Akkord Kiadó strana 11 z 13

Az Isteni színjáték (Divina Commedia), melyhez az utókor illesztette az isteni jelzőt, enciklopedikus jellegű remekmű. A száz énekből álló alkotásban Dante Vergilius társaságában végigjárja és megismeri a Poklot, a Purgatóriumot és a Paradicsomot, s végül üdvözül örök szerelme, Beatrice révén. Útja során, akikkel találkozik - az utókor nagyjaitól kortársaiig -, azokról véleményt formál, ítélkezik, mégpedig a keresztény erkölcstan alapján! Az "emberélet útjának felén" eltévedt költő az utazások közben egyértelmű szigorúsággal ítélkezik. Ez Dante és a katolicizmus szemlélete. A mű monumentalitása egy szemlélet teljes kibontásán és megmutatásán túl a művészi megformálás erejében és szépségében rejlik.

Móricz Zsigmond 1941-ben jelentette meg az Árvácskát, művészetének e vasszerűen kikezdhetetlen, tömör remekét. A regény a magyar elbeszélő-irodalom egyik csúcsteljesítménye, nyelvünkön kevés hozzá mérhetőt írtak. Kötelező olvasmány diákoknak, s ajánl ott minden magyarnak, akit érdekel az anyanyelvén írt csodálatos vallomás az emberi sorsról, a jóságról, a kegyetlenségről, a bűnről és a büntetésről. Többet fog tudni életről, emberről, önmagáról, aki elolvassa.

A Szentivánéji álom, Shakespeare korai komédiája feltehetőleg 1594-1596 táján íródott. Valószínűleg egy főúri esküvő alkalmára készült, s - korabeli szokás szerint - a lakodalmi ünnepség során mutatták be, a darab előadása a mulatság része volt. Témája és cselekménye ehhez az alkalomhoz igazodik: szerelemről és házasságról szól, a szerelem útjában álló akadályok legyőzéséről, a viszálykodó szerelmesek megbékéléséről, a szerelmet korlátozó tilalmak és a beteljesülésre fenekedő veszélyek elhárításáról. A Szentivánéji álom régóta Shakespeare népszerű és sokat játszott darabjai közé tartozik. Nálunk Arany János fordításában játszották először 1864. április 23-án a Nemzeti Színházban.

Kötetünk az 1920 és 1927 között, túlnyomórészt kötetben eddig meg nem jelent írásokat tartalmazza. Az összegyűjtött anyag rendkívül gazdag témáját és műfaji, formai megoldásait tekintve egyaránt. Karcolat, szatíra, humoreszk, anekdota, kisesszé, glos sza, rengeteg sziporkázó ötlet, komikus asszociáció teszi roppant olvasmányossá a voltaképpen történelmi olvasókönyvnek is fölfogható gyűjteményt. A kötetben egy igazi újdonsággal is találkozhat az olvasó: Karinthy Frigyes az egyik írásához rajzokat is készített, amelyek értelmezik a szöveget. Kép és szó csak együtt érthető és értékelhető. A rajzok 1989 előtt a cenzúra áldozatául estek, s nélkülük jelent meg az írás, noha így teljességgel érthetetlen maradt

A sorozat 22. darabja az előző szatírakötetek folytatásaként az 1928-ban és 1929-ben eddig kötetbe túlnyomórészt még össze nem gyűjtött anyagból áll. Karinthy Frigyes érdeklődése roppant széleskörű volt: a relativitáselmélettől a bicsérdizmusig és a divatos téveszmékig minden, így a politika is érdekelte. A mai olvasó számára ilyenformán ezek kordokumentumok is, mondhatni élvezetes történelmi olvasókönyvek, főleg azért, mert az író egyéniségének megfelelően nem tűrt műfaji szabályokat és nyűgöke t, fölszabadultan sziporkázott. E jobbára eddig elkallódott, alig ismert vagy megcsonkított és most kiegészített karcolatok, tárcák nélkül nem lenne teljes a nagy író életműve.

