Najnovšie - Kresťanstvo strana 62 z 141

Jasný, podrobný výklad sedmera blaženství. Evangelium sv. Jana. Tajemství o životě a poslání Ježíše. Objasnění nejasných pojmů z Bible a doplnění některých pojmů, které v ní již dnes nenajdete. Praktické rady pro jógu a meditaci. Toto není poselství jen pro těch několik málo lidí; jeho užitek není pro jogíny a světce; je pro nás všechny, pro každého, kdo je ochoten být tím, čím bůh chce, aby byl. Tyto stránky se nezabývají pouze abstrakcemi a myšlenkami bez praktické hodnoty, ale naopak se zabývají všemi základními důležitostmi pro lidské bytosti, protože to jsou základní věci života. Jsou-li správně pochopeny, dopomohou tyto "abstrakce" člověku k úspěšnějšímu životu. Vždy budeme pociťovat jemnou melancholii, která prostupuje toto hledání Nadjá.

Jasný, podrobný výklad sedmera blaženství. Evangelium sv. Jana. Tajemství o životě a poslání Ježíše. Objasnění nejasných pojmů z Bible a doplnění některých pojmů, které v ní již dnes nenajdete. Praktické rady pro jógu a meditaci. Toto není poselství jen pro těch několik málo lidí; jeho užitek není pro jogíny a světce; je pro nás všechny, pro každého, kdo je ochoten být tím, čím bůh chce, aby byl. Tyto stránky se nezabývají pouze abstrakcemi a myšlenkami bez praktické hodnoty, ale naopak se zabývají všemi základními důležitostmi pro lidské bytosti, protože to jsou základní věci života. Jsou-li správně pochopeny, dopomohou tyto "abstrakce" člověku k úspěšnějšímu životu. Vždy budeme pociťovat jemnou melancholii, která prostupuje toto hledání Nadjá.

C. S. Lewis here offers wisdom and lessons that illuminate our private dialogue with God-prayer-in this collection drawn from the breadth of his writings. The revered teacher and bestselling author of such classic Christian works as Mere Christianity and The Screwtape Letters, C. S. Lewis here offers wisdom and lessons that illuminate our private dialogue with God-prayer-in this collection drawn from the breadth of his writings. C. S. Lewis's insights on Christianity and his reflections on Christian life continue to guide us more than fifty years after his death. How to Pray showcases Lewis's enduring wisdom on prayer and its place in our daily lives. Cultivated from his many essays, articles, and letters, as well as his classic works, How to Pray provides practical wisdom and instruction to help readers nurture their spiritual beliefs and embrace prayer in all its forms. While many people would like to speak to God, they often don't know how to begin. Lewis guides them through the practice, illuminating the significance of prayer and why it is central to faith. A welcome addition to the C. S. Lewis canon, How to Pray offers a deeper understanding of our personal tradition of prayer, our faith, and what is means to be a Christian.

2. kiadás "Nem bántam meg, hogy átadtam magam a Szeretetnek." Ez Teréz végső vallomása. Marx, Freud, Dosztojevszkij, Nietzsche és Wagner kortársaként Teréz, ez a fiatal kármelita nővér ugyanazokkal a végső nagy kérdésekkel viaskodik, amelyekre korának gondolkodói, írói, művészei is keresték a választ. Mire való a szabadságunk? Miért van szenvedés és halál? Félnünk kell-e az odaáttól, és egyáltalán van-e jövőnk? Hogyan szeressünk? Végül a leggyötrőbb kérdés: És ha Isten nem is létezik...? Teréz felelete megtévesztően egyszerűnek tűnik: aki nem szeret, nem is ért. Ez a fiatal lány élete igazságát kereste, s rátalált az irgalmas Atya arcára. "Van-e olyan igazsága az evangéliumi üzenetnek - teszi föl a kérdést II. János Pál pápa egyik Lisieux-ben mondott beszédében -, amely alapvetőbb és egyetemesebb, mint ez: Isten az Atyánk, mi pedig gyermekei vagyunk?" Ez ilyen egyszerű? Igen. De nem kis bátorság kell ahhoz, hogy el is fogadjuk, mert a következményei gyökeresen átalakítják az életünket. Az igazság szabaddá tesz - mondja Jézus. Terézt is az igazság tette szabaddá. Milyen igazság? Annak igazsága, hogy Isten szereti az embert. Megélt tapasztalat lett számára Isten ingyenes, újjáteremtő szeretete. Ezért meri odaadni magát teljesen és fenntartás nélkül ennek az irgalmas Szeretetnek. Tudja, kinek hitt... A lelki gyermekség kis útja az igazság és a bátorság útja. Ha ezen haladunk - futva, görnyedezve, botorkálva, mindegy -, Isten igazi arcával találkozhatunk. Az újjáteremtő irgalom szelíd fényével, amely éppen törékenységünk és bizalmunk hívó szavára ragyog fel válaszul.

