Vydavateľstvo Sattva

Zo svetla a ticha je jemný, kontemplatívny text o návrate k podstate bytia. Autorka neponúka učenie ani systém – každá veta je skôr stopou vedomia, ktoré si spomína samo na seba. Kniha vedie čitateľa do priestoru, kde sa slová prirodzene menia na ticho a ticho opäť na slová. Text sa dotýka otázok Zdroja, z ktorého vzniká svet, myseľ aj ľudský príbeh. Hovorí o ilúzii sveta, o utrpení ako bráne k poznaniu, o meditácii, dychu, jóge, karme či jednote všetkého bytia. Kapitoly plynú ako dych – miestami ako poézia, miestami ako modlitba – a pozývajú k zastaveniu, vnútornému stíšeniu a hlbšiemu vnímaniu reality. Táto kniha nie je určená na rýchle pochopenie. Je pozvaním k návratu – k tichu, z ktorého všetko vzniká.

Ghéranda samhitá, jeden z pilierov tradičnej hathajógy, predstavuje ucelený sedemstupňový systém duchovnej a telesnej praxe, ktorý vedie od očisty tela až po najvyššie štádiá meditácie a sebapoznania. Tento starobylý text ponúka jasné a praktické učenie majstra Ghérandu, odovzdané jeho žiakovi Čandovi, a dodnes inšpiruje jóginov, učiteľov i hľadačov hlbšieho poznania. Slovenské vydanie prináša presný preklad doplnený poznámkami, ktoré objasňujú staroindické termíny, dobový kontext a praktický význam jednotlivých techník. Ghéranda samhitá je sprievodcom pre každého, kto chce pochopiť jógu vo svojej pôvodnej, celistvej podobe – ako cestu k zdraviu, sile, disciplíne a vnútornej premene.

Šiva samhitá patrí medzi najtajomnejšie a najhlbšie texty indickej duchovnej tradície. Tento klasický spis spája učenie hathajógy, kundaliní a tantry a ponúka cestu od fyzických techník až po najvyššie stavy vedomia. Je to dielo, ktoré odhaľuje vzťah medzi človekom, božským princípom a nekonečnom – vedenie, ktoré môže nasledovať každý hľadač. Slovenské vydanie prináša starobylý text v prístupnej podobe, doplnený poznámkami, ktoré objasňujú symboly, metafory a jógové techniky. Šiva samhitá je určená každému, kto túži po hlbšom pochopení jógy – nie ako moderného cvičenia, ale ako duchovnej cesty k oslobodeniu, sile a vnútornému prebudeniu.

