Spolok svätého Vojtecha strana 14 z 27

Pápež František v rozhovore s Giannim Valentem, novinárom tlačovej agentúry Pápežských misijných diel Fides, skúma mnohoraké aspekty misijného poslania Cirkvi v súčasnom svete. Pápež jasne a systematicky vysvetľuje, čo znamená byť misionárom a ako možno plniť misijné poslanie, ku ktorému je povolaný každý kresťan silou svojho krstu. Veľmi výstižne poukazuje na problém prozelytizmu a opätovne zdôrazňuje, že protagonistami misijného poslania nie sú misionári so svojimi zručnosťami, pastoračnými stratégiami a marketingovými technikami, ale je ním Duch Svätý, bez ktorého nemôžeme nič urobiť.

Zostavila Kongregácia Dcér Božskej Lásky na Slovensku FDC Kniha prináša autentické, vlastnoručne napísané svedectvá sestier z Kongregácie Dcér Božskej Lásky, ktoré osobne zažili nútený odchod zo svojich kláštorov a následné vyhnanstvo v českom pohraničí. Sestry sa úprimne vyznávajú, že prežívali strach, no zároveň dôveru v Boha. Boli si vedomé toho, že majú úžasný dar rehoľného povolania, poklad v hlinených nádobách, ako vraví sv. Pavol. Totalitný komunistický režim mal snahu ovládnuť ľudské svedomie a rehoľné komunity ako ohniská duchovného života nezapadali do jeho plánov. Úsilie, aby do roku 2000 neboli na Slovensku nijaké rehoľné domy, nevyšlo. Aj násilné prerušenie pôsobenia reholí potvrdili, že nech je sila ľudskej moci akákoľvek, nikdy neprevýši Boha a jeho zámery. Zmyslom historickej publikácie by malo byť aj odovzdanie určitého posolstva, a tým je svedectvo viery. Aj dnes sú kresťania povolaní, aby ohlasovali evanjelium svojim súčasníkom, a tak ich privádzali k Bohu, no dnes oveľa viac ako v minulosti ľudia sú kritickí voči učiteľom, ktorých prijímajú, keď sú svedkami. Práve v tom je povzbudením pre súčasnosť a budúcnosť svedectvo sestier, ktoré zostali verné svojmu povolaniu aj v ťažkých skúškach prenasledovania.

Kniha Cestami milosrdenstva vykresľuje učenie Matky Terezy o skutkoch milosrdenstva, ako aj učenie o tom, ako milosrdenstvo uplatňovať v každodennom živote, takže je v podstate odpoveďou na vrúcne želanie Svätého Otca, aby sa kresťanský ľud zamýšľal nad telesnými a duchovnými skutkami milosrdenstva. Matka Tereza takmer päťdesiat rokov oddane slúžila chudobným a ľuďom na okraji spoločnosti a za necelé polstoročie sa skrz-naskrz stala jednou z chudobných, ktorým slúžila, ocitla sa v pozícii človeka, ktorého Boh akoby nechcel a nemiloval. Tajomným spôsobom cez bolestivú vnútornú tmu sama zakúsila pocit najstrašnejšej biedy, akú má človek, ktorého nikto nechce, nemiluje a o ktorého sa nikto nestará. Vďaka tejto skúsenosti prestala vnímať rozdiely medzi sebou a chudobnými, o ktorých sa s láskou starala: Neutešená situácia mojich chudobných, ktorí žijú na ulici, ktorých nikto nechce, nik ich nemiluje a ktorí nikomu nechýbajú, je skutočným obrazom môjho duchovného rozpoloženia, mojej lásky k Ježišovi, no napriek všetkému ma táto strašná bolesť neprimäla k tomu, aby som túžila žiť inak. V tejto knihe nájdeme niekoľko myšlienok a poznámok Matky Terezy, ktoré vykresľujú jej vnímanie milosrdenstva a jeho skutkov. Za povšimnutie stoja aj svedectvá iných, ktoré vypovedajú o tom, ako telesné a duchovné skutky milosrdenstva pretavovala do praxe. Krátke zamyslenia nám umožňujú vnímať Matku Terezu očami ľudí, ktorí k nej mali najbližšie, a vykresľujú ozajstnú tvár milosrdenstva.

