Beta strana 25 z 70

Když se šestnáctiletá Lukrécie de Medici provdá za pátého vévodu z Ferrary, Alfonsa d'Este, představuje si život s pohledným mužem jako idylu. Netuší, jak velmi komplikovaný člověk Alfonso je. Manželství je od samého začátku plné problémů, a jak čas plyne, Lukrécie se svému muži stále víc odcizuje. Pro Alfonsa se stoupající tlak stává nesnesitelným, když mu Vatikán pohrozí odebráním vévodského titulu, pokud manželský pár nebude nadále schopen zplodit dědice. Zdá se, že pouze jeho milenka Frances ka dokáže Alfonsův stupňující se hněv zkrotit. Avšak Alfonsova nenávist vůči vévodkyni narůstá do obludných rozměrů... Začne osnovat neuvěřitelný plán, jak před svými problémy utéci.

Naše myšlenky jsou základem našich názorů a naše názory utvářejí celý náš život. Pokud nejsme spokojeni s tím, co prožíváme, znamená to, že v sobě máme zakořeněné omezující názory možná ještě z dětství, kterých je třeba se zbavit. Je jen na nás, co s i budeme myslet, čemu budeme věřit a co budeme prožívat. Za svůj vlastní život jsme zodpovědní jen my sami. Bruce Doyle jednoduše vysvětluje, jak můžeme změnou myšlení dokázat zázraky. Přijímejte nové myšlenky a změňte své názory. Změníte-li své názo ry (a k tomu se stačí jen rozhodnout), změníte i všechny své zážitky.

Lidé považují moc za cosi neblahého. Kdo o ni usiluje, na toho padá podezření, že ji chce zneužívat k manipulaci. Dějiny lidstva však ukazují, že moc je všudypřítomný a věčný nástroj přírody k nastolení řádu Každá společnost, každý podnik, ba i každ á rodina potřebují, aby je někdo vedl. Bernhard Moestl, výtečný znalec východoasijské filozofie, jenž žil dlouhá léta v Asii a mimo jiné pobýval i ve slavném klášteře Šaolin v Číně, přistupuje k tomuto námětu s jasnou a nepředpojatou myslí čínského m udrce. Ukazuje, jak moc vzniká a proč uvědomělé a zodpovědné zacházení s ní je jediná cesta, jak si ji natrvalo udržet a úspěšně vést ostatní.

Spokojení lidé jsou vnímavější a pozornější, jsou lepšími partnery, přáteli i zaměstnanci. Utrápení lidé se zajímají jen o sebe a ostatním berou energii. Štěstí netkví v tom, co nám osud nadělí, ale v našem postoji k sobě samému a k životním událoste m. Prvním krokem k vyrovnané existenci je přijmout to, co máme, nečekat a nesnít o tom, že budeme šťastní teprve až se něco stane. Andrew Matthews dokazuje, že člověk může dosáhnout štěstí za všech okolností, v každém okamžiku, už předtím, než se m u podaří zhubnout, než najde ideálního partnera nebo získá vysněné zaměstnání.

Žijeme v kultuře sobeckého individualismu, který si plete štěstí s materiálním blahobytem. Společnost se postupně stala soutěživou, pracovní život jsme oddělili od výchovy dětí a nový ekonomický systém ignoruje emocionální potřeby obyvatelstva. Jsme v tomto prostředí tak dlouho, že už si neumíme představit žádné jiné. Nacházíme se nicméně v kritickém bodě, kdy je potřeba změny vysoce aktuální. Chceme-li vytvořit citlivější společnost založenou na harmonických vztazích, musíme v lidech podporovat jejich schopnost pečovat o druhé, kterou člověk získává již v raném dětství, a začlenit ji do současného politického a ekonomického myšlení. Psychoterapeutka Sue Gerhardtová v Sobecké společnosti inspirujícím způsobem načrtává možnou cestu k lidštěj ší, pozitivnější a soucitnější budoucnosti.

