Hľadanie: Nevidený

Pátranie po stratenom dieťati odhalí skryté problémy Londýna. Gróf z Bloxley, Alexander Allerton, sa celý život snažil zmierniť utrpenie chudobných a menej šťastných Angličanov. Jedného dňa má jeho koč nehodu, pri ktorej zomrie mladá žena. Zdrvený touto udalosťou sa rozhodne za každú cenu splniť jej posledné želanie a nájsť jej malého syna. Jane Hadfordová sa pred rokmi nešťastne zranila a teraz je nútená spoliehať sa pri chôdzi na paličku. Zmrzačenie ju síce zahnalo do kúta na spoločenských udalostiach, no umožnilo jej zdokonaliť svoje pozorovacie schopnosti. Rýchlo postrehne, že s grófom nie je všetko v poriadku a pri nečakanom rozhovore sa dozvedá o jeho márnom pátraní po dieťati. Jane je dojatá Alexandrovým príbehom a rozhodne sa mu pomôcť. Netuší však, že toto dobrodružstvo jej do života prinesie malého chlapca, ktorý jej ukradne srdce, a džentlmena, ktorý by mohol urobiť to isté.

Byť videný znamená, že vás niekto vníma a venuje vám pozornosť. Byť počutý znamená, že vás počúvajú bez prerušenia, manipulácie alebo znevažovania, ale so súcitom a pochopením. Byť cenený znamená, že vás rešpektujú a zaobchádzajú s vami citlivo a láskavo. Keď sú naplnené všetky tieto tri potreby, zažívame pocit spolupatričnosti. Ľudské bytosti potrebujú na prežitie viac, než len prístup k jedlu, spánku a vode. Potrebujeme tiež mať pocit spolupatričnosti, pochopenia a podpory. Táto kniha vám pomôže znížiť stigmu spájanú s osamelosťou, pomôže vám ju zvládnuť a vytvoriť si pocit spolupatričnosti. Pomôže vám zistiť, ako sa môže osamelosť prejavovať vo vašom živote, pochopiť, ako na vás vplýva, a pomôcť vám objaviť niektoré kroky, ktoré môžete urobiť, aby ste sa cítili videní, počutí, cenení. To všetko si totiž zaslúžite.

Monografie pojednává o hudbě ve filmu jevu éterickém, pomíjivém a neuchopitelném slovy. Dnešní technologie filmového záznamu se neustále vyvíjejí, ale všichni tvůrci stále řeší odvěké otázky: Proč znovu a znovu skládat hudbu ke stále unifikovanějším filmům? Mluví režisér a skladatel stejnou řečí? Kde začíná svoboda skladatele a končí služebnost společnému dílu? Jak vnímá film skladatel, režisér filmu nebo divák? Kde se stýká univerzální citlivost s egoismem tvůrčí vášně? Obohacují se navzájem, nebo jen parazitují na dobovém a módním? Autor knihy se k psaní hudby pro dětské animované filmy dostal v dobách, kdy nesměl jako folkový písničkář veřejně vystupovat. Jako zkušený profesionální hudebník umí hrát i na improvizované nástroje a zvládl práci ve studiu. Vlastní povahu práce skladatele hlouběji nahlédl později, když začal přednášet své zkušenosti studentům FAMU, jimž setkání s živým hudebníkem mnohdy výrazně pomohlo při orientaci ve světě tónů. Nejvýznamnější přínos této odborné publikace je v syntéze obecně platných principů a popisu vlastních zkušeností s psaním a nahráváním filmové hudby rukodělně v domácím studiu. Text je prokládán praktickými návody a triky pro nahrávání, názorně ukazující zákulisí muzikantské kuchyně. Připojené komentáře řady filmových profesí a vyznání hudebníků pak doplňují pokus o ucelený pohled na předmět a rozšiřují práci nad rovinu autorovy možná teoreticky omezené, zato ale prožité a stále korigované zkušenosti. Obsah: Jak číst knihy o hudbě? (Múzičnost, muzikalita, amúzie * Mozek, oko a ucho * Mág a magie hudby na úsvitu kulturních dějin * Historické pozadí a jeho stylizace * Orgiastické rituály, erós a moc * Moc hudby na pozadí doby * Melodie a atonalita * Proměny hudební stavby * Melodie řeči a vypravěč * Animace, móda, trh a média * Demokracie hudby a etika * Politizace hudby, etika a zneužití hudby mocí * Klišé a alternativa * Skladatel a spektákl * Kulturní imperialismus globálního popu * Tanec a rytmické gesto * Hudba a originalita * Fascinace hlasem * Vnímání hudby tělem * Jak posloucháme hudbu ve skutečném životě, jak ve filmu? * Absolutní svoboda hudby a generační tabu * Pravdivost a pravděpodobnost hudebního dramatu * Muzikantský slabikář) * Múzické aspekty filmové řeči (Vzdělání, nebo intuice? * Symbióza hudby a filmu * Kořeny hudby pohledem filmaře * Skrytá hudba obrazů jak slyšet viděné? * Obraznost a hudba * Hudba a vizualita * Melodie jako příběh * Sny a realita * Herec, loutka a gesto * Jak slyšet sama sebe? * Hudební představa * Umění neříct vše * Velký příběh víry * Hudebnost příběhu * Umění naslouchat * Konvence a komerce * Skladatel jako demiurg stylu * Mýtus a skutečnost * Hudební drama * Funkce scénické hudby * Hudební smog v animovaném filmu * Proměny vnímání zvuku v prostoru příběhu * Hudebník a scénář * Role vypravěče * Vjem, počitek a prožitek * Diktatura paní Módy) * Psychologie smyslu, překonávání hranic (Synkretické vnímání * Nástrojové barvy * Překonávání hranic) * Skladatel v továrně na umění (Racionální vyprávění, nadsázka a klam * Sound canvas organizace zvukového materiálu * Vizuální inspirace a hudební příběh * Filmový čas a temporytmus) * Hudba a divák (Hranice symfonického kýče * Krása není líbivá * Dotvoření nahrávky * Eklektik a originál * Technologie a stylové roviny filmu * Styly animace a kompozice * Kouzlo hudebního motivu * Mezižánry a mobilita animace * Fiktivní realita a skutečnost * Herec a animátor * Scénická hudba a žánr * Dětská hudba nebo hudba zdětinštělých skladatelů? * Polopravdy a klišé * Stisk doby * Amatér ve studiu * Skladatel-interpret v domácím studiu * Vzorce prostorového vnímání * Setrvalost práce a vrtkavost úspěchu * Pravda fikce a klam realismu* Recyklace historických záznamů * Gender a krása)* Myšlení nástrojem (Povaha hudebníka inspirace a náhoda * Konvence a inovace * Krást či nekrást? * Triky z domácího studia * Charaktery postav a nástrojů * Instrumentace charakterů * Věčný začátek * Skladatel, nebo filmař? * Charisma př

