Éghajlat Könyvkiadó

Minden élet lezárul a halállal.Általában akkor írunk valakiről történelmi értékelést, amikor az illető már meghalt és ez szükségképpen torzítja a képet.Itt a 20.század két szörnyalakja,két diktátor/Hitler és Sztálin/életüknek-tetteiken túl-van egy olyan dimenziója,amit érdemes volna jobban megvizsgálni mint általában eddig tették. Ők az emberi lehetőség szélsőségei voltak,éppen úgy ,ahogyan egy rendkívüli művész is az ,aki az emberi tehetség végső határain mozog.Ez a két "szabálytalan"ember szintén az emberi magatartás szélsőségét képviselte.Ha "megértjük" őket,pontosabban:megfejtjük ennek az emberi magatartásnak a mechanizmusát,akkor valószínűleg önismeretben is gazdagodunk-magunkat is jobban meg tudjuk érteni,látván, milyen magból milyen fa tud kiterebélyesedni. Hitler és Sztálin halálával az ilyen fajta emberi magatartás nem tűnt el a világból.A tudatos szembe- szállás, a szembenállással való megelőzés az emberiség és az emberiesség szükséges önvédelme.

Márai Sándor/1900-1989/ a 20.század egyik legjelentősebb és legnépszerűbb prózaírója volt. Hányatott életében két alkalommal is külföldre kényszerült,élete nagyobbik részét Európában és az Amerikai Egyesült Államokban töltötte,de mindvégig magyarnak vallotta magát, s nyelvünk egyik nagy művészeként mindvégig magyarul írta különböző műfajú alkotásait. Manapság szinte vala mennyi világnyelvre lefordították regényeit,s általában úgy becsülik, mint az európai polgári szemlélet és hagyomány utóvédjét. Jelen monográfia az élet és mű ma ismert teljességét tárja föl,bepillantva az író rendkívül eredeti gondolkodásába és irodalmi elveibe is.

Munkácsy Mihályt művészettörténet-írásunk a század egyik legjelentősebb magyar és európai művészeként és a 19.századi festészetünk egyik megújítójaként tartja számon.Sokak véleménye szerint máig ő a legünnepeltebb és legnagyobbnak tartott magyar festő,akinek kiállításaira napjainkban is -miként már életében- milliós tömegek kíváncsiak.Hatalmas életműve műfajokban és stílusokban rendkívül gazdag,és szervesen kapcsolódik az európai stílusirányzatokhoz. Az Éghajlat Könyvkiadó által most kiadásra került reprezentatív angol nyelvű albumban 173 műalkotás található,köztük olyanok is, melyek eddig még nem jelentek meg más kiadványban.

"Az "Iszlám és kard" című könyv szerzője majd ötven éven át kommentálta a Közel-Keleten zajló eseményeket a Magyar Rádió külpolitikai műsoraiban. Volt, amikor mindössze fél óra telt el azután, hogy letépte a telexgépről a történtekről hírt adó jelentést, mint történt ez a müncheni véres tragédia idején. Máskor a helyszínről jelentkezett, ahol részese lehetett olyan történelmi eseményeknek, mint amilyen a jóm kippuri háború volt vagy a Sínai-félsziget visszacsatolása. Ónody György most megjelent könyve tulajdonképpen azoknak az eseményeknek summázása, összefoglalása, amelyekről a kommentárokban, helyi tudósításokban és hosszabb lélegzetű műsorokban nap mint nap alkalma volt beszámolni, és amelyekből természetesen nem maradhattak ki a korábbi fejlemények, az arab történelem sem. Ami ugyanis ma történik a Közel-Keleten, annak nagyon sokféle, sokféleképpen értelmezett és nem egykönnyen megfejthető politikai, gazdasági és vallástörténeti előzményei vannak. Lehetnek, akik a könyvben szereplő, immár történelmi személyiségeket és történelmi fordulatokat másként értelmezik, mint a szerző. Nemcsak az események bonyolultsága teszi ezt lehetővé, hanem az is, hogy a sokfajta külső és belső érdek miatti homályon nehéz áttörni. A könyv mindezek mellett sok érdekes adalékkal szolgál napjaink közel-keleti eseményeihez." (N. Rózsa Erzsébet)

