Hermit Könyvkiadó strana 13 z 21

Minden élőlényt átjár egy az életet tápláló és összekötő egyetemes energia. Ezt az energiát a hagyományosan többféleképpen nevezik, mint mana, csakra vagy csí. Az embereket körbeveszi az ebből az energiából felépülő láthatatlan energiamező. A könyv segítséget nyújt a csakrák aktivizálásához szükséges jógagyakorlatokkal, mudrákkal, mantrákkal és különböző meditációs technikákkal.

A hagyomány olyan szellemtörténeti dokumentumok, kozmozófiai és misztikus-mágikus törvények összessége, amelyek éppen annyira elévülhetetlenek, mint az univerzum konstrukciójának törvényei. Ezek a hagyományok tartalmazzák például az analógiák tanát, az ember kozmikus származásánakdokumentumait, az anyag megváltásának és a szellem felszabadításának misztériumát. A hagyományok örökítik át nemzedékről nemzedékre - immár évtízezredek óta - az ember és Isten közötti érintkezés örök szimbólumkulcsait, fogalom-mantráit s a lélek belső labirintusának titkos térképét. Az egyiptomiak és káldeusok ősi legendái, a keleti vallások teremtés-eposzai, a Kabbala és az Ótestamentum, a görög mitológia s az ősrégi, titkos, tibeti szövegek mind e hagyományt őrzik az emberiség legnagyobb szellemi kincseiként, s a hagyomány adeptusai abeléjük rejtett isteni üzenetet csak jellempróbákon, erkölcsi és szellemi vizsgákon átégett tanítványaiknak szolgáltatják ki.

Szepes Mária édesanyjának méltatlanul elfeledett, mindössze egy kiadást megélt és ma már szinte fellelhetetlen okkult-ezoterikus regényét tartja kezében a tisztelt Olvasó. Ez a regény évszázadokon átívelő inkarnációs úton vezet végig, ebben hasonlít a Vörös Oroszlán című okkult regényre. Itt érthetjük meg, hogy hogyan kapcsolódunk egymás életébe és mi az az ősi szál, ami mentén haladunk? Milyen spirituális fejlődési utat kell bejárnunk? Milyen új képességeket szerzünk a megismerés során? Hogyan szövi a karma törvénye az életünket? Mit és hogyan kell megtanulnunk, megvalósítanunk a sors által reánk ruházott feladatokból? Ezekre a kérdésekre válaszol a lebilincselően érdekes, ezoterikus-okkult tanításokkal átszőtt történet.

Az élet mélyebb értelmének és az ember földi sorsának kérdései szorosan összefüggnek a következő kérdéssel: Egyszeri-e az élet vagy mindig újabb és újabb megtestesülések egymásra következése? Ez utóbbi véleményt egyre többen osztják napjainkban, mint ahogy az a számos "Újra megtestesüléssel" foglalkozó publikációból is kivehető.

Amikor az emberek spirituális víziók révén megtalálják azt az utat, ami a fizikailag, érzékszervek útján észlelhető világ mögött rejtőzik, akkor megjelenik számukra a szellem világa. Abban a világban úgy érezzük, hogy a fizikai világ képei vezetnek bennünket, ezeket a spirituális képeket látjuk magunk előtt. Az emberiséget, fejlődése során egyfolytában segítették és vezették a spirituális világból származó ösztönzések. Azok számára, akik messze elláttak, ezek a hatások a spiritualitás fényében teljesen érthetőek voltak, és megmutatták, milyen irányba kell haladniuk. Ily módon tehát, amit a spirituális világban találunk, azt össze kell vetni a fizikai világ jelzéseivel; nem azokkal, amelyek csupán mutatnak egy irányt, vagy jelölik egy helynek a nevét, hanem azokkal az erőteljes (vagy legalábbis erőteljesnek tűnő) szavakkal megjelenített jelzőtáblákkal, amelyek képesek megváltoztatni az emberi gondolkodást, érzéseket, vágyakat. A spirituális jelzésekről beszélek. A spirituális világban viszont az ilyen irányokat minden korszakban figyelemreméltó módon közlik az emberekkel: mégpedig talányos, többféleképpen értelmezhető nyelven. Annak, hogy valaki képes legyen értelmezni az efféle talányt, megvan a maga módja. Ahhoz, hogy az ilyen többértelmű jelzések valódi sugallatot adjanak az életre vonatkozóan, az illetőnek össze kell gyűjtenie szinte minden benne rejlő tudásanyagot. Így aztán napjainkban, hiszen valamit az emberiség megkapott a jelenben és a közeli jövőben, láthatjuk az általam asztrális fénynek elnevezett sugallatot, és ezek a nyílt szavak sugallatot jelentenek majd az emberiség számára.