Tento titul je novým vydaním brožúry Modlitby ku Kristovej Krvi z roku 2017. „Naše vykúpenie má cenu krvi,“ povedal svätý Alfonz Mária de Liguori. Výkupné za našu slobodu nebolo zaplatené zlatom či diamantami, ale krvou Boha – stvoriteľa vesmíru, Zeme a všetkého, čo je na nej. Jej hodnota je nekonečná. Jediná kvapka by obmyla od hriechov celé ľudstvo. Jediná kvapka by stačila. No Boh išiel ešte ďalej! Svätá Mária Magdaléna de Pazzi raz povedala, že „vždy, keď niekto obetuje drahocennú krv Ježiša Krista, ktorou bol vykúpený, prináša dar nekonečnej ceny, ktorý nemôže byť ničím nahradený.“ Len Baránkova krv má moc vybieliť naše rúcha. Jeho krv na verajach dverí je znakom bezpečia a istoty. Krv preliata na Golgote nás učí milosrdenstvu a z očí nám sníma šupiny ľahostajnosti a egoizmu. Nech sú modlitby, ktoré práve držíte v rukách nielen vašou každodennou zbraňou v boji proti nástrahám zlého, ale aj nevyčerpateľnou studňou nádeje, odvahy a milosrdenstva. Brožúra obsahuje viac ako 70 modlitieb, vrátane Novény k Predrahej krvi od Bartolomea da Saluzza. Brožúra je cirkevne schválená.

Modlitby uzdravenia a oslobodenia za jednotlivcov, rodinu i rod, spojené s modlitbami za zosnulých predkov.

Sv. Terézia Avilská, reformátorka karmelitánskej rehole, kráča po stopách svojich rodných bratov dobyvateľov Nového sveta oveľa náročnejším spôsobom. Nový svet svojho vnútra, nekonečné hĺbky duchovných priestorov, odhaľuje a dobýja za cenu obáv, či sa nezaplieta do pascí zlého ducha, za cenu rizika, že sa proti nej vzbúria menej horlivé spolusestry, obyvatelia Avily aj vlastné zdravie. Výsledok však stojí za to: vnútorná premena aj kríž prekračujúci všetky ľudské predstavy, Španielsko posiate reformovanými Karmelmi (holubníkmi Panny Márie), vrúcna túžba ospevovať Božie milosrdenstvo až na kraj sveta a srdce doslova prerazené šípom Božej lásky. Pre tých, čo túžia po nájdení seba samých i po pravdivom dobrodružstve, niet nič lepšieho ako cesta vnútornej modlitby. Život tejto Božej tuláčky, učiteľky Cirkvi, mystičky a očarujúcej ženy nám ponúka príklad hodný nasledovania. Sr. Immakulata Adamska (1922 2007), absolvovala štúdium filológie na Univerzite Adama Mickiewicza v Poznani (Poľsko). V roku 1948 vstúpila k bosým karmelitánkam v tom istom meste. Pôsobila ako formátorka, novicmajsterka, prekladateľka diel sv. Terézie Benedikty od Kríža (Edity Steinovej). Je autorkou mnohých kníh o karmelitánskych svätých.

