Redemptoristi - Slovo medzi nami strana 8 z 10

Gilbert Keith Chesterton povedal, že Katolícka cirkev si drží svoje názory vedľa seba ako dve sýte farby, červenú a bielu... No odjakživa má zdravú nenávisť voči ružovej. Katolícka viera znamená aj-aj, nie buď-alebo. Je to viera oslavujúca zjednotenie zdanlivo protichodných vecí - milosti a prirodzenosti, rozumu a viery, Písma a Tradície, duše a tela, pričom ich zjednocuje spôsobom, pri ktorom zostáva na mieste celá sila každého z týchto protichodných prvkov. V knihe Živé paradoxy spája biskup Rober Barron, autor viacerých bestsellerov, témy a motívy, ktorých spojenie by mnohí považovali za nemožné alebo aspoň za veľmi zvláštne. Keď však na tieto protichodné skutočnosti hľadíme skrze Kristovo vtelenie, spájajú sa a ukazujú sa v novom svetle. Biskup Róbert Barron, podobne ako Fulton Sheen pred ním, hovorí s autoritou, ktorá je viac než len biskupská. Svoju biskupskú autoritu totiž získal až dávno po tom, čo si získal dôveru a obdiv zástupov. Tieto krátke eseje ukazujú, ako sa mu to podarilo. 0 večných a ťažko uchopiteľných témach rozpráva fascinujúcim spôsobom. Jeho metódy akoby spájajú v jedno Chestertona, Tomáša Akvinského a štipku Boba Dylana - a táto zmes je namiešaná vždy správne. Jeho excelencii sa mimoriadne darí rozoberať najmä biblické témy. Jeho slová sú múdre a jasné. Prečo teda čítate mňa, keď môžete čítať jeho? Dr. Scott Hahn

Ó, Matka ustavičnej pomoci, ikona lásky, tvoj súcitný pohľad na naše utrpenie a na Ježišovo utrpenie nás zveruje do Otcovej lásky. Pomôž nám, aby sme o tebe hovorili ešte viac a boli misionármi dobrého, krásneho a radostného života podľa evanjelia. Otvor nám srdcia na volanie ľudí bez nádeje, kým všetci uveria. Nauč nás uvažovať vo svojom srdci o Slove a konať to, čo od nás žiada tvoj Syn, náš Vykupiteľ. Pomôž nám kráčať spolu s tebou s veľkým svetlom viery, ktoré nám osvecuje cestu. Kiež jedného dňa budeme môcť spolu s tebou vidieť tvár Otca, ktorý so Synom a s Duchom Svätým žije a kraľuje na veky vekov.

Kniha, ktorú ponúkame širokej kresťanskej verejnosti na Slovensku, sa zameriava na stretnutie so živým Bohom skrze charizmy. Volá sa Obnov svoje znamenia a napísal ju Damian Stayne, líder katolíckeho charizmatického spoločenstva Cor et Lumen Christi. Je napísaná pútavo a dá sa prečítať na jeden raz. Je plná svedectiev o uzdraveniach a daroch proroctva či poznania. Netrpezlivého čitateľa to môže zviesť k tomu, že sa vrhne rovno do čítania o zázrakoch; tým však stratí niečo, čo je v tejto knihe oveľa dôležitejšie. Stratí biblický a teologický pohľad na znamenia a divy, ktoré majú sprevádzať tých, čo uveria. Damian Stayne, hľadiac na súčasnú situáciu kresťanstva najmä v Európe, vníma, že keď niekto spomenie Cirkev, mnoho ľudí si pod tým predstaví tých, čo robia charitu, starajú sa o bezdomovcov a ľudí na okraji spoločnosti či tých, ktorí bojujú proti potratom a prípadne LGBT ideológii. Avšak takmer nik pod slovom Cirkev nechápe a nevníma ľudí, ktorí ohlasujú utrpenie, smrť a zmŕtvychvstanie Ježiša Krista. Je to vážny problém, lebo Cirkev akoby sa tým stávala jednou z mnohých organizácií, ktoré sa usilujú zmierniť zlo vo svete. A ak sa aj niekto odváži spomenúť Ježiša, takmer nik ho neberie vážne. Práve preto autor vníma, že potrebujeme to, čo sa dialo v prvotnej Cirkvi divy a znamenia, ktorými Pán potvrdzoval ohlasovanie Ježišovho zmŕtvychvstania. Teda nie zázraky pre zázraky, ale zázraky ako dôkaz toho, že ohlasovanie živého Ježiša je pravdivé.

