľad Boha, Ježiša alebo Panny Márie. Dom Godefroid, trapistický mních, je svojimi skúsenosťami a nadšením nepochybne hodnoverným svedkom pôsobenia milosti v živote človeka hľadajúceho Boha. Jeho učenie je ňou preniknuté. Majstrom zostáva aj dnes pre každého, kto chce žiť pod Božím pohľadom. Kto bol Paul Bélorgey? Paul Bélorgey sa narodil 12. novembra 1880 v Pouilly-en-Auxois. Spomienky našich súčasníkov na tohto muža sa určite veľmi rôznia, ale všetci sa zhodujú v tom, že bol skutočne duchovným človekom, ktorý viedol ľudí na úzkej ceste zjednotenia s Bohom. Nemohol zniesť vlažnosť vo svete ani v kláštore, o čom svedčia jeho osudy. Dvadsiateho štvrtého marca 1910 vstúpil do cisterciánskeho opátstva v Scourmonte – tak sa skončil úspešný život svetáckeho vojaka, ktorý miloval konské dostihy a hostiny, ale stále ho trápila nespokojnosť, ktorá ho priviedla ku konverzii. Pri viacerých príležitostiach sa sám vyjadril k tomuto obdobiu svojho života a z jeho rozprávania vyplývalo, že bol mimoriadne pozorný na znamenia Prozreteľnosti. Taký zostal aj ako mních – vždy pozorný na jemné vanutie Ducha v srdciach. Po tom, čo pôsobil ako novicmajster a prior v Scourmonte, ho roku 1932 vymenovali za opáta v Cîteaux. Mnísi zo Cîteaux si ešte vždy pamätajú tohto nadšeného muža, nevyčerpateľného rečníka presvedčeného o pravdivosti svojej duchovnej skúsenosti a ochotného sa o ňu podeliť. Elegantný, žiarivý, usmievavý, učil „všetko o Bohu“ v prekonávaní seba samého. Jeho učenie, v konečnom dôsledku veľmi jednoduché, si vyžadovalo veľkú prísnosť a jeho tak trochu systematické myslenie nepripúšťalo rozpory. Vo svojom spoločenstve chcel vytvoriť duchovnú elitu „silných“ (ako hovorí sv. Pavol) a bol prekvapený, že nie všetci ľahko kráčali po ceste Božích prikázaní. Knihy Dom Godefroida, hoci určite odrážajú jeho myšlienky, neboli napísané priamo jeho rukou. Hovoril zo srdca a dal sa unášať hlbokou duchovnou spomienkou. Jeho knihy sú v podstate poznámky, ktoré si robil počas výučby v noviciáte a neskôr ich revidoval. Starší zo Cîteaux si 10 dodnes pripomínajú dojímavú kázeň Dom Godefroida na sviatok Mena Ježiš (slávil sa vtedy v druhú nedeľu po Zjavení Pána): expertus potest credere. To bolo možno jeho najhlbšie duchovné presvedčenie: Viera musí byť predmetom skúsenosti a na oplátku musí táto skúsenosť, zložená z modlitby, jednoduchosti a citovej zbožnosti, viesť k hlbšej viere. V roku 1953 ho povolali za predstaveného do Caldey vo Walese a neskôr bol duchovným správcom v Soleilmonte v Belgicku. Zomrel pokojne 15. septembra 1964: Tranquillus Deus tranquillat omnia – Pokojný Boh všetko upokojuje. Predstavenie „Zasvätenia do vnútorného života“ je azda v prvom rade poskytnutím určitých referenčných bodov, ktoré umožnia do istej miery relativizovať jazyk, aby sme sa dostali k tomu, o čom hovorí. Treba uznať, že desaťročia delia ľudí niekedy viac ako storočia a že pri prvom čítaní tejto knižočky hrozí, že budeme konfrontovaní s trojnásobnou zastaranosťou: zastaranosťou citovaných autorít, historickej situácie a samotného jazyka. Nevyhneme sa požiadavkám našich čias (mier medzi ľuďmi, starostlivosť o najchudobnejších, etická refl exia), ale Dom Godefroid nám s radosťou pripomína, že mier medzi ľuďmi nastane len vtedy, ak bude zakorenený tam, kde sa vždy dáva a prijíma, v Trojjedinom Bohu a vo „vnútornomživote“ Najsvätejšej Trojice.