Ale Pán, ktorý sa až doteraz venoval všetkým úplne rovnako bez toho, že by niekoho uprednostňoval, sa zrazu začal pozerať na Šimona. Peter nevydržal tento pohľad, lebo videl tie isté oči, ktoré zazrel na nádvorí veľkňaza. Sklopil oči a pozeral na uhlíky pahreby, ale aj ten oheň mu pripomenul oheň na nádvorí, stráže, slúžky a to, čo povedal. Zatvoril oči a počúval vlny, ktoré zaplavovali štrk na brehu. Mal pocit, že aj hlas, ktorý sa mu prihováral, bol akoby z najspodnejších hlbín jazera: ,Šimon, syn Jánov, miluješ ma väčšmi ako títo? (Jn 21,15)... To, čo Petra dojímalo, nebola len otázka, ale aj tón, akým ju Ježiš vyslovil. Nebola to žiadna skúška, ktorou ho chcel Ježiš vyskúšať, nebol to žiaden proces. Ježiš sám prosil o lásku, ktorú potreboval. (Mauro Giuseppe Lepori)

A kötet a nyugati világ leghosszabb ideje fennálló intézményéről szól, amelynek jelentősége ma viszont szinte nagyobb, mint valaha. A pápák a nyugati világ elmúlt kétezer évének gyakorlatilag valamennyi nagy drámájában szerepet, sőt gyakran főszerepet játszottak. Napjainkban címlapokon jelennek meg, II. János Pálról pedig időnként úgy beszélnek, mint az évszázad emberéről. A pápaságot, amelynek gyökerei egészen Szent Péterig, Jézus apostolainak vezetőjéig nyúlnak vissza, ma Ferenc pápa testesíti meg. Ő a 266. azok sorában, akikkel kapcsolatban ma általánosan elismerik, hogy jogosan mondták magukat Péter utódjának. Néhányan közülük szentek voltak, mások bűnösök. Még a szent pápáknak is létezett sötét oldaluk. Ez a könyv nem azért beszéli el a történetüket, hogy megvédje vagy elítélje a pápákat és cselekedeteiket, hanem azért, hogy világossá tegye, miként alakult ki a pápaság intézménye.

Vzácne a dnes už takmer nezohnateľné dielo českého mystika Otakara Čapka, ktoré prináša neobyčajne hlboký pohľad na osobu Ježiša Krista. Autor sa neuspokojuje s tradičným teologickým výkladom – skúma Krista ako mystický princíp, ktorý presahuje dejinné obdobia aj dogmatické hranice. Na 203 stranách rozlišuje tri úrovne Kristovej prítomnosti: •Ježiš ako historická osobnosť, ktorá konala v konkrétnom čase a priestore, • Kristus kozmický, večný duchovný princíp, ktorý pôsobí v celom vesmíre, • Kristus v človeku, vnútorný svetelný stred duše, ktorý možno priamo zakúsiť. Čapek spája kresťanskú mystiku, východné náuky a univerzálne duchovné zákony do jedného celku. Kniha otvára čitateľovi možnosť pochopiť Krista ako živú, prežiteľnú realitu, nie ako vzdialenú postavu minulosti. Ide o dielo, ktoré sa po desaťročiach opäť dostáva medzi ľudí – s cieľom sprostredkovať Kristovo učenie tak, ako ho videli skutoční mystici: ako cestu k prebudeniu, vnútornému svetlu a poznaniu božskej prirodzenosti človeka. nformácia o autorovi / vydavateľovi Dušan Zatroch DiS.art (Anudhrušan) autor, prekladateľ a nezávislý vydavateľ duchovnej literatúry. Dlhodobo sa venuje štúdiu mystiky a jej živej praxi, ezoterickej astrológie, védskeho poznania a praktickým systémom vedomia. Je prekladateľom niektorých duchovných diel, vrátane slovenského vydania Ezoterickej astrológie od Alice Bailey, na ktoré získal oficiálne povolenie k prekladu a distribúcii. Ako autor je známy svojou knihou Valivá sila Polárnej hviezdy, ktorá prepája osobnú duchovnú prax, chôdzu sily, geomantické miesta Gemera a hlboké premeny vedomia. Vo svojej vydavateľskej činnosti sa zameriava na sprostredkovanie vzácnych, ťažko dostupných a hodnotných mystických textov širokej verejnosti — vrátane obnoveného vydania Ježiš Kristus vo svetle mystiky (O. Čapek, 1947).