Karinthy Frigyes számára 1931 volt a rövidpróza műfajában a legtermékenyebb esztendő. Ez az oka annak, hogy két kötetben (24., 25.) adjuk közre a föltárt anyagot, amelynek majdnem a fele nem jelent meg eddig könyvalakban. E gyűjtemény is olyan szipor kázóan szellemes, változatos, színes írásokat tartalmaz, amelyek legjobb műveivel is fölveszik a versenyt

Karinthy Frigyes számára 1931 volt a rövidpróza műfajában a legtermékenyebb esztendő. Ez az oka annak, hogy két kötetben (24., 25.) adjuk közre a föltárt anyagot, amelynek majdnem a fele nem jelent meg eddig könyvalakban. E gyűjtemény is olyan szipor kázóan szellemes, változatos, színes írásokat tartalmaz, amelyek legjobb műveivel is fölveszik a versenyt.

A kötet Karinthy húszas években megjelent anyagából merít. Műfajukat tekintve tárcák, humoreszkszerű írások, szatírák, hangulatképek ezek az írások. Középpontban, törzsanyagként a Minden másképpen van 1929-ben megjelent kötete. "Ötvenkét vasárnap" al címmel. A látszat az, mintha Karinthy egyetlen esztendő ötvenkét vasárnapját gyűjtötte volna össze, valójában azonban több esztendő terméséből válogatta ki, ami azt jelenti, hogy ez a könyve is valami gondolati rokonságot, szándékbeli egységet tétele z föl az egyes írásokban. A Minden másképpen van alapgondolata az író relativista filozófiájának a következménye. Ez a tétel áthatja egész munkásságát, mondhatni szatirikus és humoros látásmódjának éltető eleme. Komikumelméletileg a legősibb típusokh oz utal vissza, a komikus ellentmondásig, a komikus kontrasztig, a látszat és a lényeg közti komikus különbségekig. Mindazonáltal a Minden másképpen van filozófiája rokonságban áll az új enciklopédiakészítés indító okával is. A húszas években megjele nt két kötete anyagából a legkézenfekvőbb talán kikövetkeztetni azt az egységes filozófiai gondolatrendszert, amely egész életművét áthatja, s szatirikus szemléletét meghatározza.

A kötet Karinthy Frigyes írói pályájának utolsó korszakából származó elbeszéléseit, tárcanovelláit tartalmazza. Törzsanyag az 1933-ban megjelent Hasműtét és az 1936-os Nevető betegek. Karinthy már pályakezdőként is szívesen írt elbeszélést, rövid pró zát. Ha valaki első novellájától az e kötetben megjelent utolsókig áttekinti az író pályaívét, elámulhat azon, mennyi kezdeményező erő, ötlet, formai újítás és nem utolsósorban tematikai gazdagság és gazdagodás jellemzi rövid prózáját.

A kozmológia tudománya a világegyetem természetét tanulmányozza. Az Isten egyenlete a világ több pontján végzett kutatás és tucatnyi kimagasló tudóssal folytatott beszélgetés eredményeként bemutatja a kozmológia legújabb fejleményeit. A szerző Einstein elméletei és "kozmológiai állandó" segítségével világít rá a relativitás és a kozmológia között lévő kapcsolatokra. Úgy érezzük, mintha Einstein lenne Isten szócsöve, rajta keresztül értünk meg valamit tágabb környezetünk alapigazságaiból, amelyeknek tudományos igazolása éppen most folyik. Aczel felvillantja Einstein eddig kevéssé ismert emberi arcát. Ezt néhány olyan, eddig magánkézben lévő Einstein-levél segítségével teszi, amelyeket ő fordított le először angol nyelvre. A levelek új fényt vetnek Einstein és tudóstársai viszonyára, és beszámolnak a nagy tudós korai próbálkozásairól, hogy bebizonyítsa, a fénysugár elgörbül az erős gravitáció hatására.

Ez a könyv egy speciális irodalmi lexikon, mely egy-egy település magyar irodalmi vonatkozásait ismerteti. Ráadásul, nem csupán a mai Magyarország területén, hanem még a Kárpát-medencén is túl tekintve: Calcuttától kezdve New Yorkon át egészen Jeruzsálemig mutatja be az irodalmunk szempontjából fontos helységeket, s földrajzi egységeket. Irodalombarátok, tanárok, irodalmi ország- és világjáráshoz kedvet érző diákok egyaránt haszonnal forgathatják a könyvet, de azok is, akiket érdekel jelenlegi lakóhelyük, vagy származási helyük múltja, kiváltképp annak irodalmi vonatkozásai.