Kniha Ako potešiť spovedníka je určená každému človeku, ktorý pristupuje k sviatosti zmierenia alebo sa ešte len odhodláva. Kňaz Pražskej arcidiecézy Aleš Opatrný upozorňuje na fakt, že v spovedelnici sa stretávajú dvaja hriešnici odkázaní na Božiu milosť a poukazuje na skutočnú hodnotu odpustenia, ktoré prichádza v ruke v ruke s rozhrešením počas udelenia sviatosti. Poskytuje zdravý a úprimný pohľad na spoveď, upriamuje pozornosť kajúcnikov na jej podstatu a súčasťou knihy je taktiež niekoľko foriem spytovania svedomia.

Po skúsenosti s duchovným dialógom pápeža Františka s donom Marcom Pozzom o Otčenáši sa pápežovi Františkovi javilo ako žiaduce prebrať ďalšiu modlitbu. Tentoraz sa obaja autori podujali na dialóg o modlitbe Zdravas, ktorá nás sprevádza od detstva. Postup zvolili rovnaký ako v prípade knihy o Otčenáši. Na jednotlivých stranách publikácie sa nachádza rukopis Zdravasu s podčiarknutou invokáciou, za ktorým nasleduje rozhovor Marca Pozzu s pápežom a krátka meditácia na uvedenú invokáciu od pápeža Františka. Na stránkach tejto knihy pápež odhaľuje svoj vzťah k Márii, o ktorej hovorí, že nás učí žiť s materinským srdcom, milovať, odpúšťať, posilňovať, vštepovať vieru a nádej do sŕdc ľudí. Neobchádza ani svoj postoj k žene vo všeobecnosti, ako aj k ženám, ktoré zohrali významnú úlohu v jeho živote. Napriek svojej hlbokej úcte k Panne Márii neváha však poopraviť náš pohľad na prehnané prejavy úcty k Márii, o ktorej hovorí, že Mária nikdy nechcela byť protagonistkou, ale každým svojím slovom a postojom upriamovala pozornosť na Ježiša. Kniha vznikla na základe rozhovorov medzi pápežom Františkom a Marcom Pozzom, pričom čerpá aj k príhovorov pápeža na Anjel Pána a zo stredajších katechéz.

Svojím obsahom a určením sa KKC radí medzi tzv. veľké a univerzálne katechizmy. Verne a organicky podáva učenie Svätého písma a živej tradície Cirkvi, autentického učiteľského úradu, ako aj duchovné dedičstvo otcov, učiteľov, svätcov a svätíc Cirkvi. Berie do úvahy náukové vyhlásenia, ktoré Duch Svätý v priebehu stáročí vnukol Cirkvi, a pomáha osvecovať nové situácie a problémy, ktoré sa v minulosti neobjavili. KKC, podobne ako Tridentský katechizmus, sa delí sa štyri časti, ktoré Ján Pavol II. prirovnal k štyrom vetám veľkej symfónie: 1. Vyznanie viery (v čo Cirkev verí), 2. Slávenie kresťanského tajomstva (sviatosti), 3. Život v Kristovi (život v Duchu a Božie prikázania), 4. Kresťanská modlitba (čo a ako sa Cirkev modlí). Impulz na jeho zostavenie vznikol pri príležitosti spomienky na 20. výročie skončenia koncilu, keď Ján Pavol II. dňa 25. januára 1985 zvolal mimoriadne zasadnutie Biskupskej synody, kde synodálni otcovia vyjadrili želanie, aby sa pripravil koncept katechizmu katolíckeho učenia, ktorý by bol orientačným bodom pre miestne katechizmy. Kompendium katolíckej viery, ktoré vzniklo na základe požiadavky biskupov na ich mimoriadnom zhromaždení, Ján Pavol II. považoval za najzrelšie a najbohatšie ovocie koncilového učenia.

Publikácia ponúka texty oficiálnych dokumentov Druhého vatikánskeho koncilu, ktorý otvoril pápež Ján XXIII. v roku 1962 a ukončil pápež Pavol VI. v roku 1965, v slovenskom preklade. Dokumenty obsahujú štyri konštitúcie, deväť dekrétov a tri deklarácie. Cieľom koncilu bolo potvrdiť kontinuitu cirkevného magistéria a predstaviť ho ľuďom našich čias, chrániť posvätný poklad náuky viery i napomáhať jednotu kresťanskej a ľudskej rodiny. Obsiahnuté dokumenty: Ad gentes, Apostolicam actuositatem, Dei verbum, Dignitatis humanae, Gaudium et spes, Gravissimum educationis, Christus Dominus, Inter mirifica, Lumen gentium, Nostra aetate, Optatam totius, Orientalium ecclesiarum, Perfectae caritatis, Presbyterorum ordinis, Sacrosanctum concilium, Unitatis redintegratio

Viliam Judák, obľúbený autor, uznávaný historik, ale najmä človek dobrého a súcitného srdca, prichádza s adventnými a vianočnými zamysleniami k čitateľom, ktorí sú „plní túžby vydať sa na cestu, nezabúdať na skutky lásky voči blížnym a nezanedbávať svoj advent". V čase, keď nás evanjelium vyzýva pripraviť cestu Pánovi, otec biskup Judák apeluje na srdce človeka, aby sa mobilizovalo za dobro, šľachetnosť a milosrdenstvo.