Kniha Gurudží, portrét Šrí K. Pattabhiho Joisa očami jeho žiakov obsahuje 30 rozhovorov so žiakmi Pattabhiho Joisa, spomienky, úsmevné príhody a zážitky zo sveta jógy, a na 430 stranách dokumentuje ako sa jóga cvičila, keď sa do Indie dostali prví západní študenti, ktorí ju neskôr priniesli na Západ. Túto knihu musíte mať doma, ak: -máte radi jógu -milujete filozofiu -zaujímajú vás silné transformačné ľudské príbehy -potrebujete motiváciu, aby ste sa postavili na jógovú podložku -cítite lásku k duchovnej múdrosti Ako píše samotný autor, všetko vyplynie z praktizovania. Učiteľ je tu preto, aby nás uistil, že sme na správnej ceste, ale skutočný vnútorný učiteľ je v samotnom praktizovaní. Aby sa dosiahlo hlbšie pochopenie, musí sa transformovať myseľ. Aby sme zistili, čo je jóga, musíme cvičiť. Keď sa myseľ prostredníctvom praktizovania transformuje, sme schopní lepšie vnímať realitu, ktorá je základom našej existencie, a následne pochopiť filozofický základ jógy a smer, ktorým nás vedie. Podľa Jógasútier je jóga ovládanie mysle. Keď je myseľ pod kontrolou, sme jej majstrom. Keď niečo robíme a myseľ je inde, nemáme nad ňou kontrolu, a myseľ je naším pánom. Keď je myseľ dokonale pod kontrolou, prestávame sa s ňou stotožňovať a vnútorné Ja sa môže prejavovať bez prekážok a zatemnenia. Gurudží povzbudzoval svojich študentov, aby sa sobášili a zakladali si rodiny. Považoval to za výborný spôsob, ako sa usadiť a prakticky sa zaoberať jamou a nijamou. Vtipkoval, že rodinný život je siedma séria – tá najťažšia. Pattabhi Jois a Iyengar boli dvaja najznámejší Kršnamáčárjovi študenti. Táto kniha nie je štandardným životopisom, ale napriek tomu je neoceniteľným zdrojom anekdot a dojmov ľudí, ktorí mali najbližšie k transformačnému ohňu Pattabhiho Joisa. Mnohí z opýtaných veľmi vtipne spomínajú na svoje rané skúsenosti s praktizovaním v maisúrskej šále pod vedením Gurudžího. Človek má niekedy pocit, akoby s nimi kráčal po schodoch do jógovej šály. Takisto je dobré prečítať si, že aj tí, ktorých v medzinárodnom svete jógy považujeme za autority, kedysi zápasili s „jednoduchými“ pozíciami základnej série. V knihe sa rieši aj napätie medzi dvoma radikálne odlišnými názormi – dualistickým a nedualistickým, teda medzi tými, ktorí tvrdia, že sa musíme snažiť a potiť, hľadať metódy, aby sme sa očistili a posilnili, aby sme dosiahli duchovnú integritu a osvietenie, a nedualistami, ktorí tvrdia, že všetky cesty vedú nikam, pretože niet kam ísť, niet času, niet identity, niet cieľa, niet skúsenosti, niet morálky, niet nástroja osvietenia. Je iba tu a teraz. Guy Donahay vyučuje aštánga jógu už viac ako 30 rokov. Študoval v Indii na Inštitúte aštánga jógy v Maisúre. Je jedným z mála študentov, ktorí získali pokročilý učiteľský certifikát od Pattabhiho Joisa. Dvadsať rokov žil v New Yorku, kde bol riaditeľom jógovej šály, a denne vyučoval aštángu maisúrskym štýlom. V súčasnosti žije v Izraeli a vedie medzinárodné semináre o asánách, pránájáme, meditácii a filozofii jógy.

Kniha Jóga málá predstavuje cenný nástroj pre študentov aj učiteľov jógy. Ja najdôležitejším písomným zdrojom o aštánga jóge, ktorá sa vyznačuje metódou vinjásy - systémom prepojenia pohybu a dychu.

Pataňdžaliho Jógasútry predstavujú kľúčové dielo jógovej filozofie. Stručne a výstižne opisujú podstatu ľudskej existencie. Prinášajú jasné posolstvo o tom, čo by sme ako ľudské bytosti mali hľadať a o čo sa usilovať. Preklad z vydavateľstva Sattva vychádza z anglických prekladov Jógasútier z pera Edwina F. Bryanta, B. K. S. Iyengara, T. K. V. Desikachara, Svámího Vivékánandu, Svámího Prabhavánandu a Christophera Isherwooda. Výsledný text tvorí komparatívny preklad všetkých uvedených textov. Vážny adept jógy vie, že toto filozofické dielo je také zásadné, že obmedzovať sa na jednu verziu nepostačuje. Nesnažíme sa predstaviť jediné správne znenie. Našim cieľom je priniesť takú verziu tohto starého textu, ktorá bude napísaná zrozumiteľným a súčasným jazykom pre moderného človeka.

