Spolok svätého Vojtecha strana 8 z 27

Otče náš maďarský modlitebník a spevník Miatyánk je maďarský modlitebník a spevník. Prvé vydanie tohto významného duchovného diela zostavil a do tlače v roku 1947 pripravil benediktín Lucián Bíró (1898 1990), popredná osobnosť maďarského katolíckeho spoločenstva na Slovensku. Neskoršie jeho redakciu prebral pápežský prelát Gyula Koller (1921 2015), dlhoročný šéfredaktor katolíckeho týždenníka Remény, a postaral sa o jeho vydávanie v Spolku svätého Vojtecha v Trnave. K obsahovej a redakčnej stránke následných vydaní prispel kňaz János Karaffa (1973 2021) za spolupráce Zoltána Radványiho. Aktuálne vydanie modlitebníka lektoroval Attila Józsa, imprimatur na základe cenzorského posudku Ladislava Tótha udelil trnavský arcibiskup Ján Orosch. V poradí 23. vydanie vychádza v úplne novej grafickej úprave s praktickými farebnými prvkami, ktoré umožňujú ľahšiu orientáciu v pomerne rozsiahlej publikácii. Na obálke spevníka je kríž zo Zoborskej listiny, ktorá je prvým písomným dokladom z územia Slovenska a pochádza z roku 1111. Trnavský arcibiskup Ján Orosch v úvodnom slove oceňuje historickú hodnotu tohto modlitebníka, víta jeho nové vydanie a s láskou vyzýva veriacich, aby sa ním nechali sprevádzať vo svojom duchovnom živote. A rendkívül közkedvelt és keresett Miatyánk ima- és énekeskönyv tizenkét év után újra megjelenik a nagyszombati Szent Adalbert Társulat gondozásában. Ennek a jelentős lelki műnek az első kiadását Bíró Lucián bencés szerzetes (18981990), a szlovákiai magyar katolikus közösség vezető személyisége állította össze és rendezte sajtó alá 1947-ben. Később a Szent Adalbert Társulatnál megjelenő újabb kiadások szerkesztését Koller Gyula (1921 2015) pápai prelátus, a Remény hetilap főszerkesztője vette át. A későbbi kiadások tartalmához és szerkesztéséhez nagyban hozzájárult Karaffa János atya (19732021) és Radványi Zoltán. Az imakönyv aktuális kiadását Józsa Attila lektorálta, az imprimaturt Tóth László cenzor elbírálása alapján Orosch János nagyszombati érsek adta meg.A sorrendben 23. kiadás teljesen új grafikai kivitelben, a terjedelmes publikációban könnyebb eligazodást segítő praktikus színes elemekkel jelenik meg. Az énekeskönyv borítóján lévő kereszt az 1111-ben kiállított Zobori oklevélből való, mely az első írásos emlék a mai Szlovákia területéről. Orosch János nagyszombati érsek bevezető szavaiban kiemeli az imakönyv történelmi jelentőségét, üdvözli az új kiadást, és szeretettel ajánlja a híveknek vezetőül a lelki életben.