Kristus žije. On je našou nádejou i tou najkrajšou mladosťou tohto sveta. Týmito slovami začína pápež František svoju posynodálnu apoštolskú exhortáciu Christus vivit, podpísanú v pondelok 25. marca v Lorete a adresovanú mladým a celému Božiemu ľudu. Text inšpirovaný minuloročnou synodou o mladých, viere a rozlišovaní povolania publikovali v utorok 2. apríla vo vatikánskom Tlačovom stredisku. Exhortácia pozostáva z 9 kapitol a obsahuje 299 článkov. V mimoriadne srdečne ladenej exhortácii, ktorú by si mal prečítať každý mladý človek, sa pápež zaoberá nasledovnými tematickými okruhmi: Čo hovorí o mladých Božie slovo; Ježiš Kristus, stále mladý; Mladí sú Božie teraz; Úžasná správa pre všetkých mladých; Cesty mladých; Mladí s koreňmi; Pastorácia mladých; Povolanie a Rozlišovanie.

Ďalšou pútavou knihou z edície YOUCAT je netradičný katolícky katechizmus pre deti a rodičov s názvom YOUCAT pre deti. Vznikla spoluprácou rodičov, učiteľov, kňazov a vedúcich detských spoločenstiev z Rakúska, Slovenska a Nemecka. Je to kniha radostná a moderná, určená pre deti vo veku od osem do dvanásť rokov. Začína sa inšpiratívnym predhovorom pápeža Františka, sprevádzajú ju pekné fotografie i veselé obrázky, nechýbajú v nej pútavé myšlienky či zábavné vtipy. OBSAH Predhovor pápeža Františka Ako vznikol YOUCAT pre deti a ako ho používať Úvod: Odkiaľ pochádza svet a všetko, čo jestvuje Časť 1: Vidieť skutočnosť Krédo dvanásť faktov o Bohu Časť 2: Sláviť nový život Sviatosti sedem stretnutí s Bohom Časť 3: Robiť dobro Prikázania desať Božích pravidiel hry Časť 4: Zostať v spojení Modlitba Boh má vždy čas Časť 5: Špeciál pre rodičov Ježišov život a čo by sme mali o Ježišovi vedieť Registre Vecný register Skratky biblických odkazov Skratky biblických kníh Menný register Obrazové a textové pramene Umenie v YOUCAT-e pre deti

Po mimoriadne úspešnej publikácii Jezuliatko prichádza, ktorú nitriansky biskup Viliam Judák (*1957) pripravil na Advent a Vianoce 2018, prichádza s nezávislým pokračovaním adventných a vianočných príbehov s názvom Jezuliatko opäť prichádza. V prvej časti knihy pozýva na Putovanie adventným a vianočným časom ponúka čitateľovi každodenné meditácie od prvého adventného dňa až do 12. januára. Druhá časť Pri jasličkách prináša prekrásne vianočné príbehy, ktoré čitateľa jemne vtiahnu do tajuplnej a čarovnej atmosféry Vianoc.