A számok a mai napig intenzív kifejező erővel rendelkeznek és nem csak a félelmetes és szerencsétlen tizenhármas, hiszen a betűk és a számok közötti ősi kapcsolat sokkal mélyebben gyökerezik. A közöttük lévő misztikus kapcsolat akkor keletkezett, amikor az emberiség megpróbálta lefesteni környezetét és saját valóját. Ezeket a kapcsolatokat, ahogy manapság is, sámánok hozták létre, illetve egyes modern matematikai irányzatok mágusai és más tudósok, akik a káosz elméletével foglalkoznak. Hiszen hogyan is érthetnénk meg a matematikai alakzatokat, melyek csaknem a végtelenségig nyúlnak, hogy végül ismét visszatérjenek eredeti kiindulópontjukhoz. A modern matematika ugyanolyan varázslatos, mint a középkori numerológia és mindkettő ugyanazt jelenti: a sors és a számok kozmikus összefüggéseinek sejtését. A mindennapi használatban is alkalmazni tudjuk a számok egyszerű igazságait és küldetéseit. E könyv célja az, hogy megismertesse az olvasókkal a számok történetét és megmutassa mindazt, amire a puszta matematikai műveleteken kívül fel tudjuk őket használni. A középkori számmisztikától kezdve megvizsgálva a természet, az ember és a világmindenség különleges kapcsolatait és ritmusát, elérünk a számok mágiájához, megpróbálkozván a mágikus numerológiai ráolvasással és varázslással befolyásolni a sorsot majd így eljutunk egészen a modern számmisztikáig, amely már inkább az önmegismerés eszközét és az élet nehézségeinek és kríziseinek megoldási lehetőségeit nyújtja. E könyv segítségével felfedezheti a számok ritmusát, ami az ön sajátságos és egyedülálló lényét fejezi ki.

Saint-Germain gróf egyike volt a legtitokzatosabb férfiaknak és nagy tanítóknak, akiről az a hír járta, hogy több száz évet élt és tudását ez idő alatt szerezte. De a XVIII. század legjelentősebb okkult alakja, aki rózsakeresztes, szabadkőműves és alkimista volt egy személyben. A legszentebb trinozófia A legszentebb háromszoros bölcsesség a legritkább okkult kézirat, mely egyetlen példányban maradt fenn. A mű Saint-Germain beavatását tárja fel, tizenkét állomáson kísérve végig őt asztrológiai, alkímiai és kabbalista szimbólumok mögé rejtve beavatásának nehéz útját. A tökéletesség nem adomány, hanem szívós, kitartó munka eredménye. A legszentebb trinozófia nem más, mint a lélek nagykorúvá válásának szimbolikus leírása. Értékes, világos kommentárok segítik az archaikus szöveg és képek megértését.

Bicsérdy Béla a magyar vegetarianizmus atyja életfilozófiáját tárja elénk A halál legyőzése című könyvében. Egy olyan életfilozófiát tár az olvasó elé, mely hosszú évezredek óta létezik és a történelem legjelentősebb spirituális tanítói is ezt az elvet vallották. A halál legyőzése az életnek az évszázadokig terjedő meghosszabbítása. Makrobiotikus táplálkozással és a természet törvényeit mindenben betartó életmód. A bicsérdyzmus elutasítja az ételek főzését és sütését. Mindent csak nyersen. A tanítás lényege a testedzés fontossága, a mértékletesség, a folyamatos tanulás és az ismeretek bővítése Bicsérdy szerint az ember letért a paradicsomi útról, ezért küzd annyi betegséggel. Az öregedés és az összes betegség leküzdhető minden életkorban, kizárólag természet törvényeinek a követése által.

Emlékszünk még Dióbél királykisasszony történetére? Vagy emlékszünk Csiribiri Birikére vagy a pillangók királyára? Ha nem, itt az idő, hogy felelevenítsük Móra csodás meséit, és adjuk tovább gyerekeinknek is ezt az örökséget. Az én Panka lányom nagyvárosban született és sehogy se tudta megérteni, milyen volt az a kisváros, ahol én születtem. Egyszer aztán vasútra ültettem és haza vittem abba a kis városba. Apám, anyám még most is ott élnek, őket látogattuk meg. Ahogy kiszálltunk a vonatból, a Panka fülét megütötte a nagy csend. Nini, itten nem csöngetnek a villamosok? Nem ám, mert itt nem szaladgál az utcán villamoskocsi. El se férne a keskeny utcákon. Aztán meg nem is volna neki kit vinni. Ki hova igyekszik, gyalog is mindjárt odaér itten. Közel a város egyik széle a másikhoz. Mikor az alvégen elkurjantja magát a drótostót, a felvégen is lekívánkoznak a polcról a repedt fazekak kezdi Panka történeteit Móra Ferenc

Wictor Charon kiadatlan írásaiból a jogutód egy csokorra való tanulmányt állított össze azon ígérete szerint, amit még a szerzőnek tett életében, hogy ezek az írások könyv formájában is megjelennek és nyilvánosság elé kerülnek. A kötet írásaiból: Mágia és Misztika A rituálé ezotériája Karácsonyi alkímia Xenovízió Imagináció előtorna Mágikus kondenzátorok A csakrák Pszichokémia A tanulmányok a mágia ősi és modern értelmezését és gyakorlati lehetőségét adják az Olvasó kezébe.