Šrí Juktéšvar Giri bol indický mních a jógin, žiak Láhirího Mahášaju z Váránasí. Bol krijá jóginom, ovládal védsku astrológiu (džjótiš), venoval sa astronómii a bol učencom a znalcom Bhagavadgíty a upanišád. Vo svojom diele sa snažil o zjednotenie náboženstiev. Jeho žiakom bol slávny jógin Paramahansa Jógánanda, ktorý priniesol učenie krijá jógy na Západ. Svätá veda sa snaží čo najjasnejšie ukázať, že vo všetkých náboženstvách existuje základná jednota, že je len jeden spôsob, ktorým sa svet, vonkajší i vnútorný, vyvíja, a že všetky písma uznávajú jediného Boha. Chce poukázať na súlad náboženstiev a spojiť ich. Túto základnú pravdu však nie je ľahké pochopiť. Rozpory medzi náboženstvami a nevedomosť ľudí takmer znemožňujú odostrieť závoj a odhaliť túto veľkú pravdu. Vierovyznania podporujú nepriateľstvo a nezhody, nevedomosť prehlbuje priepasť, ktorá nás od seba oddeľuje. Len niekoľko mimoriadne nadaných ľudí sa nad vplyvy vyznávaných vierovyznaní dokáže povzniesť a nájsť absolútnu jednotu v pravdách, ktoré všetky veľké vierovyznania hlásajú. Kniha je rozdelená na štyri časti. Prvá kapitola s názvom Evanjelium sa snaží stanoviť základnú pravdu o stvorení a opísať vznik a vývoj sveta. Druhá kapitola s názvom Cieľ hovorí, že všetky stvorenia, od najvyšších po najnižšie v stvorení, túžia realizovať tri veci - bytie, vedomie a blaženosť. Tretia kapitola - Postup, opisuje metódu realizácie troch cieľov života. V poslednej kapitole, v Zjavení, autor pojednáva o zjaveniach, ktoré prichádzajú k tým, ktorí prešli dlhú cestu, aby uskutočnili tri ideály života, a sú veľmi blízko svojho cieľa.

Jádžňavalkja bol védsky mudrc, ktorý žil približne 700 rokov pred n.l. Bol mysliteľom, ktorý skúmal metafyzické otázky o povahe existencie, vedomia a nestálosti, a učil svojich žiakov ako objaviť univerzálne Ja a átman. Kniha má formu rozhovoru medzi manželom a manželkou. Jádžňavalkja svojej manželke Gárgí vysvetľuje princípy a metódy jógy vedúce k oslobodeniu. Hovorí, že cesta k oslobodeniu vedie cez plnenie si povinností s jasným zámerom a bez túžby. Ak nás poháňa túžba, povedie to k ďalšiemu otroctvu. V knihe podrobne vysvetľuje jednotlivé kroky, a uvádza aj sprievodné znaky duchovného vývoja, aby sme sa vedeli zorientovať, kde sa na duchovnej ceste nachádzame.

Objavte túto výnimočnú knihu, v ktorej nám autor ponúka jednoduchý a účinný návod, ako sa krok za krokom vrátiť k prírode a spoznať podstatu bytia. Vďaka nej sa naučíme vnímať jemnohmotný svet, nazrieť za závoj mysle, a objaviť vyššie Ja. Je to skutočná mapa k pokladu. Mapa však vždy zostane mapou. Sama nás nič neučí. Len nám ukazuje cestu. My sami musíme vykročiť a na vlastnej koži zistiť, aké je to vyštverať sa na vrchol hory. Formujú nás naše činy a skúsenosti. Keď nám niekto chce dať dobrú radu, oplatí sa počúvnuť a odporúčania uviesť do praxe. Začíname tam, kde sme, použijeme to, čo máme, a urobíme to, čo v danej chvíli vieme. Toto nádherné dielo s originálnymi ilustráciami v podaní Martina Ambruša, sa určite dotkne vašej duše.

Predstavujeme Vám knižku z dielne Vydavateľstva Sattva, ktorá má nielen nádherný a jedinečný dizajn, ale aj výnimočný obsah. Kniha obsahuje dve filozofické diela – Duchovné pokyny a Sebapoznanie, ku ktorým sa môžeme neustále vracať a rozjímať nad myšlienkami veľkého mudrca. Knihy sú písané formou otázok a odpovedí, ktoré duchovnému majstrovi kládol jeho žiak. Nájdeme tu Majstrove pokyny, ktoré jasne vysvetľujú jeho ústredné učenie, že sebapoznanie predstavuje priamu cestu k oslobodeniu. Šrí Ramana Maharši bol mudrc z južnej Indie, ktorý duchovné prebudenie zažil v šestnástich rokoch. Silné vyžarovanie ticha jeho prítomnosti utišovalo mysle tých, ktorí boli naladení na túto najčistejšiu formu jeho učenia, verbálne odovzdával svoje učenie iba tým, ktorí tichu porozumieť nedokázali. Zo skúsenosti vedel, že keď ostane pohrúžený v pravom Ja, vo Vedomí, začnú tento stav zľahučka zakúšať aj ľudia v jeho blízkosti. Tok sily ticha predstavoval jeho učenie v tej najpriamejšej a najkoncentrovanejšej forme. Hoci je spájaný skôr s Advaitou (učením o nedualite) a džňána jógou (jógou poznania) veľmi odporúčal tiež bhakti jógu (jógu oddanosti) a schvaľoval aj mnoho iných ciest a praktík.