Kniha nabízí vhled do málo známého starověkého textu připisovaného biblickému praotci Henochovi. Tento text, který vznikl nejspíše na přelomu letopočtů, byl pro moderní bádání objeven až v 18. století. Henochova vidění, popisující budoucí události, jsou ve skutečnosti odpovědí anonymního autora na krizi a s ní spojenou otázku, proč jsou spravedliví na tomto světě pronásledováni a nic nenasvědčuje tomu, že by Bůh stál na jejich straně. Formou komplexního výkladu se snaží ukázat, že Bůh s touto situací počítal již od stvoření světa a její řešení vetkal do řádu stvoření. To se projeví v posledním čase v podobě zvratu osudu spravedlivých a hříšných. Tento promyšlený plán se kniha Dávida Cielontka pokouší rozplést a popsat. Nabízí vhled do způsobu myšlení, argumentace a imaginace starověkých Židů, pojmenovává některé méně známé mesiášské představy a také různé způsoby, jimiž byla postava Henocha ve starověku konceptualizována.

Sebastián Blaksley angyalok sugallatát és jelenéseit írta meg 144 látogatásból álló sorozatban, amelyet Rafael és Gabriel arkangyal irányított. Az angyalok arra kérték, írja le a tőlük, valamint Jézustól és Szűz Máriától származó üzeneteket. Így született a Csak a szeretetet válaszd című, hét könyvből álló sorozat, melynek első kötetét már magyar nyelven is olvashatjuk. Akárcsak egy valaha szeretett, de elfeledett dallam meghallgatásakor, újraéled a kapcsolat az igazi énünkkel, amely közvetlen, személyes és magával ragadóan csodálatos. A Csak a szeretetet válaszd, tudatos visszatérést kínál a mindenekelőtti Első Szeretethez. A SZENTSÉG VISSZHANGJAI A Csak a szeretetet válaszd sorozat első könyve olyan, akár a szentségvisszhangja a szívben, amely az isteni ölelésbe hív bennünket. A lélek felismeri a szeretet hangját, amely arra indítja, hogy visszatérjen az Istennel való közvetlen kapcsolat útjára. Semmi sem állíthatja meg a szerető szívet abban, hogy elérje az Istennel való egységet, ha meghallja az isteni szeretet hívását.

Po staletí křesťané rozjímají nad utrpením Spasitele. A v každé době se do jejich modliteb promítají aktuální události. Redemptorista P. Petr Beneš ve svých úvahách nad jednotlivými zastaveními křížové cesty propojuje poslední chvíle Ježíšova pozemského života s utrpením lidí zasažených válkou. Každého z nás konfrontuje s postoji, které druhým ubližují, zároveň však také ukazuje na způsoby, jimiž můžeme druhým jejich trápení ulehčit.