Ve čtyřech temných příbězích nám mistr napětí Stephen King připomíná, jak iluzorní je bezpečí známého prostředí a každodenního života. Nejenže si nemůžeme být jisti, jestli opravdu známe své nejbližší, ale ani nevíme, čeho jsme v jistých situacích sa mi schopni. "V každém z nás se skrývá cizinec," tvrdí autor. Znásilněná žena v povídce Velký řidič nepochybně neměla tušení, že dokáže převést svou teoretickou znalost vraždění do praxe (je spisovatelkou detektivních románů) a farmář z úvodního příb ěhu jenom toužil dál nerušeně hospodařit na svém pozemku. Ostatně ani v Prodlužování času, kde zdeptaný muž uzavře velmi podivnou smlouvu s velmi zvláštním obchodníkem, nakonec překvapivě není hlavním nositelem zla ďábel.

Nebezpečné léto, poslední kniha Ernesta Hemingwaye, vychází v češtině poprvé v roce padesáteho výročí autorovy smrti. Líčí souboj na život a na smrt mezi dvěma největšími matadory své generace. Hemingway, jenž ve smrtelně nebezpečném zápase ve španě lských arénách viděl obraz svého zápasu literárního, v díle odkryl mnohé z vlastního dramatu umělce, jenž vyvrcholil necelý rok po dokončení knihy sebevraždou. Dílo na pomezí reportáže a románové tragedie je tak nejen sondou do romantického a exotick ého světa corridy, sondou předkládanou s hlubokým zájmem, jenž zarámoval Hemingwayovo celoživotní dílo, a trvalým záznamem dramatických okolností, za nichž vznikala v létě roku 1959 pomíjivá krása, ale i svědectvím o autorově posledním psychickém záp ase; dramatem o tragedii umělce, jenž nestihl odejít včas.

Tato nová příručka obsahuje 650 druhů pokojových rostlin, včetně orchidejí, kaktusů a masožravých rostlin. Za pomoci více než 700 fotografií do detailu popisuje vzhled i charakteristiku jednotlivých druhů rostlin a péči potřebnou k jejich zdárnému vypěstování

V posledním svazku Hovorů s Bohem Návrat domů k Bohu předkládá autor Neale Donald Walsch otázky, které si klade každý člověk, a nabízí odpovědi, na něž čtenáři dlouho čekali. Nic nevzbuzuje zájem lidstva tolik a nic není tak tajuplné jako smrt. V čem vlastně spočívá náš život a co se s námi stane, až zemřeme? Shledáme se s blízkými, kteří tento svět opustili před námi? Uvítá nás Bůh ve svém království? Nastane Soudný den? Bude pro nás nebeská brána otevřená? Budeme vůbec vnímat, co se s námi po smrti děje? Prostřednictvím svého hlubokomyslného a osobního rozhovoru s Bohem popisuje Neale Donald Walsch proces přechodu z tohoto světa do Božího království.

V napínavém románu, jenž je zároveň autobiografickým svědectvím, vypráví autor o svém bezstarostném mládí v Praze i o hrůzách druhé světové války, která mu změnila život. Kniha líčí lesk první republiky a rozmařilé radovánky „zlaté mládeže“, jejíž příslušníky válka zastihla na prahu dospělosti naprosto nepřipravené. Karty a bujaré pitky v barech a nočních podnicích, avantýry s děvčaty „sbalenými“ na plovárnách a v kavárnách… sladké hrátky, které rázem ukončil Mnichov a 15. březen 1939. Nacistický teror zasáhl autorovy nejbližší přátele: jejich otcové byli popraveni, celé rodiny skončily v židovských transportech… do Terezína byla později odvezena i Martinova matka, neboť byla poloviční Židovka. A v soukolí nacistické mašinérie se posléze ocitne i sám autor, i když víceméně nedopatřením: není žádný hrdina a rád by se vyhnul totálnímu nasazení v Říši. Následují dramatické pokusy o útěk, přes Rakousko do Švýcarska, na Slovensko – a nakonec vězení pankrácké a terezínské. Život mu zachrání náhoda – do jeho nevlastní sestry, sedmnáctileté Němky Utty, která ho chodí do věznice navštěvovat, se zamiluje zástupce velitele terezínské Malé pevnosti…