O kronice a jejím autorovi: O letničním hnutí se mluví jako o třetí misijní síle, která vedle římského katolicismu a protestantismu, tvoří spolu s charismatickým linutím nejrychleji rostoucí křesťanské hnutí současnosti. V Cechách se k letničnímu hnutí hlásí Apoštolská církev, která je zároveň členem Ekumemcké rady církví a jsou jí přiznána zvláštní práva dle § 7 odst. 1 zákona č. 3/2002 Sb. Tato kronika se zabývá popisem vývoje Apoštolské církve od její registrace v roce 1989 až do současnosti. Tento první díl popisuje první dekádu její existence, včetně heterodoxních proudů uvnitř i vně církve. Autor této kroniky (Aleš Franc; *1968) působil řadu let jako člen Apoštolské církve v brněnském sboru. Byl teologickým poradcem Úzké rady a později zmocněncem biskupa v Ekumenické radě církví a na veřejnosti ve vztahu k ostatním církvím. Pro svoji publikační činnost, dokumentující proměnu letničního hnutí skrze fenomény, jako Torontské požehnání, tzv. skupinkové sbory a Kurzy Alfa, byl v roce 2008 z Apoštolské církve vyloučen. Vystudoval evangelikální teologii na PF UMB v Banské Bystrici a husitskou teologii na HTF UK v Praze. Je autorem řady odborných knih a článků zejména o letničním a charismatickém hnutí. Pracuje jako docent farmaceutické technologie na Farmaceutické fakultě MU v Brně. Řekli o avitorovi: Aleš Franc dělá špatně svou práci, protože není schopen - nebo si nechce - položit otázku, co je na daném jevu centrální. A protože střílí tak vedle, co se týče Alty, protože před pár lety střílel tak vedle, co se týče KMS, stává se celá jeho pilná práce nevěrohodnou. Je mi to líto. Jsou jevy, o nichž toho tolik nevím, jako třeba mormoni nebo Davidiáni. Kdyby o meh Aleš Franc něco napsal, ani bych to nečetl, protože si myslím, že v jejich případě by střílel podobně vedle jako v případech, které znám zblízka. Možná k tomuto omylu studování sekt nějak svádí. Myslím, že my křesťané se musíme naučit kriticky myslet. Nemusíme tolerovat bludy u svých odpůrců. Měli bychom ale být šlechetní a velkorysí, a na rozdíl od světa, který zásadně chce jen najít chybu a často vědomě zveličuje případné chyby protivníků, bychom měli vyjít od otázky, co daný člověk/hnutí chce říci. Bohužel, Aleš Franc spíše než Eirénaia (velkého křesťanského myslitele z konce druhého století, který napsal knihu Proti kacířstvím") připomíná Janu Bobošíkovou. Ani té nelze upřít dobrou přípravu. Mgr. Dan Drápat gakladateí Církve Křesťanská společenství Aleš Franc předložil na Husitské teologické fakultě UK v Praze diplomovou práci z oboru komparativní eklesiologie, která je natolik aktuální, že se ji v krátkém čase dostalo dvou knižních vydání (Praha : Kodex, 2010 a 2. doplněné vydání Zápas o duši, 2011). Zaobírá se v ní aktuální problematikou pozadí a teologie kurzů Alfa... Aleš Franc je poctivě pracující člověk... Má vícero teologických zájmů, frekventovaně se věnoval zejména tématům z oblasti letniční a charismatické provenience. Aby ne byl dlouho členem Apoštolské církve. Stal se uznávaným znalcem této problematiky, o čemž svědčí kromě jiného též jeho nedávná účast na teologické konferenci Evangelické církve a. v. na Slovensku a Sdružení evangelických duchovních, kde přednesl vyžádaný referát Charismatické hnutí a modely existence v rámci církví vzešlých z reformace... Tato pozoruhodná studie by neměla zůstat nepovšimnuta jak zastánci, tak odpůrci kurzů Alfa. Práce nemá za cíl před Alfou varovat, chce spíše poskytnout podložené informace k zamyšlení. Je cenným zdrojem informací o pozadí a teologii kurzů Alfa, jak to avizuje název práce. prof. TbDr. Pavel Procházka, PhD., profesor teologie PF UMB v Banské Bystrici

Deväťdňová pobožnosť k Božej Matke, ktorú má v osobitnej úcte pápež František, je určená osobitne na životné okamihy, keď podľahneme bezradnosti a nedokážeme nájsť východisko z ťažkostí, ktoré nás tlačia ako ťažký balvan. Skúsenosť tých, ktorí sa ju modlili, ukazuje, že Panna Mária dokáže rozuzliť všetky naše životné uzly, aj tie najzamotanejšie.