V poradí už 11. knižná publikácia, avšak prvá v českom jazyku, z dielne slovenského jezuitu Leopolda Slaninku, ktorý sa v roku 2019 ocitol na misiách, nie v Číne ako potom vždy túžil, ale v severných Čechách, kde ale žije rovnaké, iba 1 percento katolíkov, podobne ako v Číne. Kniha je súborom autorových listov svojim priateľom, počas troch rokov strávených najskôr v Chomutove a potom v Liberci. Páter Leopold sa v nich zdieľa so svojimi osobnými zážitkami, radosťami ale i ťažkosťami počas tejto misie, pričom každý list je zároveň ignaciánskou konkrétnou pozvánkou na ceste spirituálneho hľadania Boha vo všetkých veciach, ako autor sám píše: “Pan farář tuto oblast kolem Liberce nazývá „severním královstvím“, já jsem si přidal „severní ledové království“. Už jen najít ten správný klíč, aby ledy roztály a kraj se opět zazelenal a zavál voňavým novým vánkem dechu života” (s.52). “A tak tu stojím a kladu si otázku, k čemu mě Pán skutečně zve, když mě sem poslal. To, co cítím v hloubce srdce jako možné vysvětlení, je pozvání k hlubšímu pochopení a uchopení Kristova kříže. V úplné odevzdanosti, poslušnosti, poníženosti přijmout a dělat to, co se ode mě žádá. Přijmout to s důvěrou a dělat vše s láskou” (s.55) Leopold Slaninka SJ (1967) – kněz, psycholog, žurnalista. Pochází z Častej (Slovensko). Do Tovaryšstva Ježíšova vstoupil roku 1988. Po studiu mediální komunikace v Římě a základních filozofických a teologických studií v Bratislavě byl na kněze vysvěcen roku 1999. Jako kněz působil dva roky v Piešťanech, kde se věnoval pastoraci mládeže a dával duchovní cvičení. Po čtyřletém studiu na Papežské Gregoriánské univerzitě v Římě promoval v oboru klinické psychologie se zaměřením na spirituální formaci a stal se členem komory italských psychologů. V letech 2005-2009 působil jako šéfredaktor slovenského programu Vatikánského rozhlasu. Po návratu na Slovensko byl v letech 2011-2015 ředitelem Domu sv. Gorazda v Bacúrově, který měl za cíl psychologicko-formační podporu kněžím a řeholníkům na Slovensku. Vletech 2010-2018 byl zároveň ředitelem Jezuitského pastoračního centra v Piešťanech. Od roku 2019 působí na misiích v Čechách.

V evanjeliu podľa Jána čítame slová, ktoré Pán Ježiš adresuje nám všetkým: „Slová, ktoré som vám povedal, sú Duch a život“ (6, 63). Božie slovo je a chce byť v službe nášho života. Ježišovo slovo má moc utvárať v nás ozajstný život a prinášať nám pokoj a radosť, aké nám svet dať nemôže. Je svetlom a múdrosťou v temnote, potešením v trápeniach a uzdravením v chorobe. Zároveň nás uisťuje, že Boh je vždy s nami. Publikácia Jozefa Šuppu s názvom Žiť Božím slovom určená na obdobie Cez rok je pomôckou, vďaka ktorej sa každý deň môžeme zamýšľať nad Božím slovom a dospieť k plnosti jeho poznania. Len tak budeme môcť každý vzťah prežívať naplnení láskou, ktorá je kritériom a veľkosťou nášho života.

Aj keď sa svet v niektorých významných ohľadoch stáva temnejším, v srdciach niektorých mužov rastie neúnavné svetlo. Je čas ešte viac rozžiariť oheň. Je mi cťou pozvať vás, aby ste prijali a podieľali sa na poklade, ktorý aj ja už dlhší čas hľadám a obnovujem. - Morgen Snyder Ako vyzerá moc a zodpovednosť kresťanských mužov v dnešnom svete? Kniha Stať sa kráľom ponúka mužom návod, ako sa stať tým, komu Boh môže zveriť svoje kráľovstvo. Vydajte sa na cestu s Morganom Snyderom, ktorý kráča po boku mužov (a žien, ktoré ich milujú a povzbudzujú), aby znovuobjavili cestu vnútornej premeny. Stať sa kráľom je pozvaním do radikálnej rekonštrukcie mnohých vecí, ktorým sme verili o Bohu, mužskosti a zmysle života. Morgan sa v knihe, ktorá bola zozbieraná a spracovaná počas viac ako dvoch desaťročí a čerpaná zo životov viac ako sedemdesiatich piatich mužov, delí o svoj objav starobylej a spoľahlivej cesty k obnove a k tomu, aby sa z neho stal muž, ktorý dokáže vládnuť mocou pre dobro. Na príkladoch zo života veľkých hrdinov viery, ako aj múdrych mužov z Morganovho vlastného života prekonajte pochybnosti a objavte silu obnovy. „Potrebujeme múdrosť. Potrebujeme vedenie. Potrebujeme počúvať slová mužov, ktorí skutočne išli po „starých chodníkoch.“ – John Eldredge