Hathajógapradípiká bola napísaná v 15. storočí a patrí medzi najznámejšie texty o fyzickej jóge. Napísal ju mudrc Svátmárám. Tento preklad ponúka jedinečnú perspektívu a názory Šrí T. Kršnamáčárju, ktorý asi najviac ovplyvnil fyzickú jógu v modernej ére. A. G. Mohan si počas dlhoročného súkromného štúdia u Kršnamáčárju zapisoval alebo nahrával jeho poznámky, ktoré sú v tejto knihe uverejnené po prvý raz. Nájdeme v nej zhrnutie kapitol, poznámky, ktoré cvičenia sú viac či menej užitočné a ktoré naopak môžu byť škodlivé, a tiež porovnanie s Jóga Jádžňavalkjou a Ghéranda samhitou. Slovo pradípiká znamená lampa. Hathajógapradípiku teda možno považovať za nástroj, ktorý nám posvieti na mystický svet hatha jógy a osvetlí nám metódy, ktoré nám pomôžu očistiť si telo praktizovaním ásan, bándh, koncentrácie, mudier, pránájámy a šatkariem a pripravia nás na rádža jógu a samádhi. Knihu odporúčame všetkým serióznym adeptom jógy, ktorých zaujímajú názory jedného z najvplyvnejších jóginov modernej doby na metódy hatha jógy.

Predstavujeme Vám knižočku z dielne Vydavateľstva Sattva, ktorá má nielen nádherný a jedinečný dizajn, ale aj výnimočný obsah. Ide o filozofické dielko, ku ktorému sa môžeme neustále vracať a rozjímať nad myšlienkami veľkého mudrca. Kto som? (Nán Jár?) je názov súboru otázok a odpovedí, ku ktorým dospejeme sepaspytovaním. Otázky položil Bhagavánovi Šrí Ramanovi Maharšimu indický filozof Šrí M. Šivaprakášam Pilláí. Nájdeme tu Majstrove pokyny, ktoré jasne vysvetľujú jeho ústredné učenie, že sebaspytovanie predstavuje priamu cestu k oslobodeniu. Ramana Maharši bol mudrc z južnej Indie, ktorý duchovné prebudenie zažil v šestnástich rokoch. Silné vyžarovanie ticha jeho prítomnosti utišovalo mysle tých, ktorí boli naladení na túto najčistejšiu formu jeho učenia, verbálne odovzdával svoje učenie iba tým, ktorí tichu porozumieť nedokázali. Zo skúsenosti vedel, že keď ostane pohrúžený v JA, vo vedomí, začnú tento stav zľahučka zakúšať aj ľudia v jeho blízkosti. Tok sily ticha predstavoval jeho učenie v tej najpriamejšej a najkoncentrovanejšej forme. Hoci je spájaný skôr s Advaitou (učením o nedualite) a džňána jógou (jógou poznania) veľmi odporúčal tiež bhakti jógu (jógu oddanosti) a schvaľoval aj mnoho iných ciest a praktík.