Ján Szelepcsényi je slovenský dirigent, hudobný skladateľ, kritik, diplomat a vysokoškolský pedagóg. Slová v čereni sú záznamom jeho stretnutí s kardinálom Jánom Chryzostomom Korcom a prinášajú komentáre ku krížovej ceste, ktorou kardinál prešiel vo svojom zápase o vieru, nádej a budúcnosť svojho národa. Autor sa s Jánom Korcom zoznámil v čase jeho pôsobenia v kňazskom seminári. Sporadické stretnutia v rám­ci televíznych diskusií v roku 1997 nakoniec prerástli do väčšieho projektu, pozostávajúceho z 15 polhodinových televíznych relácií, ktoré boli venované rozmanitým otázkam spoločenského i duchovného života. Príprava na tieto vystúpenia umožnila autorovi bližšie spoznať názory kardi­nála Korca. Szelepcsényiho zámerom bolo, aby na skvosty myslenia nesadol prach zabudnutia, nevšímavosti a ľahostajnosti. Ukážka z knihy Barbarská noc z trinásteho na štrnásteho apríla 1950 v tú noc boľševické komandá zatvorili mužské kláštory. O niekoľko mesiacov neskôr zatvorili aj ženské kláštory. Všetkých rehoľníkov deportovali. Rehole prestali na Slovensku existovať. Musel to byť hrozný zásah do vášho života... Boli s nimi aj nejakí žandári. Tí boli ešte najľudskejší. Viedol ich veliteľ v mohutnom koženom kabáte kožáku. Dali nám dvadsať minút na pobalenie. Nám mladým to ešte ako tak stačilo, ale bol tam napríklad rehoľný brat Ján Králiček, ktorý býval v jednej izbe tridsať rokov. Po prvej svetovej vojne bol redaktorom časopisu Posol katolíckych misií. Ovládal šesť či sedem jazykov. Býval v malej skromnej izbičke. Zrazu mu povedali, že má dvadsať minút na pobalenie. Roztriasol sa, lebo nevedel, čo má vlastne robiť. Ani nevedel, čo je to balenie, lebo on sa nikdy nebalil. Tak mu ktorýsi žandár pomohol. No a potom sa už začala naša okružná či vyhliadková cesta vlasťou: Podolínec, Pezinok, Králiky, drevorubačstvo, desaťročná vojenská prezenčná služba. Niektorí museli len na tri roky. Po vojenčine nastúpili do baní na tri, štyri, päť rokov. Pri týchto nútených prácach zomrel jeden z mojich spolubratov. V žilinskej celulózke ho obliala nejaká tekutina. Bol to tvrdý, krutý život.

Praktická príručka pre birmovancov má dvanásť kapitol, vďaka ktorým ľahšie pochopia, ako sa pripraviť na sviatosť birmovania, ako sa modliť, čo vlastne birmovanie znamená a ako prežívať svoju vieru. Kniha je písaná veľmi pútavo, doplnená je odkazmi na Sväté písmo a aj na Youcat katechizmus. Pomocou obrázkov a kreslených postavičiek získajú mladí odpovede na svoje otázky a ľahšie si ich zapamätajú. Tiež tam nájdu príbehy svätých, povzbudenia a zaujímavé myšlienky. Kniha je určená pre tých, ktorí sa pripravujú na sviatosť birmovania, ale aj pre tých, ktorí sa chcú o birmovke dozvedieť viac. Ukážka Učiť sa modlitbe od Matky Terezy Možno si teraz povieš: Musí to byť hneď sv. Matka Tereza taká veľká svätica?! Veď ani keď sa chcem naučiť plávať, nejdem hneď za majstrom sveta! Nemusíš sa však vôbec báť. Svätá Matka Tereza sa musela naučiť modliť rovnako ako ty. A veľa ráz vo svojom živote mala pocit, akoby bol od nej Boh na míle vzdialený. Jednoducho necítila vôbec nič. Jedno však sv. Matka Tereza pochopila: Ak mi má byť Boh blízky, musím s ním mať bezpodmienečne vzťah. Je predsa zdrojom môjho života. Nič sa nedeje bez toho, aby to on nechcel. A tak hľadala Boha s veľkým a neúnavným odhodlaním. Len si prečítaj, čo k tomu povedala: Myslím si, že na svete neexistuje človek, ktorý by Boha potreboval väčšmi než ja. Cítim sa byť taká nepotrebná a slabá, nemôžem sa na seba spoľahnúť, a preto sa spolieham na neho. Dvadsaťštyri hodín denne. Moje tajomstvo je jednoduché: modlím sa. Milujem modlitbu. Stále v sebe cítim túžbu modliť sa. Modlitba rozširuje srdce, až kým nie je pripravené prijať Boží dar jeho samého. Tak veľmi by sme sa chceli modliť správne, ale často zlyhávame. Ak sa chceš lepšie modliť, modli sa viac. Ak sa chceme naučiť láske, musíme sa modliť. Modliť sa znamená myslieť s láskou na Ježiša. Modlitba je pozornosť duše, ktorá sa zameriava na Ježiša. Čím viac milujeme Ježiša, tým lepšie sa modlíme. BL. CHARLES DE FOUCAULD Všetci, ktorí Matku Terezu poznali, dosvedčia, že vlastne robila len niekoľko vecí: usmievala sa a venovala sa ľuďom. Alebo pracovala (starala sa o nejakého chorého, ťukala listy na starom rachotiacom písacom stroji). Alebo sa modlila. Prstami neustále preberala zrniečka ruženca. Naozaj sa snažila byť dvadsaťštyri hodín denne v spojení s Bohom. Jej dôvera v neho nepoznala hranice. Sociálne projekty často začínala bez jediného centu. Modlila sa a bola presvedčená, že Boh ju nenechá v štichu. A on naozaj stál pri nej. Život sv. Matky Terezy je plný zázrakov: Zrazu prišiel z nejakého kúta zemegule šek presne na tú sumu, ktorú potrebovala. Rob to, čo dokážeš, a modli sa za to, čo nedokážeš a Boh dá, aby si to dokázal. SV. AUGUSTÍN Už rozumieš, prečo by si sa mal učiť plávať možno práve od majstra sveta? V modlitbe sa sv. Matke Tereze asi nevyrovnáme. Mali by sme však vedieť, že keby sme celé svoje srdce otvorili Bohu, skutočne by sa diali zázraky.