150. výročí prohlášení svatého Josefa za ochránce všeobecné církve podnítilo papeže Františka k formulaci jeho sedmi nových jmen: Ochránce Vykupitele, Boží služebník, Služebník spásy, Průvodce těžkými časy, Ochránce vyděděných, Ochránce zarmoucených, Ochránce chudých. Texty k meditaci jsou plodem jubilejního Josefovského roku. Nalezneme v nich výzvy k důvěrnějšímu vztahu k tomuto velikánu víry, strážci Božích tajemství a inspirátoru rodinného života.

Podnetné zamyslenie nad pútnickou praxou a históriou pútnictva a zároveň fascinujúce skúmanie jeho významu v súčasnosti Pútnictvo, celosvetový rituál, ku ktorému sa hlásia takmer všetky náboženstvá, je jednou z najtrvalejších civilizačných tradícií. V tejto podmanivej knihe sa autor a novinár Peter Stanford zamýšľa nad dôvodmi, prečo sa ľudia už veky vydávajú po tých istých posvätných cestách. Z historického pohľadu skúma, ako sa dajú porovnať skúsenosti prvých pútnikov do Jeruzalema, Mekky a Santiaga de Compostela so skúsenosťami miliónov ľudí, ktorí sa v súčasnosti vydávajú na fyzické a duchovné cesty, ktoré im menia život. Kniha prevedie čitateľa posvätnými krajinami po celom svete od Baziliky Panny Márie Guadalupskej v Mexiku cez monolitické kostoly vytesané do skál v etiópskej Lalibele až po brehy riek na Kumbhaméle v Indii. Autor skúma historický a duchovný význam týchto miest uzdravenia a vnútornej reflexie a rozoberá ich úlohu križovatiek ciest. Hoci sa púť zvyčajne vníma ako únik jednotlivca z každodennosti s cieľom sústrediť myseľ a dušu, inštitucionálne a národné boje o moc vždy ovplyvňovali spôsob, akým pútnici prežívajú svoju osobnú cestu. Kniha podnecuje čitateľa zamyslieť sa a vzdeláva novú generáciu, ktorá môže nájsť útechu, jasnosť myslenia aj úžasné zážitky, keď sa vydá po stopách pútnikov z minulosti. Súčasťou knihy je 25 farebných fotografií. Z anglického originálu preložila Zuzana Trstenská.

Co to znamená být křesťanem? Co se s námi stalo, když jsme přijali svátost křtu? Co jsme dostali a co jsme slíbili? A jak žít, abychom v sobě křestní milost neudusili, ale rozvíjeli ji ke stále intimnějšímu spojení s naším Spasitelem, Snoubencem a Přítelem? To jsou otázky, které si kladou křesťané napříč staletími. Stojí tedy jistě za to, inspirovat se i u našich předchůdců, u těch, co náš již předešli na cestě do Království. Jedním z takových inspirativních pramenů jsou i tyto křestní promluvy Quodvultdea († cca 454), kartaginského biskupa a přítele svatého Augustina. „Přijměte, milovaní, co vás vzdělá a vyživí vaše srdce, napřímí ho a posilní k bázni Boží.“

Chiarino dobrodružstvo sa začína v 90. rokoch v uliciach Ríma, kde stretáva mladých ľudí závislých od drog, alkoholu, prostitúcie… V priebehu niekoľkých rokov vznikajú mnohé centrá prijatia, pomoci, prevencie a formácie k dobrovoľníctvu. Terapeuticko-rehabilitačný program, ktorý sa opiera o evanjelium a zameriava sa na sebapoznanie a uzdravenia srdca, vychádza z konkrétnej skúsenosti života s ľuďmi z periférie.

