Sofa strana 5 z 6

"V antikvariáte v Buenos Aires spisovateľ náhodou objaví starý latinský rukopis, ktorý je pravdepodobne odpisom originálu zo 4. storočia. Ide o list, ktorý Augustínovi píše dvanásť rokov po rozchode jeho milenka a matka jeho syna. Gaarder jej dal me no Floria Aemilia a veľmi sugestívne zobrazil citový život i fyzickú prítomnosť tejto vášnivej ženy v Augustínovom živote. Prečo je to krásne, čo medzi nami bolo, zrazu v tvojich očiach hriechom? pýta sa Floria Aemilia svojho bývalého milenca a neľ útostne kritizuje Augustínovu cestu odriekania, založenú na strachu pred Bohom. Keď sme vtedy prechádzali cez rieku Arno, položil si mi láskyplne ruku na plece, pristavil ma a požiadal, či by si mohol privoňať k mojim vlasom. Život je krátky, pove dal si, takto si spomína Floria Aemilia na jednu z nezabudnuteľných chvíľ v spoločnom živote s cisárskym učiteľom rétoriky Auréliom Augustínom. Presnejšie: takto si J. Gaarder predstavuje jednu zo scén v živote Augustína, budúceho svätca, a jeho kon kubíny Florie niekedy okolo r. 380. Jeho predstava sa opiera o pozoruhodnú autobiografiu sv. Augustína Vyznania, v ktorej tento "jediný latinský mysliteľ, čo si zaslúžil označenie filozof, sprítomnil aj dnešným čitateľom svoj zložitý duchovný prerod od afrického pohana ovplyvneného gréckou a rímskou filozofiou po rímskeho kresťana oddane nasledujúceho príklad Krista. Svetoznámeho nórskeho autora však očividne lákala predstava, že Augustínova konkubína Vyznania čítala a patričným spôsobom okome ntovala všetko, čo sa jej na prerode bývalého druha a otca jej syna videlo falošné, ba priam bohorúhačské. Preto vo fiktívnom liste zavrhnutej milenky dovolil vyznať sa zo svojich citov vzdelanú, láskyplnú ženu, ktorá obhajuje princíp krátkosti živ ota, života bohatého na telesnú lásku, na súdržnosť dvoch ľudí. Život je taký krátky, že si nemôžeme dovoliť vyniesť definitívny rozsudok nad láskou. Musíme najprv žiť, Aurel, až potom môže filozofovať, nabáda Floria Augustína, teraz už ctihodného biskupa. "Vyjdi von a ľahni si pod figovník. Otvor dokorán svoje zmysly - aj keby to malo byť naposledy. Kvôli mne, Aurel, a kvôli všetkému, čo sme si kedysi navzájom dali."

Cieľom tejto monografie je podať základný obraz a priblížiť vplyv relevantných metód od vzniku potreby informácií na rozhodovanie marketingového manažmentu cez zdroje a metódy zhromažďovania údajov až po ich spracovanie a analýzu vyúsťujúcu do závere čnej správy. Monografia je určená marketingovému manažmentu a študentom.

Po smrti Alexandra Vialatta roku 1971 sa našlo v jeho pozostalosti množstvo spisov (publikované články, rukopisy). Tento materiál - o Kafkovi je zozbieraný z hľadania v rešeršiach. Výber ovplyvnili dve Vialattove úvahy. V jednej sa pýta sám seba: Kto bol vlastne Kafka? Nechcel som ho spoznať celkom; želal som si, aby pre mňa ostal trochu záhadný. Načo o ňom hovoriť? Načo mu zvyšovať prestíž? Aby neostal známy len ako autor jediného diela? Diela, ktoré je zvláštne a geniálne? V rozhovore, ktorý roku 1964 Vialatte poskytol novinám Combat o Kafkovi a o spôsobe ako o ňom hovoriť, odpovedá: Myslím si, že ani kúzelníkov priateľ ani svedok nesmie prezradiť, že hodinky boli v rukáve. Vialatte nám ukázal cestu: z jeho rukopisov sme si zapam ätali tie, ktoré zvláštnym spôsobom odhaľujú tajomného kúzelníka, umelca, humoristu a filozofa, akým Kafka bol. Bol to autor jedinečného, zvláštneho a geniálneho diela. Rukopisy sú usporiadané podľa jednoduchého princípu. Najskôr sú všeobecné štúd ie o Kafkovi, potom sme zaradili kritiky jednotlivých Kafkových kníh okrem Zámku, ktorý je začlenený za kapitolu Stretnutie s Kafkom. Ide o prvý Vialattov článok o Kafkovi uverejnený v Rýnskej revue a pravdepodobne je to prvý článok, ktorý francúzsky spisovateľ o tomto autorovi napísal. Vialatte v ňom po prvý raz formuluje svoje myšlienky, ktoré potom neprestáva rozvíjať. Alexandre Vialatte sa s Kafkovým dielom stretol roku 1925 v Mainzi, kde pracoval ako redaktor Rýnskej revue. Ku Kafkovmu di elu pristupoval bez prehnanej zdvorilosti v pravom zmysle slova. V dielach velikánov je niečo, čo si nás podmaní, čo nás obšťastní. Vialatte sa odovzdal Kafkovi akosi samozrejme a s láskou, so vznešenou galantnosťou, o akej hovorili minnesängri a pro vensálski básnici. Kafka bol Boh a ja som sa stal jeho zvestovateľom. Prekladal jeho knihy jednu za druhou (korešpondencia Vialatte-Paulhan poskytuje svedectvo o tomto veľkom dobrodružstve). Bol prvým Francúzom, ktorý Kafku objavil a neustále ho č ítal.