Pútavá plnofarebná publikácia ponúka detským čitateľom vo veku od 8 do 11 rokov výber tých najpodstatnejších biblických príbehov. Určená je ako darček na prvé sväté prijímanie. Obsahuje stranu s darovaním, kde darca môže vpísať meno svoje i obdarovaného s príslušným pamätným dňom. Kniha postupne odkrýva 40 starozákonných epizód od stvorenia sveta cez Noemov koráb, príbeh Abraháma, Mojžiša až po prorokov, a 34 novozákonných príbehov od Ježišovho narodenia cez jeho účinkovanie, smrť, vzkriesenie až po aktivity prvých kresťanov. Príbehy sú krátke, pretkané dialógmi a veľmi živo ilustrované. Príbehy môžu prebudiť v deťoch lásku k Bohu a povzbudiť ich žiť tak, ako si to od nich Boh žiada. Ukážka Prekvapenie pre Tomáša Evanjelium podľa Jána 20, 24 29 Ježiš prišiel aj medzi učeníkov v Jeruzaleme. Boli v jednej zamknutej miestnosti, keď sa zrazu objavil uprostred nich. Pokoj vám! povedal. Ukázal im stopy po klincoch na rukách i nohách a aj miesto, kam mu vojak vrazil do boku meč. Učeníci boli šťastní, že ho vidia. Tomáš, jeden z apoštolov, v ten nedeľný večer nebol s ostatnými. Keď mu potom povedali, že videli Ježiša, nechcel im veriť. Musím ho vidieť na vlastné oči, až potom uverím, povedal. Keď Ježiš znova prišiel medzi nich, v zamknutej miestnosti spolu s ostatnými bol už aj Tomáš. Dotkni sa rán na mojich rukách, Tomáš, vyzval ho Ježiš. Presvedč sa sám! Teraz už veríš? Tomáš bol veľmi rád, že Ježiš žije. Hodil sa pred ním na kolená a povedal: Pán môj a Boh môj!

V Roku rodiny Amoris laetitia prináša pomocný biskup Nitrianskej diecézy Mons. Peter Beňo krížovú cestu, ktorej jednotlivé zastavenia sú prispôsobené rôznym rodinným situáciám. Rozjímania sprevádzajúce Ježiša na poslednej ceste, pozývajú uvažovať o svätosti, ktorá vedie cez spoločenstvo rodiny. Krížová cesta obsahuje citáty zo Svätého písma a prosby o požehnanie pre rodiny i o silu niesť všetky väčšie či menšie kríže, ktoré prináša rodinný život v situácii bezdetných manželov, rodín s malými deťmi, s adoptovanými deťmi, dospievajúcimi či dospelými deťmi, v situácii neúplných rodín, v živote starých rodičov a vnúčat, chorých, vdovcov i slobodných.