Az 'Így írtok ti' első kiadása elé: "Célozni tanulnak a katonák egy káplár vezetése mellett. Nem valami fényesen megy a dolog. A káplár dühösen szidja regrutáit, aztán kikapja a puskát egyiknek a kezéből, mikor éppen megint elhibázta. - Szamarak - ki abál a káplár -, tudtok ti lőni! Adjátok ide azt a puskát! Ide nézzetek! Céloz és hetykén lő. De nem talál. Egy percre zavarba jön. Aztán mérgesen rámordul az egyik katonára: - Így lősz te! Megint céloz. Nem talál. Egy másikhoz fordul: - Így lősz te! És így tovább. Végre kilencedszer talál. Mellére üt: - És így lövök én! A kilencedik lövés még késik. A káplár keze még reszket, de szemei egy árnyalattal talán már tisztábban látják a célt."

Az 'Így írtok ti' első kiadása elé: "Célozni tanulnak a katonák egy káplár vezetése mellett. Nem valami fényesen megy a dolog. A káplár dühösen szidja regrutáit, aztán kikapja a puskát egyiknek a kezéből, mikor éppen megint elhibázta. - Szamarak - ki abál a káplár -, tudtok ti lőni! Adjátok ide azt a puskát! Ide nézzetek! Céloz és hetykén lő. De nem talál. Egy percre zavarba jön. Aztán mérgesen rámordul az egyik katonára: - Így lősz te! Megint céloz. Nem talál. Egy másikhoz fordul: - Így lősz te! És így tovább. Végre kilencedszer talál. Mellére üt: - És így lövök én! A kilencedik lövés még késik. A káplár keze még reszket, de szemei egy árnyalattal talán már tisztábban látják a célt."

Ne tévessze meg a kedves olvasót, hogy Komédiák gyűjtőcímen adjuk közre ezt az anyagot. Mivel követjük Karinthy eredeti kötet-összeállítását, az úgynevezett komédiák nemcsak egyfelvonásosok, kabaréjelenetek, tréfák, hanem kabaréjelenetek formájában m egírt paródiák, párbeszédes humoreszkek, sőt humoros szépprózák is. Az írások túlnyomórészt 1920 után születtek, s sokszor mégis üdébbek, frissebbek, mulatságosabbak, mintha napjainkban láttak volna napvilágot. Aki eddig még nem tudta, most beláthatj a, hogy Karinthy írói nagyságát nem a műfajok, az egész estét betöltő vígjátékok vagy tragédiák, hanem örök korszerűsége, ötleteinek elévülhetetlensége határozza meg.

A Komédiák III. kötete az 1927-ben megjelent Drámák ecetben és olajban című eredeti Karinthy-összeállításra épül. Ezt egészíti ki A nagy ékszerész című komédia, amelyet Karinthy Majoros Istvánnal írt együtt, a Függelék pedig a pesti kabaréban játszot t néhény tréfát és kabaréjelenetet is tartalmazza. Az író színpadra szánt művei elsősorban olvasmányok, hatásuk, sziporkázó humoruk szinte jobban érvényesül olvasmányként, mint előadva. Műfajukat is nehéz meghatározni, lehetnek humoreszkek, tréfák, j elenetek, paródiák. E kötet tréfában, kabaréjelenetben előadott karikatúra, abban különbözik az Így írtok ti-tól, hogy az író nem adta meg egyes darabjaihoz a karikírozott személyek nevét.

Az orvostudomány és a gyógyszerészet aktuális szókincse Európa 11 fontos nyelvén áttekinthetően: magyar, angol, német, francia, olasz, portugál, spanyol, holland, svéd, lengyel, cseh. Több mint 20000 fogalom, tönn mint 200000 fordításban. A praktikus mátrixszerű megoldás másodpercek alatt megmutatja a helyes fordítást.