Steve Jones, hrdina bestselleru Cityboy bývalého finančního analytika a makléře z londýnské City Gerainta Andersona, se vrací, aby se nechtěně ocitl v osidlech mezinárodního zločinu, uprostřed obchodu s drogami a monstrózních operací spojených s praním špinavých peněz. Když se vloupe do počítače svého šéfa v mezinárodní bance, narazí na informaci, která změní jeho život – ve hře jsou miliony liber a lidské životy. Okolnosti z něj udělají svědka vraždy, a když se pak stane hlavním podezřelým, nezbývá mu než opustit Londýn a vydat se se svou společnicí Gemmou na útěk. Ocitá se v hledáčku členů drogového kartelu i agentů tajných služeb na cestě, která ho má zavést na druhý konec světa. Pokud se mu ovšem podaří přežít.

Když mladičké Mary Howardové oznámí, že opustí domov, aby u velkolepého dvora krále Jindřicha VIII. pečovala o jeho milenku Annu Boleynovou, je u vytržení. Všechno, čeho se Anna dotkne, jako by obracela ve zlato, a Mary pevně věří, že Anna bude jednoho dne královnou. Ale Mary také poznává královu nestálou povahu a vidí, jak snadno se zbavuje těch, kteří mu byli dřív blízcí… I když Mary zjistí, že je loutkou ve spiknutí pečlivě rozehraném svým otcem, vévodou norfolkským, neopováží se ho neuposlechnout. Přes veškerou snahu mu vyhovět se však stává obětí jeho chladného hněvu. Teprve když se zasnoubí s Harrym Fitzroyem, vévodou richmondským a levobočkem krále Jindřicha VIII., nachází Mary vytouženou lásku a porozumění. Ale právě když se domnívá, že se konečně osvobodila od otce, štěstěna se od ní odvrací. Mary se musí naučit dobře hrát svou úlohu v nebezpečné šachové partii, která může změnit její život – a běh dějin.

Půvabná a inteligentní rusovláska Margery žije po matčině smrti u své starší sestry Prudence a bratra Richarda, v jejichž domácnosti vládne řád a přísnost. Puritánské prostředí volnomyšlenkářskou dívku nesmírně svazuje a ona bytostně touží po svobodě, volnosti a rozletu, ale zejména po tom, aby se nemusela přetvařovat a podřizovat nesmyslným požadavkům a příkazům starších sourozenců. Jelikož nemá žádné věno, nevypadají příliš nadějně ani vyhlídky na sňatek. Ale nakonec se na ni usměje štěstí, neboť je pozvána na panství do Lancashiru ke svému vzdálenému bratranci Rogeru Nowellovi, venkovskému šlechtici a zároveň královskému soudci, který řeší nejen malicherné sousedské spory… Nad krajem kolem divokého lesa zvaného Pendle, především v oblasti Rough Lee, totiž visí neproniknutelná tíživá mlha přinášející s sebou sérii prapodivných, nevysvětlitelných úmrtí. A v temném 17. století, prosyceném pověrami a tmářstvím, lidé snadno uvěří, že za jejich neštěstí, neduhy, pohromy a nemoci mohou čarodějnice – ženy, jichž jediným pánem je ďábel. Roger s vydatným přispěním Margery, která mu prokáže účinnou službu nejen jako zapisovatelka u soudu, ale též jako zdatná pomocnice při vyšetřování zločinu, musí odhalit skutečného pachatele…

Meditace je prastará universální technika, vycházející ze soustředění, bdělosti mysli a laskavosti ducha. Pomáhá nám rozptýlit stres a díky ní prožíváme skutečný vnitřní mír. Dává nám pocítit celistvost a sounáležitost a propůjčuje nám sílu postavit se tváří v tvář vlastnímu strachu. Meditace uvolňuje tělo, posiluje mozkové buňky a chrání je před stárnutím. Tato technika je dostupná každému.

Pokud vám výrok "šťastnější než Bůh" připadá nesmyslný, nelogický, nebo dokonce opovážlivý a rouhavý, je načase, abyste si přečetli stejnojmennou knihu Neala Donalda Walsche. Autor populární dekalogie Rozhovorů s Bohem, jejíž závěrečný díl má právě tento poněkud kontroverzní název, vás vyvede z omylu. Přijmeme-li postulát vlastní nejen řadě náboženských systémů, ale rovněž blízký mnoha lidem.