Božská komédia patrí medzi najdôležitejšie diela svetovej literatúry a Dante je považovaný za otca talianskeho jazyka. Napísal ju pravdepodobne v rokoch 1304 1307 a 1321. Dante bol presvedčený, že má poslanie ukázať ľudstvu cestu obnovy a spásy. Poslušný Božej vôli má vykonať cestu do troch záhrobných ríš, preskúmať všetko zlo sveta, ktoré sa sústreďuje v Pekle, nájsť cestu očisťovania v Očistci, vystúpiť do neba až k priamemu videniu Boha v Raji. Je tretím mužom, ktorý uskutočnil ako živý cestu do záhrobia: po Eneovi, ktorý bol predkom zakladateľov Rímskej ríše, a po svätom Pavlovi, ktorý postavil základy kresťanskej viery. Jeho poslanie má miesto povedľa nich, pretože Dante má ukázať cestu obnovenia ríše a Cirkvi. Komédia si berie za vzor biblické prorocké knihy a Zjavenie svätého Jána. Danteho cestou sú dejiny jeho osobného vykúpenia ako jednotlivca, predstavuje však aj celé ľudstvo, ktoré kráča smerom k svojmu kolektívnemu vykúpeniu. Kompletné dielo vychádza v brilantnom preklade romanistov Jozefa Felixa a Viliama Turčányho, ilustráciami jednotlivé časti dopĺňa akademický maliar Miroslav Cipár. Jozef Felix (1913 1977), literárny kritik, prekladateľ a spisovateľ, dokázal svoj neutíchajúci obdiv k literatúre i románskej kultúre pretaviť nielen do vlastných autorských textov, ale aj do prekladov a pedagogickej činnosti. Učiteľ telom i dušou vychoval na Slovensku celý rad vynikajúcich romanistov a dokázal ich strhnúť na lásku k slovu. Ako literárny redaktor sa zaslúžil o vydanie svetovej klasiky v slovenčine, ako prekladateľ sa podpísal pod 51 diel takých významných autorov, akými boli Miguel de Cervantes, Victor Hugo, Moliére, Honoré de Balzac či Jules Verne. Vo svojej práci náročný a poctivý, s vyhraneným názorom na literatúru, ovplyvnil slovenskú literárnu kritiku i myslenie o preklade. Viliam Turčány (*1928), prekladateľ a básnik, sa po celý život hrá so slovom i rýmom. Na spoluprácu pri preklade Božskej komédie ho pozval jeho učiteľ Jozef Felix. Tomuto veľdielu venoval tri desaťročia svojho tvorivého života a dal mu punc básnickej i odbornej dokonalosti. Vďaka čistote a harmónii, no predovšetkým ľahkosti jeho verša je označovaný za virtuóza slova či božieho básnika, ktorého materinským jazykom je jazyk básnický. Literatúra, a najmä poézia, sa mu stala celoživotnou láskou, vníma ju a tvorí nielen v kontexte vecí vznešených, ale aj tých najvšednejších. Okrem rozsiahlej básnickej tvorby či odborných prác publikoval preklady klasických talianskych básnikov a výbery francúzskej poézie. Miroslav Cipár (*1935, Semeteš) patrí medzi najvšestrannejších, najneúnavnejších a najuniverzálnejších slovenských výtvarníkov. Jeho tvorivým životom sa vinie čiara, ktorá je azda dedičstvom drotárskych predkov. Zakorenený vo svojom domove i hodnotovom svete pozýva svojimi knižnými ilustráciami detských i dospelých čitateľov do kúzelného sveta fantázie. Jeho maľby nútia opustiť prvoplánové úvahy, pozdvihnúť myseľ vyššie, oslobodiť sa od miesta i času a premýšľať nad veličinami, ktoré nás prevyšujú. Zdanlivo striedme, no vo svojej podstate mimoriadne obsažné čiernobiele ilustrácie plné príbehov sú, ako napokon všetky majstrove diela, výsledkom intenzívneho štúdia, poctivého uvažovania a ohromnej fascinácie z Danteho Božskej komédie.