Szent Péter írja első levelében (3.4): "Az Isten szemében az ember rejtett énje az értékes, a szív a maga békés szelídségében és zavartalan nyugalmában." Lehet úgy is élni a mindennapokat, hogy nem feltétlenül kell belehalni. A fogyasztói társadalomból AZ ÚT elvezet oda, amiről Szent Péter ír. Már tudjuk, AZ ÚT nem fizikai erőpróba és nem (csak) lelki gyakorlat. Vissza akar vezetni teremtettséged aranyegyensúlyába. Ahogy talán ez a "navigátor" könyv is, ami követi a napszakokat és a breviáriumok tartalmát kicsiben: zsoltárok, ószövetségi, újszövetségi szakaszok és útravaló rövid olvasmányok az ezredforduló pápáitól: Szent II. János Páltól, XVI. Benedektől és Ferenctől. A képek az El Caminó során készültek, már azzal a céllal, hogy a majdani szövegek jó barátai legyenek, elmélkedésre sarkalljanak, gyönyörködtessenek. Kilencvenkilenc kép, ugyanennyi szó. Minden napra három. Harminchárom napon át szól a könyv olvasójához (eddig tart a "klasszikus" spanyolországi zarándoklat is), de lehet ez egy "csendestárs" az El Caminón vagy a Magyar Mária úton járóknak, lehet egy nagyvárosi lelkigyakorlatos barát metrón, buszon, munkahelyen, ott lehet az olvasófotel pokróca mögé bújva, sorakozhat a könyvespolcon. Hátul üres lapokkal várja gazdája napi jegyzeteit és az út vándorának járó pecséteket is.

Po minuloročnej knihe zamyslení s názvom Káva, croissant, Biblia prichádzame s ďalšou ponukou. Kniha Káva, croissant, Biblia evokovala príjemné ráno. Jej sestra Portské, steak a Biblia, ktorú držíte v rukách, môže evokovať obed. Alebo akúsi exkluzivitu. Prvotnou inšpiráciou k tomuto názvu bol však výrok Gilberta Keitha Chestertona, ktorým provokoval anglických puritánov: Katolicizmus znamená steak, cigaru a pohár portského." Je to hyperbola, ktorá chce naznačiť, že kresťanstvo je náboženstvom oslavy, hostiny, hodovania a radosti. Aj napriek všetkým problémom či čiernym kamienkom v mozaike. Aj také do mozaiky patria. Ani táto kniha nemá ambíciu ponúkať nemennú zarámovanú pravdu. Je skôr jej hľadaním. Nemá ani ambíciu, aby s ňou každý musel súhlasiť. Niekedy chce iba" chestertonovsky provokovať a donútiť nás všetkých vstať z tieňa pod figovníkom" (por. Jn 1, 48) a niečo urobiť.

Kniha je posledným dielom triptychu kardinála Roberta Saraha, prefekta Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí. Prvý zväzok BOH alebo NIČ vyšiel v roku 2015, druhý zväzok SILA TICHA vyšiel v roku 2017. Prečo sa znova ujímam slova? V poslednej knihe som vás pozýval do ticha. A predsa nemôžem už mlčať. Nesmiem mlčať. Kresťania sú zmätení. Deň čo deň ku mne zo všetkých strán volajú o pomoc ľudia, ktorí už nevedia, čomu veriť. Deň čo deň sa v Ríme stretávam so znechutenými a zranenými kňazmi. Cirkev prežíva temnú noc. Obklopuje a oslepuje ju tajomstvo bezprávia. ...

