Vydavateľstvo Matice slovenskej strana 10 z 72

Osem solitérov americkej literatúry (Ch. Bukowski, J, Kerouac, Ch. Burroughs, E. Hemmingway, E. Pound, A. Ginsberg, L. Ferlinghetti, G. Corso), ich životné príbehy, myšlienkový svet, tvorbu a inšpiračné zdroje odhaľuje táto kniha. Prezrádza, ako sa v tvorbe spisovateľov odrážali ich pohnuté a zložité životné osudy.

Spiš – kraj s nádhernou prírodou, bohatou históriou a množstvom unikátnych pamiatok – tvorí približne 180 miest a obcí. Čo nám prezrádzajú ich názvy? Možno aj dosť veľa, aj keď názory na ich pôvod sú často veľmi protichodné. Už samotné slovo Spiš je pre etymológov ťažko rozlúsknuteľným orieškom. Veľa sa diskutovalo aj o názve spišského klenotu – Tatier. A čo taký Poprad – žeby tam boli dakedy rástli paprade? A v Kežmarku sa konali syrové trhy? Spišský spisovateľ a znalec regionálnych dejín sa pozrel na pôvod miestnych názvov úplne novým spôsobom. Vzal pritom do úvahy najstaršie, zväčša nemecké verzie miestnych názvov a staronemeckú, prevažne banícku terminológiu a objavil zarážajúce súvislosti.

Pôda – územie, kde sme sa narodili, prežívali detské i mladé letá, na ktorej sa usadili a ktorú zveľaďovali pokolenia našich predkov Slovenov, je zem posvätná. Pre všetkých Slovákov aj spoluobčanov žijúcich s nimi v zhode. Na neveľkom území (od čias Svätopluka)je spôsobilá uživiť aj dvojnásobok terajšieho počtu obyvateľov a prispieť na vidieku k výraznému zvýšeniu pracovných miest v agrosektore aj v nadväzujúcich odvetviach národného hospodárstva.

Knižné dielo popredného slovenského špecialistu na heraldiku prináša prvý kompletný náčrt vývoja heraldickej tvorby na Slovensku od prvopočiatkov heraldickej symboliky až po súčasnosť. Venuje sa heraldike štátnej, rodovej, šľachtickej i meštianskej, mestskej i obecnej, cechovej, cirkevnej, približuje aj súčasné trendy v slovenskej heraldickej tvorbe.

Metastázy globálneho kapitalizmu je kniha dialógov s kritickými intelektuálmi z ľavicového prostredia. Na otázky autora v nej odpovedajú: rešpektovaná francúzska politologička, sociologička, filozofka a aktivistka Susan Georgeová; americký historik a politický ekonóm Jerry Harris; americký politický, sociálny filozof a analytický marxista Rodney G. Peffer; český sociológ, ľavicový publicista, environmentalista a poslanec Európskeho parlamentu Jan Keller; český politický filozof a sociálny vedec Marek Hrubec; slovenský historik, politický a mediálny analytik Eduard Chmelár; politológ, neomarxistický politický filozof a poslanec Národnej rady Slovenskej republiky Ľuboš Blaha; a slovenský politológ a teoretik medzinárodných vzťahov Tomáš Profant. Rozhovory v tejto popularizačnej knihe sú venované aktuálnym spoločenskovedným a ekonomickým témam so zameraním najmä na – ako to z názvu vyplýva – systém, v ktorom žijeme: na globálny kapitalizmus a jeho krízové fungovanie v 21. storočí.

Kniha sa zaoberá asi najzákladnejším problémom súčasnej doby - otázkou obmedzených možností politickej moci čeliť negatívnym vplyvom ekonomickej globalizácie a procesom, ktoré sú s ňou spojené a čoraz viac pretvárajú nielen ekonomickú, ale i politickú mapu sveta. Autor opisuje, ako došlo k narušeniu väzieb medzi politikou a mocou, aké sú príčiny dehumanizácie spoločnosti.