Trinásta kapitola Druhej knihy kráľov obsahuje príbeh o smrti proroka Elizea. Prišiel k nemu kráľ Joas, ktorý v zomierajúcom prorokovi strácal veľkú oporu, a nariekal. Elizeus na smrteľnej posteli dáva kráľovi zvláštny príkaz aby zobral do ruky šípy a bodal nimi do zeme. Kráľ zobral šípy a tri razy ich zabodol. Boží muž sa preto na neho nahneval a zvolal: ,Mal si zabodnúť päť až šesťkrát. Spôsobil by si tým Aramu zdrvujúcu porážku. Takto iba tri razy porazíš Aram. A potom zomrel. Autor Erwin Raphael McManus, ktorý vedie naddenominačné spoločenstvo Mosaic v Hollywoode, na tomto príbehu postavil svoju motivačnú knihu Posledný šíp. Zdôrazňuje v nej nutnosť žiť dôsledne svoju vieru, nenechávať si nejaké šípy na zajtra, na budúce dni, na potom. Dnes je deň, keď treba naplno bojovať za Božie kráľovstvo. Svoje vnímanie budovania Božieho kráľovstva ilustruje príbehmi ľudí, ktorí boli celosvetovo úspešní vo svojich profesiách, lebo sa nevzdali, lebo neprestali bodať, strieľať. Šípy nie sú na ozdobu; sú vyrobené na boj. A tak otázka, ktorú si musí zodpovedať každý jeden z nás, znie: Som typom človeka, ktorý bodne trikrát a potom prestane? Alebo som človekom, ktorý keď dostane príkaz strieľať, strieľa jeden šíp za druhým, až kým mu nezostane prázdny tulec?

Ja som Ježiš. Som tvojím priateľom a milujem ťa! Čakám ťa, kým prídeš na svätú omšu. Ježiš miluje deti a chce ich k sebe počas svätej omše pritiahnuť. V tejto nádhernej knihe sa Ježiš prihovára zvlášť deťom a vysvetľuje im svätú omšu spája liturgiu s udalosťami zo Svätého písma. Čítanie tejto knihy s deťmi im pomôže pochopiť, čo sa deje počas svätej omše a prečo sa Ježiš nesmierne teší, keď tam sú. Kniha je vhodná pre deti od 7 do 10 rokov.

Určite ste boli v cirkuse. Obdivovali ste vystúpenia artistov a so zatajeným dychom ste si hovorili: „Ako to dokáže?" A potom sa v manéži objavil klaun a vy ste išli puknúť od smiechu. Zdal sa vám blízky. Možno ste si povedali: „Je ako ja…" V Cirkvi sú ľudia, ktorí zastávajú dôležité úrady, plnia významné úlohy. A sú v nej aj bežní ľudia, ktorých ani poriadne nevidno. Starajú sa o babičky a deduškov v domovoch, perú plienky, varia obedy, upratujú kostol, kúria v peci… Henri Nouwen (1932 –1996) svojimi úvahami o samote, celibáte, modlitbe a kontemplácii v tejto knihe aj artistom aj klaunom ukazuje, ako kráčať po Ježišovej ceste v pokoji a radostne napriek uponáhľanému svetu okolo nás. Slovenský preklad Pavol Petrík.

Kardinál Carlo Maria Martini je slovenskému čitateľovi známy predovšetkým z prekladov mnohých jeho duchovných cvičení, ktoré sú založené na hlbokej znalosti Svätého písma. Menej známe sú však jeho iné diela, ani nie písomné, ale jeho aktivity, ktoré sa stretali s veľkým ohlasom nielen v miestnej cirkvi v Miláne, ktorú riadil. Spomenieme tu len dve najvýznamnejšie: tzv. Katedry neveriacich, kde inšpiroval a viedol dialóg veriacich s neveriacimi v úsilí ukázať veriacim, že svoju vieru musia stále prehlbovať, a neveriacim, že ich nevera možno stojí na krehkých argumentoch, a štvrtkové lectio divina v milánskej katedrále, kde ho neraz so zatajeným dychom a s perom v ruke počúvalo aj päťtisíc mladých. Kardinál Martini rád uvažoval o veciach, ktoré sa iným zdali jasné, a odhaľoval nové možnosti prístupu a videnia vecí i problémov. Vyjadroval sa k eutanázii i umelému oplodneniu, hovoril o nutnosti rovnosti súkromného a štátneho školstva, o fiškálnom systéme, o terorizme i korupcii... Navrhoval zvolať Tretí vatikánsky koncil, veľmi mu ležali na srdci rozvedení a znovuzosobášení...To, čo hovoril, však malo jeden spoločný základ – lásku ku Svätému písmu a k Cirkvi. A jeden cieľ – viesť dialóg pre skutočné dobro ľudí, ktorým je život s Ježišom. Predkladáme slovenský preklad knihy Andreu Tornielliho s nádejou, že poznanie života tohto nášho významného súčasníka pomôže a dodá odvahy k čoraz hlbšiemu a otvorenejšiemu dialógu aj Cirkvi na Slovensku.

Odovzdať sa Ježišovi

Ježišove blahoslavenstvá sú často rozoberanou témou nielen v náboženskom svete. Neraz sú však vnímané a predkladané ako určitý ideál, v podstate nedosiahnuteľný. Redemptorista Bernhard Häring ich však vníma ako smerovky na ceste. Blahoslavenstvá samy osebe nie sú cieľom, ale spôsobom, ako môžeme žiť kresťanstvo aj v súčasnom svete. Aj preto pri každom blahoslavenstve uvádza jeho sociálny dopad – teda predkladá praktické návrhy, ako ich žiť tak, aby sa život spoločnosti menil k lepšiemu...