Kniha je ozajstným šlabikárom pre praktikantov jógy. Je fantastickým zdrojom informácií, a slúži ako sprievodca na ceste k vykúpeniu. Stručne, jasne a výstižne predstavuje náuku o všetkých aspektoch praktizovania, ktoré zahŕňajú obmedzenia a odporúčania, pozície, kontrolu dychu a zmyslových orgánov, koncentráciu, meditáciu a nakoniec spočinutie v supervedomí (samádhi). Pre úplnosť autor prináša aj očistné techniky, z ktorých niektoré sú náročnejšie a vyžadujú dohľad skúseného učiteľa, iné sú bezpečné a praktikant ich zvládne aj sám. Budúcim matkám dáva autor cenné rady ako praktizovať počas tehotenstva v jednotlivých mesiacoch. Tí ktorí sa vydali cestou oddanosti (bhakti), ocenia rituál ártí - oddanú službu vybranej forme Boha, alebo mudry s rukami - symbolické gestá, ktoré zobrazujú vývoj vesmíru a možná návrat individuálneho vedomia do božského zdroja. Aštánga jóga, známa tiež ako rádža jóga, je vedecká metóda vedúca k osvieteniu, ktorú nám predložil staroveký mudrc Pataňdžali vo svojich Jógasútrach. Túto jógu Baba Hari Dass praktizoval od detstva, stal sa jógovým majstrom a tichým mníchom. Bol žiarivým príkladom karma jógina. Svoje diela venoval chudobným deťom bez rodín. Dary a zisky z ich predaja použil na založenie a podporu sirotinca, pretože veril, že deti treba vychovávať v milujúcej rodinnej atmosfére, aby sa potom náležite začlenili do spoločnosti.

V Srdci jógy Desikachar predstavuje gro otcovho systému učenia a tiež vlastný prístup, ktorý nazýva program pre chrbticu na všetkých úrovniach fyzickej, mentálnej a spirituálnej. Ide o prvý jógový text, pomocou ktorého si postupnými krokmi môžeme vytvoriť komplexné cvičenie vychádzajúce zo starých jógových princípov. Desikachar sa venuje všetkým aspektom jógy pozíciám a protipozíciám, vedomému dýchaniu, meditácii aj filozofii, a ukazuje, ako si môže študent jógy zostaviť cvičenie, ktoré bude šité na mieru jeho aktuálnemu zdravotnému stavu, veku, povolaniu a životnému štýlu. Kršnamáčárja pripisoval veľký význam Pataňdžaliho Jógasútram, a preto sú tu pre úplnosť uvedené aj s Desikacharovým prekladom a komentárom. Kniha obsahuje aj Jógáňdžalisáram, tridsaťdva veršov, ktoré zložil Kršnamáčárja. Zachytávajú podstatu jeho učenia a predstavujú dôležitý míľnik pri prenose jógy od starých majstrov až k novým. Nájdete tu: - životopis Šrí T. Kršnamáčárju, - podrobné vysvetlenie zásad a princípov jógového cvičenia, - výklad, ktorý nám pomôže pochopiť jógu, - Pataňdžaliho Jógasútry, - Jógáňdžalisáram - veršované dielo, v ktorom nám Kršnamáčárja zanecháva cenné rady ako šťastne žiť.

Táto kniha je výsledkom dvadsaťročného intenzívneho a oddaného praktizovania jógy a desaťročného výskumu metódy vinjásy, ktorú Lino Miele uskutočnil pod vedením svojho učiteľa Šrí K. Pattabhiho Joisa. Nielenže detailne ilustruje pozície všetkých štyroch sérií aštánga jógy, ale tiež podrobne vysvetľuje, ako ich treba cvičiť a aké majú účinky. Predstavuje hodnotný nástroj pre študentov všetkých úrovní, ktorí si chcú rozšíriť vedomosti o aštánga jóge a chcú podrobnejšie poznať jej účinky. Kniha obsahuje: - rozhovor s Linom Miele, v ktorom odhaľuje, ako sa učil jednotlivé série aštánga jógy s Pattabhim Joisom, čo si myslí o čistote odovzdávaného učenia, ako vnikala táto kniha, aké zmeny priniesla jóga do jeho života, ako sa postaviť k strachu a bolesti, ktoré sa môžu objaviť, ako pracovať s egom, prečo je nutné používať správnu techniku, a ešte oveľa viac, - podrobný opis vinjás v každej ásane vo všetkých sériách aštánga jógy - základnej, strednej a pokročilej sérii A a B.