(Sofies verdnen) Sofiin svet je napínavý román o dvoch rozdielnych dievčatách a jednom tajomnom pisateľovi listov. Múdra, pôsobivá a vtipná kniha o myslení, vzrušujúce čítanie a zároveň pútavé dejiny filozofie od samého začiatku až po súčasnosť. Autor ho nazval učebnicou, určenou každému bez ohľadu na vek. Niektorí ho označujú za odvážny, prínosný román o filozofii, čudovaní sa a zodpovednosti.

Slávny filozof, hlava osvietenského hnutia, kráľ intelektuálnej Európy znovu ožil. Prebudil sa z dvestoročného spánku a zisťuje, že je opäť vo svojich najlepších rokoch. Organizácia Spojených národov chce využiť jeho služby, a tak sa Voltaire vydáva na cestu do bývalej Juhoslávie, Afriky, Ruska, Japonska a Číny. Navštívi aj Švédsko, s ktorým, ako vieme z histórie, mal veľmi dobré kontakty a ktoré pokladal za jednu z najslobodnejších krajín Európy. Kjell Espmark nám ponúka modernú paralelu s Candidom, Voltairovým najznámejším románom. V úlohe naivného hrdinu, ktorý postupne prichádza o všetky ilúzie, je tentoraz sám veľký filozof. Zároveň je to však aj nevšedný ľúbostný román: Voltaire totiž napokon nájde nielen stratené city, ale aj svoju lásku — a to v katostrafami stíhanej Afrike. Nestratí ju však napokon? Možno predsa len nie. Možno láska znova raz premôže smrť.

Zbierka poviedok Aj o vetre je o obrazoch a situáciách, ktoré autorka vidí a pomenováva. Ide o bežné denné momenty. Na druhú stranu, čo je vlastne v živote bežné? Spisovateľ je takými okuliarmi ľudí. Každý si vyberie, aké mu sedia a cez ktoré dobre vidí.

Tragický príbeh Ráchel, ktorá rozpráva svoj príbeh o láske, cite a odvrhnutí. Ona a Nathan sa po prvý raz videli a zaľúbili v deň svojej svadby. Žijú v jednej zo štvrtí Jeruzalema a ich život je prísne riadený náboženskými rituálmi. On študuje ta lmud a ona pracuje, aby mu pomohla. Ani po desiatich rokoch nemajú deti a to ovplyvní aj ich manželstvo. Dráma tejto ženy usilujúcej sa o revoltu, nenechá ľahostajným ani jedného čitateľa.

Autor debutoval zbierkou próz Nedorozumenie (Cedna Ivana Kraska za najlepší debut v slovenskom jazyku 1994). Pracuje ako novinár, známa je jeho knižka najdlhšieho rozhovoru so spevákom Mirom Žbirkom (Meky, 2002). Spolu s džezmenom Petrom Lipom napísa l jeho životopisnú knihu Samorast, autorsky sa podieľal na autobiografickej knihe herca Marcela Nemca. Známa je Kollárova tvorba pre deti (Vymaľuj si ma a dobásni, Srdce čiernej labute, Ponpia a Piapon...). Najnovšia zbierka próz obsahuje pätnásť pov iedok, medzi nimi napríklad Havária, Smeti, Mŕtvi údery nevracajú, Skratka alebo Nevera po našom, Hra, Siráno, Zabudli sme na niečo?, Ruka, Jej + Jeho, Smútok za matkou...