Missa solemnis – takto slávny hudobný skladateľ nazval jedno svoje nie veľmi úspešné dielo, ktoré pokladal za svoju najlepšiu skladbu a ktorá sa stala tvrdým orieškom aj pre najkompetentnejších hudobných mágov. Fiktívny dialóg medzi umelcom a jeho Múzou sa odohráva niekoľko mesiacov pred smrťou hudobného génia, gniaveného životnými okolnosťami, hluchotou, beznádejou.

Najkrajšie kúsky starých majstrov slovenskej lyriky vám približuje reprezentatívny výber z diel J. Hollého, J. Kollára, P. J. Šafárika, K. Kuzmányho, M. M. Hodžu, S. Chalupku, Ľ. Štúra, A. Sládkoviča, S. B. Hroboňa, J. Matúšku, J. Kráľa, J. Francisciho, P. K. Hostinského, S. Vozára, M. Dohnányho, D. Maróthyho, V. P. Tótha, J. Bottu, J. Čajaka.

Vstúpte do sveta médií a komunikácie, informačných technológií a marketingu. Autor bohato využíva svoje skúsenosti z mediálnej praxe a dlhoročného pôsobenia na pozícii hovorcu Žilinského samosprávneho kraja. Zaoberá sa podstatou komunikácie a jej efektívnymi formami, všadeprítomnou hrozbou „komunifikácie“, fenoménom „komunickácie“, obrovskými možnosťami i „záludnosťami“ internetovej komunikácie. Veľkú pozornosť venuje problematike hovorcov, spôsobom ich práce a komunikácie s médiami. Dielo je užitočnou pomôckou pre všetkých, ktorí sa zaoberajú mediálnou komunikáciou, študentov žurnalistiky, hovorcov rôznych inštitúcií...

Štvrtá básnická zbierka bratislavského tvorcu sa člení na dve časti. Prvá s názvom Opičí cirkus reflektuje najmä citové peripetie, prehry a výhry nielen autora, ale človeka všeobecne, často s ironickým či humorným podtextom. Ide o večnú tému poézie – „lásku nastorako“. Druhá časť zbierky má názov Moje obľúbené cintoríny. Autor sa inšpiroval svojimi prechádzkami a dlhoročným záujmom o historicky zaujímavé cintoríny nielen v Bratislave, ale aj v ostatných kútoch Slovenska a snaží sa odpovedať na často existenciálne otázky nášho bytia.

Kniha 101 rozhovorov so vzácnymi ľuďmi sa rodila niekoľko desaťročí počas reportérskeho pôsobenia autorky. Viacerí už odišli do panteónu nesmrteľných (Milan Rúfus, Ladislav Ťažký, Vojtech Zamarovský, Peter Karvaš, Vilma Jamnická, František Zvarík, Peter Danišovič, Andrej Chudoba, Jozef Bednárik, Milan Laluha, František Kele, Anton Srholec...), iní sú živými aktérmi diania v rôznych oblastiach vedy, hospodárstva, umenia, kultúry, športu a spoločenského života. Rozhovory – na míle vzdialené od povrchných časopiseckých dialógov s celebritami – nám umožňujú hlboko nazrieť do ľudského vnútra výnimočných osobností, približujú ich dielo, ale aj privátnu sféru, radosti a žiale, postoje často v zložitých životných situáciách.

Súbor autobiografických esejí osobností spoločenského života (A. Hrnko, I. Hudec, D. Machala, M. Tkáč, J. Ch. Korec, A. Hykisch, J. Čomaj...) pochádza z ankety časopisu Slovenské pohľady, ktorá sa realizovala k 20. výročiu vzniku Slovenskej republiky. Účastníci ankety sa rôznym spôsobom zúčastňovali na dejinných udalostiach, ktoré viedli k vzniku a etablovaniu slovenskej štátnosti. Ich autentické spomienky prinášajú mnoho zaujímavých informácií o situáciách, v ktorých sa rozhodovalo o vzniku, existencii, podobe a osudoch mladého štátu.