Prehľad mojich náboženských názorov John Henry Newman (1801 1890) ako duchovný Anglikánskej cirkvi a univerzitný kazateľ v Oxforde sa stal vedúcou osobnosťou združenia (Oxfordské či Traktátové hnutie), ktorého cieľom bola mravná a náboženská obnova anglikanizmu. Jeho cieľom bolo dokázať, že Anglikánska cirkev nie je iba anglickým národným dedičstvom, ale pravou Kristovou cirkvou. Poctivé, hlboké, argumentmi podložené a čoraz bolestivejšie štúdium dejín starovekej Cirkvi ho nakoniec priviedli k istote, že skutočnou nástupkyňou prvotnej Cirkvi je Cirkev rímskokatolícka. Po siedmich rokoch ťažkých vnútorných bojov konvertoval, vstúpil do Katolíckej cirkvi, kde prijal kňazskú vysviacku od pápeža Leva XIII. V roku 2010 ho pápež Benedikt XVI. vyhlásil za blahoslaveného a 13. októbra 2019 pápež František za svätého. Jeho postoje ešte ako anglikánskeho kňaza publikované v traktátoch, neraz vyvolali prudkú odozvu zo strany anglikánskych duchovných, ktorí ho podozrievali zo sympatizovania s Katolíckou cirkvou. Najvážnejší útok vyšiel od Charlesa Kingsleyho, anglikánskeho kňaza, ktorý sa na jednej strane tešil kráľovskému titulu profesora moderných dejín na Cambridgeskej univerzite, na strane druhej to bol dobre známy a obľúbený románopisec. Bol autorom pamfletu s názvom Čo chcel Dr. Newman vlastne povedať? Išlo o verejný úrok na Newmana, ponad ktorý Newman nemohol prejsť s mlčaním. Jeho odpoveďou bolo osem pamfletov, ktoré v roku 1864 vyšli pod názvom Apologia pro vita sua, ktorá je jedinečnou odpoveďou pre všetkých, čo kritizovali jeho činnosť a spochybňovali jeho motívy. V diele Newman podáva prehľad svojich náboženských názorov s neuveriteľnou presnosťou a elokvenciou. Vo vtedajšej anglickej spoločnosti panoval názor, že Newman spor s Kingsleym vyhral a svoju integritu úspešne obhájil. Napočudovanie, najpozitívnejšie reagovali vtedy veľmi vplyvné nekonformistické kruhy, no aj samotní anglikáni boli Newmanovi vďační za to, ako veľkoryso písal o ich cirkvi. Apológia nie je len autobiografia, ktorá vznikla na základe polemiky a satiry. Je to teologický dokument a nielen to. Najmä vďaka poslednej kapitole ju možno považovať za veľmi dôležitý vklad do ekleziológie, teda do teologickej náuky o Cirkvi. Moderný vývoj či znovuzrodenie katolíckeho chápania povahy Cirkvi, ku ktorému Newman významne prispel, vyústilo do významných reforiem Druhého vatikánskeho koncilu (1962 1965), ktorý prakticky zavŕšil tridentskú epochu a začal písať novú kapitolu dejín kresťanstva.

Každý človek si hľadá cestu k Božiemu slovu iným spôsobom. Niekto sa ním živí odmalička, iný ho objaví, keď putuje do Svätej zeme, ďalšieho osloví ako literárny skvost. Komiksová Biblia je určená tým, ktorí k písanému slovu nutne potrebujú obraz. Rozsiahla osemstostranová kniha prináša 233 biblických príbehov, ktoré sú pútavo vyrozprávané prostredníctvom ilustrácií a krátkych textov. Ide o prvé ucelené komiksové spracovanie Svätého písma v slovenčine, hoci v rozličných jazykových mutáciách vychádza publikácia už od roku 1978. Komiksová Biblia je pozvaním odkrývať horizonty Svätého písma tvorivo, bez škrupúľ a predovšetkým s otvoreným srdcom. Pre niektorých bude možno prvým stretnutím s knihou kníh.

Otče náš je modlitba, ktorú sám Ježiš naučil svojich učeníkov, keď ho prosili: Pane, nauč nás modliť sa. V knihe Otče náš pápež František verš za veršom vysvetľuje Pánovu modlitbu na základe otázok, ktoré mu kladie Marco Pozza, katolícky teológ a väzenský kaplán v Padove. Modlitba Otče náš zahŕňa všetky aspekty ľudského života, a preto sú aj otázky Marca Pozzu a odpovede pápeža Františka pretkané starosťami a nádejami mužov a žien dnešných čias. Pápež František však neostáva na rovine teórie alebo konštatovania. Jeho odpovede sú plné viery, životných skúseností a optimizmu. Prinášajú jasné smernice pre život, aby sme mu vedeli dať zmysel a cieľ. Kniha vznikla na základe rozhovorov medzi pápežom Františkom a Marcom Pozzom v Dome svätej Marty pre taliansku televíziu TV2000.

Obrázková modlitebná knižka s názvom Lampášik je určená pre deti do cca 8 rokov. Kým ešte deti nevedia čítať, Lampášik môže byť pre nich obrázkovým katechizmom vďaka jeho obsahu a milým kresbám z autorského portfólia známeho ilustrátora detských kníh Juraja Martišku. Modlitby sa deti môžu modliť spolu s rodičmi, ktorí majú jedinečnú príležitosť na základe obrázkov rozprávať svojim deťom o pravdách viery a vzbudzovať v nich lásku k Pánovi Ježišovi a svätým. Modlitebník je rozdelený do 5 častí: Denné modlitby Základné modlitby Život Pána Ježiša (v tajomstvách posvätného ruženca) Sviatosti Modlitby k Duchu Svätému a svätým Ukážka z knihy Modlitba pred jedlom Za polievku vrelá vďaka, a aj druhé nás už láka! Vážime si oba dary, z tanierov sa ešte parí. Kým polievka nevychladne, spojme všetci svorne dlane. Tvoj chlieb, Pane, krásne chutí, za dary vždy ďakujem ti.