"A Régi Balaton című kötetem elkalauzolja az Olvasót a 19. és 20. századi Balaton világába. Betekintést nyújt a 19. századi Balaton történetébe, és felvillant sok-sok érdekességet, mozaikot a Pannon Tenger 20. századi múltjából. Egy különösen gazdag táj, különösen sokszínű arcát mutatja be. Szeretettel ajánlom könyvemet családomnak, barátaimnak, tanáraimnak, mestereimnek, tanítványaimnak, s nem utolsó sorban: a Balaton szerelmeseinek. Mindazoknak, akiknek a Balaton hullámzó habjai megnyugvást jelentenek, akik szívesen kóstolgatják a balatoni gondűző borocskát vagy az édeskés ízű fogast, a balatoni halászlevet, vagy merengve nézik az aranyhíd hátterében meghúzódó hegykúpokat, és azoknak, akiket érdekel e vidék múltja. Talán globalizált világunkban is tudunk még ezekre az apró örömökre figyelni, mert a régi korok emberei képesek voltak erre, s örömüket lelték benne, sőt vigyázva őrizték a balatoni tájat. A Balaton ugyanis egyike a Föld természeti ritkaságainak, ahol a sajátos éghajlati jellegzetességek, a kellemes mikroklíma sajátos emberi kultúrát hozott létre, ahol megfelelőek az adottságok a hajózáshoz, a szőlészethez, a halászathoz, s természetesen a kikapcsolódáshoz, a nyáresti szórakozásokhoz. Erről is szól e könyv. És arról, hogy a Balaton érték, különösen nagy érték!" ( Kovács Emőke)

"Fel kellene készülni arra, hogy akár a legmagasabb csúcson is megnyílhat a lábad alatt a talaj, és beleeshetsz egy olyan verembe, amiből nagyon nehéz kimászni. Valójában végképp bele lehet veszni, ha az ember nincs rákészülve. Az életünk során mindannyian beleesünk egy-egy ilyen lelki gödörbe, szakadékba, nem is egyszer. Nekem meggyőződésem, hogy a szakadékokba mindig belenyúlik Isten kötele. Mindig meg lehet találni a kötelete, ami beér a szakadék mélyéig. De keresni kell, és nem szabad összetéveszteni az indával. De ha megtaláltad a kötelet, nem szabad azt várnod, hogy majd az Istenség megfogja a magasságos egekben a kötél másik végét, és kihúz, kirepít téged. Azon a kötélen neked magadnak kell fölmászni. Ez is próbatétel. Hiszen az ember nem halad előre könnyen. Sokszor megtörténik, hogy halad öt métert, azután visszacsúszik négyet. De akkor is ott van az az egy méter, az isteni reménység!" (Jókai Anna) "Megkérdeznek egy pusztai szerzetes atyát: - Atyám, melyik az igazi út? - A válasz: - Amelyik fölfelé vezet. - Érdemes ezen elgondolkodni. A fölfelé vezető út nagyon sok oldalról indulhat. A hegytetőre több irányból el lehet jutni, nekem sok ilyen élményem volt, a Tátrában csúcsokra is fölmentem. Ugyanarra a csúcsra több irányból jöttek emberek. Ha mindenki a csúcs felé tart, akkor minél közelebb jutnak a csúcshoz, annál közelebb jutnak egymáshoz is, ahhoz, aki a másik irányból érkezik. Tehát nagyon fontos tudomásul venni az utak különbözőségének lehetőségét. Az utak különbözősége az emberek különbözősége is. Jézus is különféle tanítványokat hív meg, egymástól nagyon-nagyon különbözőeket. ... Ugyanaz az igazság nagyon sokféle formában megjelenhet. Máshonnan indulva, más és más utakon, ugyanannak az igazságnak a birtokában egyre közelebb juthatok a célhoz." (Korzenszky Richárd)

..Hagyomány és kultúra-a két varázsige.Ha ehhez vissza tudunk térni,akkor Európában is megtaláljuk a helyünket.Akkor befogadnak és elismernek bennünket,mert a hagyomány és kultúra nem szétválaszt hanem egybekapcsol.Nem kell teljesen elkerülnünk a globális hatásokat.nem is volna lehetséges.Meg kell tanulni velük élni úgy,hogy megtaláljuk a helyünket a világban. / Pozsgay Imre/