Smernica Financovanie ako spôsob spolupráce predstavuje súhrn princípov a pravidiel etického investovania založeného na kresťanských hodnotách, pričom sa zameriava len na finančné investície. Napomáha prijať správne rozhodnutia v oblasti ekonomickej spolupráce tak, aby bola „spoluprácou pre dobro“ so žiaducimi účinkami. Jej dodržiavanie prispieva k zvýšeniu dôveryhodnosti Cirkvi v oblasti ekonomických aktivít, efektívnejšiemu zapojeniu Cirkvi do spoločnosti a v neposlednom rade umožňuje ľahšie a rýchlejšie dosiahnuť cieľ, aby sa podnikalo s ohľadom na ľudí a životné prostredie. Smernica je záväzná pre všetky diecézy, rehoľné rády a cirkevné inštitúcie v Rakúsku, no inšpirovať sa ňou môžu aj všetky náležité inštitúcie a zainteresované osoby u nás.

Pre deti od 0 do 3 rokov Malé kufríkové leporelo s rúčkou pre najmenšie deti ponúka biblické príbehy v skrátenej forme. Sprevádzajú ich veselé ilustrácie. V ponuke je verzia pre chlapcov i dievčatá.

Spolok svätého Vojtecha prináša príhovory pápeža Františka, ktoré zazneli počas jeho štvordňovej pastoračnej návštevy Slovenskej republiky (12. ? 15. septembra 2021). Publikácia obsahuje aj harmonogram jednotlivých dní počas návštevy. Prvá časť je v slovenskom, druhá v talianskom jazyku. Publikácia obsahuje: Príhovor pred členmi Ekumenickej rady cirkví Príhovor na stretnutí s predstaviteľmi štátu, občianskej spoločnosti a diplomatického zboru Príhovor na stretnutí s biskupmi, kňazmi, rehoľníkmi, seminaristami a katechétmi Príhovor počas súkromnej návštevy s Misionárkami lásky Príhovor pri stretnutí so židovskou komunitou Homília na Božskej liturgii sv. Jána Zlatoústeho v Prešove Príhovor na stretnutí s rómskou komunitou na Luníku IX Príhovor na stretnutí s mladými v Košiciach Modlitba s biskupmi Homília na svätej omši pri národnej svätyni Záverečný príhovor na konci svätej omše v Šaštíne Tlačová konferencia počas letu z Bratislavy do Ríma Pri generálnej audiencii sa Svätý Otec podelil so zážitkami zo Slovenska

Výňatok obsahuje texty z oficiálneho slovenského prekladu tretieho typického latinského vydania Rímskeho misála, ktorý sa stáva záväzným na používanie v slovenských diecézach od slávnosti Panny Márie Bohorodičky 1. januára 2022. Do nového vydania boli zahrnuté texty spomienok svätých promulgované dekrétmi Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí.

Spolok svätého Vojtecha prináša príhovory pápeža Františka, ktoré zazneli počas jeho štvordňovej pastoračnej návštevy Slovenskej republiky (12. - 15. septembra 2021). Publikácia obsahuje aj harmonogram jednotlivých dní počas návštevy. Prvá časť je v slovenskom, druhá v talianskom jazyku. Publikácia obsahuje: Príhovor pred členmi Ekumenickej rady cirkví Príhovor na stretnutí s predstaviteľmi štátu, občianskej spoločnosti a diplomatického zboru Príhovor na stretnutí s biskupmi, kňazmi, rehoľníkmi, seminaristami a katechétmi Príhovor počas súkromnej návštevy s Misionárkami lásky Príhovor pri stretnutí so židovskou komunitou Homília na Božskej liturgii sv. Jána Zlatoústeho v Prešove Príhovor na stretnutí s rómskou komunitou na Luníku IX Príhovor na stretnutí s mladými v Košiciach Modlitba s biskupmi Homília na svätej omši pri národnej svätyni Záverečný príhovor na konci svätej omše v Šaštíne Tlačová konferencia počas letu z Bratislavy do Ríma Pri generálnej audiencii sa Svätý Otec podelil so zážitkami zo Slovenska