Piate rozšírené vydanie knihy Jaroslava Franeka Judaizmus uvádza čitateľa do širokého spektra otázok súvisiacich so židovským duchovným svetom, objasňuje základné židovské náboženské predstavy a pojmy, popisuje rôzne náboženské prúdy, ktoré sa v priebehu dejín vyformovali, vysvetľuje historické pozadie ich vývoja. Nepredpokladá u čitateľa žiadne špeciálne vedomosti a poskytuje odpovede na množstvo otázok. Uvádza všetky sviatky židovského liturgického roka, popisuje bohaté dejiny židovského národa od biblických čias až po súčasnosť. Samostatné kapitoly sú venované histórii slovenského židovstva, sionistickému hnutiu a dejinám štátu Izrael vrátane izraelsko-arabských vojnových konfliktov. Knihu doplňujú vybrané texty Talmudu a krátke ukážky prác židovských autorov, ako aj slovník často používaných pojmov a mien, s ktorými sa stretneme pri čítaní Judaik. Napriek tomu, že ide o literatúru faktu, je čitateľsky príťažlivá, recenzentmi aj čitateľmi oceňovaná.

The new book in the popular 'How to' series from the father of mindfulness, Thich Nhat Hanh. In this enlightening series world-renowned spiritual leader Thich Nhat Hanh shares the essential foundations of mindful practice and meditation.

Jak se „správně“ modlit? Je nejlepší růženec? Adorace Nejsvětější svátosti? Nebo snad četba Písma? A co modlitba vlastními slovy? Podle jezuity Jamese Martina je správný způsob ten, který nám vyhovuje nejlépe v daném čase a na daném místě. Bůh nám totiž vychází vstříc právě tam, kde se nacházíme. Držíte-li v ruce tuto knížku, znamená to, že jste setkání s Bohem v modlitbě otevření. Stejně jako Ježíšovi učedníci, i my prosíme Boha, aby nás naučil modlit se. A věříme, že Bůh nám odpoví tak, aby nám pomohl, podnítil nás něco dělat – a třeba nás i překvapil.

Jednou z najväčších výziev, ktorej dnes katolíci čelia, je nestratiť zapálenie pre vieru a nepodľahnúť vlažnosti či znechuteniu. Bez zanietenej lásky k Ježišovi, Márii a Cirkvi sú životy mnohých ľudí vystavené čoraz väčšej hrozbe. Z tohto dôvodu kniha otca Callowaya nemohla prísť v lepšom čase. Autor v nej rozpráva o svojom hlbokom osobnom obrátení a vrúcnej láske k Panne Márii, pričom fascinujúco preniká do podstaty Katolíckej cirkvi a tak ponúka celý rad dôvodov na znovuobjavenie lásky a opätovné zamilovanie sa do spásonosných tajomstiev katolicizmu. Kniha Pod ochranným plášťom Márie je mariánskym klenotom novej evanjelizácie. „V knihe Pod ochranným plášťom Márie Donald Calloway majstrovsky prepája aspekty príbehu vlastného obrátenia s hlbokými teologickými úvahami o katolicizme, pričom oslovuje každého od „obyčajného človeka sediaceho v lavici“ až po rektora v seminári. Jeho neuveriteľne pestré prirovnania nútia čitateľa zamyslieť sa nad tým, prečo je pre kresťana také dôležité žiť pod Máriiným plášťom. Každému odporúčam, aby si túto knihu prečítal!“ Douglas Mosey, CSB, Ph.D. Rektor katolíckeho seminára Holy Apostles College and Seminary Cromwell, Connecticut

Chronologicky poslední kniha Jiřího Vacka se kromě klasických témat duchovní praxe jako jsou základní verze átmavičáry a vnitřní pránájámy zabývá i jejich vyššími stupni následujících po uvědomění si našeho Já a je tedy vhodná pro praktiky všech úrovní pokročilosti.