Javorníky boli Stredozemné a Baltické more, čiže z juhu na sever, ale aj Bytčianske panstvo s hornými Kysucami, o ktorých rozvoj sa zaslúžila hlavná postava Javorníkov – palatín Juraj Turzo. Historická spriaznenosť s palatínom len potvrdzuje javornícky patriarchálny charakter. Predstavuje ho i tunajší najvyšší vrch Veľký Javorník. Ale kniha nie je len o osobách a veľkých skutkoch. Je o miliónoch rokov, kilometroch zlomov a litroch vôd, morských i horských. Je o pohorí, ktoré sa inak tvári z kysuckej i bytčianskej doliny, a úplne inak od Žiliny. Dá sa prejsť za jeden deň a pritom ponúka pútnikom i putujúcim množstvo zážitkov, ktoré poodhalia krásu prírody aj silu histórie. A ak už pôjdete po vlastných alebo na bicykloch či bežkách, nezabudnite počúvať kaplnky, krížne cesty, drevenice i sochy, ktoré prezradia svoje príbehy len občas. Máte čas na potulky po Javorníkoch? Ak áno, tak sa pohodlne usaďte a začítajte sa...

Univerzitný docent, literárny vedec, v štyroch tematických okruhoch reflektuje spoločenské, pedagogické, etické a estetické problémy súčasnosti. Skepticky nazerá na dobovo zakrivené demokratické princípy a na príval spoločenských pseudohodnôt. Ostro kritizuje zárodky nehumánnosti, preferovanú konzumnosť ovplyvňujúce vývoj mladej generácie. Odmietavo sa stavia k tolerovaným podobám násilia ale aj voči apatii, ktorá im tvorí obranný štít. Kultivované slovo je preňho kľúčom do trinástej komnaty človečenstva. Jeho priamočiare postoje provokujú, nútia čitateľa zaujať vlastný názor.

Univerzitný docent, literárny vedec, v štyroch tematických okruhoch reflektuje spoločenské, pedagogické, etické a estetické problémy súčasnosti. Skepticky nazerá na dobovo zakrivené demokratické princípy a na príval spoločenských pseudohodnôt. Ostro kritizuje zárodky nehumánnosti, preferovanú konzumnosť ovplyvňujúce vývoj mladej generácie. Odmietavo sa stavia k tolerovaným podobám násilia ale aj voči apatii, ktorá im tvorí obranný štít. Kultivované slovo je preňho kľúčom do trinástej komnaty človečenstva. Jeho priamočiare postoje provokujú, nútia čitateľa zaujať vlastný názor.

Dlaňové priznanie sa podáva v situáciách, keď má kreatívny človek problém s rozumným rozložením vlastných síl. V praxi to značí, že by nemal začínať jedenásť vecí naraz, lebo nedokončí ani len dve. Ak však takáto situácia nastane, na dlaňovom úrade treba príslušnej pracovníčke vysvetliť, že fyzická osoba pri vyplňovaní svojho priznania vychádzala zo striktne zadefinovaného dlaňového základu. Povedané a napísané inak. Aby ste za to, čo nestihnete urobiť, nemuseli podávať dlaňové priznanie, máte jedinú možnosť: stačí začať robiť len dve veci a nedokončiť ich deväťkrát. Zároveň je dôležité nenútiť sa po päťdesiatke k čoraz väčším tvorivým výkonom, lebo s predpokladom rovnajúcim sa efektu rany istoty hrozí písania chtivému indivíduu nebezpečná úchylka – nútiť sa čoraz väčšmi k akýmkoľvek výkonom. Možno práve preto bezhlavo utekajú podvodníci z dlaňových rajov, kde je pre starousadlíkov začiatok pršania rovnakým šťastím z nebies, ako pre nováčikov nešťastie, že pršať neprestalo. Keď som v poslednom možnom termíne dobehol na dlaňový úrad, istá vyšportovaná pani v rokoch, sediaca za okienkom, mi na rovinu šplechla do tváre, či si fakt myslím, že svojím stručným priznaním urobím dieru do sveta literatúry. Spakruky som jej odvetil, že ani omylom. Myslel som tým, že budem neskonale šťastný, keď sa mi podarí aspoň povolenými dvoma percentami ako dlaňovým bonusom zapchať malú dieročku na váhe, ktorou zúfalci merajú hmotnosť motýlích krídel večnosti...