A Magyar Pálos Rend az egyetlen magyar alapítású szerzetesrend, amely a Kárpát-medencében és határain túl is elterjedt. A szerzetesrendek között a legmagyarabb, emiatt a legnépszerűbb is. Ebből fakadt ellenálló-képessége. Ezért tudta átvészelni a történelem viharait. A vallási tevékenység mellett a rend gazdálkodása is példaadó. Erre mutat rá a középkori gazdálkodás című fejezet. A rend gazdálkodásának sikeressége is hozzájárult népszerűségéhez. Vezér Ferenc és társai is folytatták ezt a nemes hagyományt (többször is utal erre Naplójában). Jogi szempontból a pálosok elleni per visszamenőleges hatályú, jogilag törvénytelennek tekinthető. Bertalan Péter professzor hiteles források alapján mutatja fel a Pálos Rend ellen folyt igaztalan és hamis koncepciós pert a rend történetének, lelkiségnek egészébe helyezve.

Ez a könyv annyiban különbözik a hasonló témájú írásoktól, hogy a családi események élményszerű elmesé­lésén túl korrajzot ad, és választ keres a címben megfogalmazott kérdésre is. Tagadó és igenlő érveket a szerző saját középosztálybéli, közhivatalnok családtagjainak élettörténeteiből merít. A könyv első generációs szereplői: a köztisztviselői pályafutásának jelentős részét a Monarchia idején telje­sítő nagyapa és családja. Testvére budapesti rendőrfőkapitányként már a húszas években veszi fel a küzdelmet mind a szélsőbal-, mind a szélsőjobboldali erőkkel. Sógora a Honvédelmi Minisztérium helyettes államtitká­raként ment nyugdíjba, ezután gazdálkodni kezdett saját földjén, 1951-ben kuláklistára került. Az apa és testvérei (a második generáció) a két háború közötti időszakban kezdték meg különböző intéz­ményekben a közügyek szolgálatát, de pályájukat derékba törte a történelem. Az állampárti-pártállami idő­szakban valamennyiüket érintette a politikai okokból történő állás- és vagyonvesztés, de nem volt ismeretlen számukra a hadifogság és a börtön sem. Ebben a környezetben érdekes színfolt a szerző édesanyja, az írónő, Török Sophie költő barátnője, szellemi és irodalmi hagyatékának gondozója. A harmadik generációs vonulat a szerző és tizenkét unokatestvére, akik a II. világháború idején születtek, felnőtt életüket részben Magyarországon, részben emigrációban töltötték. Közös gyermekkori fényképük 1947-ben készült, 40 év múlva 1987-ben ismét találkoztak. Ők is megpróbálták túlélni a 20. századot.

Ez a könyv annyiban különbözik a hasonló témájú írásoktól, hogy a családi események élményszerű elmesé­lésén túl korrajzot ad, és választ keres a címben megfogalmazott kérdésre is. Tagadó és igenlő érveket a szerző saját középosztálybéli, közhivatalnok családtagjainak élettörténeteiből merít. A könyv első generációs szereplői: a köztisztviselői pályafutásának jelentős részét a Monarchia idején telje­sítő nagyapa és családja. Testvére budapesti rendőrfőkapitányként már a húszas években veszi fel a küzdelmet mind a szélsőbal-, mind a szélsőjobboldali erőkkel. Sógora a Honvédelmi Minisztérium helyettes államtitká­raként ment nyugdíjba, ezután gazdálkodni kezdett saját földjén, 1951-ben kuláklistára került. Az apa és testvérei (a második generáció) a két háború közötti időszakban kezdték meg különböző intéz­ményekben a közügyek szolgálatát, de pályájukat derékba törte a történelem. Az állampárti-pártállami idő­szakban valamennyiüket érintette a politikai okokból történő állás- és vagyonvesztés, de nem volt ismeretlen számukra a hadifogság és a börtön sem. Ebben a környezetben érdekes színfolt a szerző édesanyja, az írónő, Török Sophie költő barátnője, szellemi és irodalmi hagyatékának gondozója. A harmadik generációs vonulat a szerző és tizenkét unokatestvére, akik a II. világháború idején születtek, felnőtt életüket részben Magyarországon, részben emigrációban töltötték. Közös gyermekkori fényképük 1947-ben készült, 40 év múlva 1987-ben ismét találkoztak. Ők is megpróbálták túlélni a 20. századot.