Knihou Ahoj, Ježiš, môžeme sa porozprávať? autor Elias Vella prekvapil. Treba podotknúť, že príjemne. Na 217 stranách knihy pripravil priestor pre stretnutie mladých ľudí s Bohom. Táto kniha je novším vydaním pôvodnej verzie z roku 2013 (nová obálka, obsah knihy je rovnaký). Dej knihy začína v pizzerii, kde sa pravidelne stretáva 5 priateľov: Katia, Julio, Sergio, Alice a Ruesh. Debatujú o všeličom možnom a trochu aj o Bohu, keď vtom do podniku vchádza mladík v džínsoch a mieri priamo k ich stolu. Kto to len môže byť? Nezdá sa im, že by ho poznali, veď ho vidia prvý krát... Elias Vella zobral Ježiša Krista a posadil ho za stôl do obľúbenej študentskej pizzerie medzi dnešnú mládež a rozprúdil dialóg, aký nemá obdoby. Ak by si sa mohol priamo a otvorene spýtať Ježiša na to, čo ťa trápi a čomu nerozumieš, čo by to bolo? V tejto knihe Ježiš odpovedá na otázky, ktoré mladým ležia na srdci a niekedy aj v žalúdku: Existuje Boh? Prečo je okultizmus nebezpečný? A čo peklo? Je to rozprávka, alebo realita? Eutanázia sa mi zdá dobrá, čo máš proti? Som vegetarián, čo ty na to? Prečo je toľko utrpenia? Prečo sa kňazi nemôžu ženiť? Prečo ma pokrstili ako dieťa? Prečo nemôžem žiť so svojou priateľkou pred manželstvom? Prečo máme mať sobáš v kostole? Ty, Ježiš áno, ale Cirkev nie! Čo na to povieš? Celkovo Ježiš zodpovie až na 100 otázok týkajúcich sa komplexov menejcennosti, športu, nedôvery, zatrpknutosti, osamelosti a rôznych iných boľačiek ľudského srdca. Je to rozhovor, po ktorom nezostane nikto taký, ako predtým.

Jaké je nebeské království? Čemu se podobá? A jak je vidím já a jak Ty? V knize najde malý i velký čtenář šest podobenství, kterými nám Ježíš Kristus načrtl podobu nebeského království. Kniha se snaží v čtenáři probudit dostatečnou vnímavost srdce, bdělost a odvahu pohlédnout do Božího království. Díky citlivým ilustracím a nepřikrášlenému Slovu tak může čtenář nacházet detaily a význam podobenství pro něj samotného.

První dvě třetiny osmnáctého století náleží k poměrně opomíjeným obdobím českých literárních dějin. Kazatelé se snažili své posluchače poučit a duchovně směrovat: využívali různých formálních i obsahových prostředků, aby získali jejich trvalejší pozornost, promyšleně útočili na jejich city, ale zároveň je chtěli pobavit. Moderní zpřístupnění kázání představí barokní literaturu i kulturu v poněkud jiném světle, než jak ji dosud známe. Výběr textů je zúžen na kázání v českém jazyce, obsahuje promluvy z postily Račínovy, Nitschovy, Axlarovy, Bilovského, Veselého, Damascena Marka, Kelského, Koniášovy, Pellischottiho, Táborského a Fabritiovy.

Najdôležitejšou úlohou nášho života je, aby naše slová neostali prázdne, ale dali život skutkom. Len tak dosiahneme blaženosť a naplnenie počas našej pozemskej existencie. Katolícka Tradícia ustálila zoznam skutkov telesného milosrdenstva, ktoré sa zhodujú so skutkami v scéne posledného súdu v Matúšovom evanjeliu. Z nich sa odvodzujú skutky duchovného milosrdenstva: napomínať hriešnikov, poúčať nevedomých, dobre radiť pochybujúcim, tešiť zarmútených, trpezlivo znášať krivdu, odpúšťať ubližujúcim, modliť sa za živých a mŕtvych. Skutky telesného i duchovného milosrdenstva rovnako vystihujú podstatu ľudskej chudoby. V zložitej situácii našej spoločnosti sa často stáva, že nadmernému materiálnemu bohatstvu a chváleniu sa majetkom paradoxne zodpovedá absencia zmyslu života, vnútorné prázdno, nedostatok nádeje, potreba útechy, hrozivá morálna a duchovná dezorientácia a nakoniec nervové zrútenie a depresia. Jubileum milosrdenstva, pri príležitosti ktorého vyšla táto knižka, malo za cieľ objaviť silných a odvážnych sprostredkovateľov milosrdenstva. Dnešný svet potrebuje ich pomoc všade tam, kde sa struny ľudstva už viac nedokážu naladiť na melódiu radosti evanjelia. Knižka Ruky milosrdenstva predstavuje jednotlivé skutky duchovného milosrdenstva videné z hľadiska rôznych povolaní v Cirkvi, a nielen duchovných. Ukazuje hĺbku, účinnosť a potrebu skutkov milosrdenstva. Slovo v nej hraničí so skutkom, lebo v jej textoch zažijeme milosrdnú ruku Boha, ktorý sa o nás mnohorako stará.