Byť videný znamená, že vás niekto vníma a venuje vám pozornosť. Byť počutý znamená, že vás počúvajú bez prerušenia, manipulácie alebo znevažovania, ale so súcitom a pochopením. Byť cenený znamená, že vás rešpektujú a zaobchádzajú s vami citlivo a láskavo. Keď sú naplnené všetky tieto tri potreby, zažívame pocit spolupatričnosti. Ľudské bytosti potrebujú na prežitie viac, než len prístup k jedlu, spánku a vode. Potrebujeme tiež mať pocit spolupatričnosti, pochopenia a podpory. Táto kniha vám pomôže znížiť stigmu spájanú s osamelosťou, pomôže vám ju zvládnuť a vytvoriť si pocit spolupatričnosti. Pomôže vám zistiť, ako sa môže osamelosť prejavovať vo vašom živote, pochopiť, ako na vás vplýva, a pomôcť vám objaviť niektoré kroky, ktoré môžete urobiť, aby ste sa cítili videní, počutí, cenení. To všetko si totiž zaslúžite.

Pátranie po stratenom dieťati odhalí skryté problémy Londýna. Gróf z Bloxley, Alexander Allerton, sa celý život snažil zmierniť utrpenie chudobných a menej šťastných Angličanov. Jedného dňa má jeho koč nehodu, pri ktorej zomrie mladá žena. Zdrvený touto udalosťou sa rozhodne za každú cenu splniť jej posledné želanie a nájsť jej malého syna. Jane Hadfordová sa pred rokmi nešťastne zranila a teraz je nútená spoliehať sa pri chôdzi na paličku. Zmrzačenie ju síce zahnalo do kúta na spoločenských udalostiach, no umožnilo jej zdokonaliť svoje pozorovacie schopnosti. Rýchlo postrehne, že s grófom nie je všetko v poriadku a pri nečakanom rozhovore sa dozvedá o jeho márnom pátraní po dieťati. Jane je dojatá Alexandrovým príbehom a rozhodne sa mu pomôcť. Netuší však, že toto dobrodružstvo jej do života prinesie malého chlapca, ktorý jej ukradne srdce, a džentlmena, ktorý by mohol urobiť to isté. Z anglického originálu An Uncommon Earl (Covenant Communications, Inc., American Fork 2021) preložila Miriam Ghaniová.

Tématem knihy je zrak a vidění. Ze všech pěti smyslů je zrak obvykle považován za nejdůležitější pro přežití a uvědomění si okolního světa. V podobě vizí a obrazů také dominuje našemu podvědomí a snům. Autor sleduje fascinující vztah mezi dívajícím se a viděným, vnímajícím a vnímaným, zobrazujícím a zobrazeným... Autor hovoří o tabuizaci pohledu na ženské pohlavní orgány, ale kromě mýtu o Aktaionovi uvádí několik trefných a působivých (a patřičně pikantních) příkladů z dějin novodobého umění.

Tématem knihy je zrak a vidění. Ze všech pěti smyslů je zrak obvykle považován za nejdůležitější pro přežití a uvědomění si okolního světa. V podobě vizí a obrazů také dominuje našemu podvědomí a snům. Autor sleduje fascinující vztah mezi dívajícím se a viděným, vnímajícím a vnímaným, zobrazujícím a zobrazeným... Autor hovoří o tabuizaci pohledu na ženské pohlavní orgány, ale kromě mýtu o Aktaionovi uvádí několik trefných a působivých (a patřičně pikantních) příkladů z dějin novodobého umění.