Chudobnému zemanovi, ktorý vo dne v noci číta rytierske romány, až sa z nich napokon pamätie, skrsne v hlave nápad obnoviť starodávne potulné rytierstvo. Dá si meno Don Quijote a vo zvyškoch starých brnení svojich predkov sa na svojom vychudnutom koni, v spoločnosti sedliaka Sancha Panzu (ktorého považuje za zbrojnoša) a s mysľou ustavične upätou k panej svojho srdca, slečne Dulciney z Tobosa (ktorá je v skutočnosti len obyčajnou dedinskou kraviarkou), vydá na cestu, aby konal hrdinské skutky. Na svojej dobrodružnej výprave prežíva rozličné komické a trápne príhody, ktoré si svojou bujarou fantáziou a za prísneho dodržiavania rytierskych pravidiel podľa seba prekladá ako veľkolepé dobrodružstvá, kúzla alebo čary, ale pritom mu úplne chýba kritické myslenie a uvedomenie, že sa všetky jeho hrdinské činy v skutočnosti obracajú proti nemu a že je všetkým na posmech. Španielsky spisovateľ Miguel de Cervantes Saavedra, pochádzajúci zo schudobnelej šľachtickej rodiny, napísal toto svoje vrcholné dielo, ktoré môžeme právom nazývať ako nadčasové, na prelome 16. a 17. storočia. Je výsmechom nielen rytierskych románov, ale aj rytierstva ako takého, a tým aj feudálneho povedomia, kritikou vládnucej triedy v Španielsku, tyranského absolutizmu, pochybných vojenských dobrodružstiev a moci duchovenstva.

Jednotlivé zastavenia krížovej cesty približujú osudy ľudí, ktorí sa v 20. a 21. storočí vložili do služby chudobným alebo sa postavili proti autoritárskym režimom a za tragických okolností prišli o život. Okrem známych tvárí ako Oscar Romero či brat Roger z Taizé nechýbajú medzi nimi štyri osobnosti zo Slovenska, ktoré je štedrou krajinou na misionárov a misijných dobrovoľníkov. Je to rehoľná sestra Veronika Rácková (†2016), páter Ján Hermanovský (†2005), rozvojová pracovníčka Danica Olexová (†2019) a etnologička Emília Bihariová (†2019), ktorí naplnili svojím životom štyri zastavenia krížovej cesty. Ich strata je však ovocím pre nový svet Božieho kráľovstva, vzkriesenia, a príklad ich života nám pomáha v našom misijnom nadšení pri ohlasovaní radosti evanjelia.

Adventný deviatnik Brožúrka K Betlehemu v srdci je deväťdňová príprava na prijatie Spasiteľa do nášho srdca. Môže byť pre nás povzbudením v období radostného očakávania narodenia Krista v jasličkách.

Kniha plná pútavých príbehov a krásnych fotografií pozýva čitateľa do Afriky. Talentovaná autorka bola celé štvrťstoročie dobrovoľnícky i profesionálne spojená s viacerými africkými krajinami, predovšetkým s Južnou Afrikou a Keňou, kde päť rokov pracovala a žila. Danica Olexová zahynula pri leteckom nešťastí Etiópskych aerolínií v roku 2019, no jej príbeh sa neskončil. Pokračuje ďalej nielen v originálne spracovanej knihe, ale aj v Nadácii Danice Olexovej – Baboon, ktorá bola založená na jej pamiatku. Kúpou knihy túto nadáciu podporíte.

Milosrdenstvo je kľúčovým slovom evanjelia, ale aj stálou témou Svätého Otca Františka. Táto jedinečná Božia vlastnosť je dôvodom na našu nádej a dôveru v Boha, ktorý sa k nám sklonil, ale aj najúčinnejším liekom na našu dobu, poznamenanú toľkou bolesťou a temnotou. Novéna z pera českého karmelitána a vyhľadávaného kazateľa nám pomôže na ceste zjednotenia s milosrdným Bohom.

Znotovaný spevník a modlitebník, ktorý by nemal chýbať ani v jednej slovenskej domácnosti, vychádza v Spolku svätého Vojtecha už od roku 1937. Zostavil ho trnavský regenschori Mikuláš Schneider-Trnavský a zaradil doň 226 vlastných piesní.