"A magyar történelem nagy alakjaival sokféleképp ismerkedhetünk. A történettudomány tényeit egészítheti ki az irodalom a maga szubjektív töltetével. Aligha van izgalmasabb olvasata a múltnak, mint amit a különböző korok költői kínálnak. Milyen kép rajzolódik ki Attiláról Zrínyi, Ady vagy Tornai József verseiben; Szent Istvánról Babits, Pilinszky vagy Nagy Gáspár tollán? Hogyan látja Széchenyit Arany, Weöres vagy Ferenczes István? Álmos herceg, Szilágyi Erzsébet, Esze Tamás, Görgei Artúr és Nagy Imre is megelevenednek e gyűjtemény lapjain. A történelmi-lírai panoptikum páratlanul gazdag, az olvasó kedvére válogathat az arcképek, olvasatok között. Arra is rádöbbenhetünk, hogy történelmi példára, mintára mindig szükségünk van. Nem nélkülözhetjük nagyjainkat." (a Kiadó)

"A magyar történelem nagy alakjaival sokféleképp ismerkedhetünk. A történettudomány tényeit egészítheti ki az irodalom a maga szubjektív töltetével. Aligha van izgalmasabb olvasata a múltnak, mint amit a különböző korok költői kínálnak. Milyen kép rajzolódik ki Attiláról Zrínyi, Ady vagy Tornai József verseiben; Szent Istvánról Babits, Pilinszky vagy Nagy Gáspár tollán? Hogyan látja Széchenyit Arany, Weöres vagy Ferenczes István? Álmos herceg, Szilágyi Erzsébet, Esze Tamás, Görgei Artúr és Nagy Imre is megelevenednek e gyűjtemény lapjain. A történelmi-lírai panoptikum páratlanul gazdag, az olvasó kedvére válogathat az arcképek, olvasatok között. Arra is rádöbbenhetünk, hogy történelmi példára, mintára mindig szükségünk van. Nem nélkülözhetjük nagyjainkat." (a Kiadó)

"Az ember lefűződött az isteni ölből. Individuális lény lett szabad akarattal, ugyanakkor mikrokozmikus lény a makrokozmoszból leszakadva. Tér- és időbeli feladata az, hogy visszaemelkedjen a makrokozmoszba, de úgy, hogy már az Isten által adományozott individualitásban nyerje meg léte értelmét. Óriási út, amit az emberiség megtesz! Nekem meggyőződésem, hogy a kozmosz is átalakuláson megy keresztül azáltal, hogy az ember betölti a feladatát. Megtörténik az a csoda, amire nincsen más példa az univerzumban: egyedül az ember a Teremtés hajnalán megkapott ígérettel és szabad akarattal úgy térhet vissza az Atya szolgálatára, hogy már nem lázadó kamasz, hanem felnőtt, felelős szövetséges. Azt hiszem, ez a legfőbb remény." (Jókai Anna) "Az ember, aki nem fogadja el azt, hogy az élet ajándék, istennek tartja magát. Aki istennek tartja magát, annak nincs reménye. A remény emberi érzés. Meggyőződésem, hogy akkor lesz végre megint természetes válaszunk az élet és a halál kérdéseire, ha képesek leszünk újra kibékülni Istennel és visszatalálni Krisztushoz. El kell fogadni, hogy az ember időben létezik, teremtmény, korlátokkal, lehetőségekkel, ugyanakkor nyitott a végtelenre is. A végtelen tágassága sürget bennünket, hogy béküljünk ki Istennel, fogadjuk el az élet szabályait, amiket akár Tízparancsolatnak is nevezhetünk." (P. Kozma Imre OH.)

A három neves közgazdász publicista dialógusa és gyakran önvívódása nemcsak a közelmúlt eseményeit veszi számba,hanem nagyobb történeti összefüggésbe helyezve, azok tágabb hátterét is igyekszik megvilágítani.