Jorio álmoskönyve címen ez az írás egyszerűen összefoglalja és feldolgozza mindazt a tudásnak nevezhető anyagot, amit évezredek óta gyűjtöttek az álommal foglalkozó - korukban tudósoknak tartott - gondolkodók. Lehet, hogy mindez a kételkedők szemében játék, vagy talán erősebb szóval megjelölt valami, a hívők számára pedig bölcs és hasznos vezető az élet olyan szövevényes útjain. Ezt a vitát a legmagasabb rendű tudomány sem fogja eldönteni, de nem nehéz az álomfejtés, álomjelentőség-magyarázat és az álomban való hit problémájára alkalmazni az asztrológiáról megállapított tételt: Játéknak tudomány; tudománynak játék. Aki soha sem álmodott, vagy ha álmodott, soha senkinek sem mondta el, hogy mit álmodott, aki még sohasem riadt föl álmából, mert valami kellemetlen nyomasztó, fantasztikus történet szereplője, szenvedője volt alvás közben, az ne vegye kezébe ezt a könyvet, ne olvassa el, s még titokban se nézzen bele reggel, mikor felébredt, hogy kielégítse kíváncsiságát, megtudni: mit mond az álmoskönyv a fehérkutyás álomról?

Az emberiség célja a megismerés, az egyedüli eszme, melyet a kelet filozófiája nekünk javasol. Az ember célja nem az élvezet, hanem a megismerés. Az élvezet, az öröm, véges dolgok; tévedés lenne feltételezni tehát, hogy az élvezet lenne a célunk. Minden, bennünket itt a földön megszomorító bajnak oka, hogy az emberek értelmetlen-ostobán az élvezetekben látják a követendő célt. Bizonyos idő elmúltával az embernek rá kell jönnie, hogy nem a szerencse felé kell törekedni, hanem a megismerés felé; felfedezni, hogy az élvezet és a fájdalom egyformán nagy tanítómester, s a rossz épp úgy képes nevelni, mint a jó. A lélekben lejátszódó örömök és fájdalmak mértékük szerint különböző benyomásokat hagynak hátra. Ezen benyomások kombinációjának eredője az, amit egy ember karakterének nevezünk. Vegyük bármely ember karakterét; nem fogunk mást találni benne, mint hajlamainak megnyilvánulásait, lelki benyomásainak összehatását; látni fogjuk, hogy az öröm és fájdalom egyenlő mértékben járul hozzá jelleme kialakításához. A jellem kialakításában a jó és rossz egyenrangú szerepet játszanak és bizonyos esetekben a fájdalom nagyobb mesternek bizonyul az örömnél. Ha tanulmányozzuk a világ legnemesebb jellemeit, az esetek igen nagy többségében azt mondhatjuk, hogy a fájdalomnak nagyobb mesternek bizonyul az örömnél. Ha tanulmányozzuk a világ legnemesebb jellemeit, az esetekben a fájdalom nagyobb mesternek bizonyul az örömnél. Ha tanulmányozzuk a világ legnemesebb jellemeit, az esetek igen nagy többségében azt mondhatjuk, hogy a fájdalomnak nagyobb szerepe volt karakterük kialakításában, mint az örömnek, a nyomornak inkább, mint a gazdaságnak; látni fogjuk, hogy inkább s sorscsapások táplálják a belső tüzet, mint a sikerek.

Könyvem célja az, hogy a lehető legtöbbet derítsünk ki a magasabb tudatról, annak érdekében, hogy jobban megértsük az ember személyiségén át kifejezett kozmikus törvényeket. Amikor ez a magasabb rendű tudat és a jobb megértés működésbe lép, akkor kialakíthatunk olyan képességeket, hogy a kozmikus törvények ismeretével megoldhatunk hétköznapi problémákat. Ahhoz, hogy sikeresen megértsük mindezeket, meg kell tanulnunk kontrollálni és irányítani egy erőt, amely, bár okkult és ,,el van rejtve az egyszerű szemlélő számára", mégis környezetünkben minden ennek az erőnek a megtestesülése. Ahhoz, hogy megszerezzük a tudást, mellyel ez az erő irányítható, az első lépés annak tisztázása, hogy bár ezt az erőt számos néven nevezik, mindegyik név tulajdonképpen ugyanazt a valós dolgot jelenti. Ennek a megismeréséhez nyújt segítséget Paul Foster Case írása.

A kezünkből most kiadandó könyv egy igazán jelentőségteljes munkának, valamint rengeteg élő és holt nyelven írott könyv alapos tanulmányozásának eredményét foglalja össze szerény keretek között. Olyan elfeledett rítusokat és misztériumokat mutat be, melyek már a feledés homályába merültek. Aki igazán az okkult filozófia tanulmányozásának szenteli magát, annak nem kell tartania attól, hogy a könyvben található hatalmas kultúrtörténeti és ezoterikus anyag nem hiteles, mert a szerző a legtisztább tanítás közvetítésére törekedett beavatottként. Írását több száz képpel és azok magyarázatával színesíti.

Ez a tankönyv segítséget és útmutatást nyútj azoknak is, akik az önmagukkal vívott harctól megriadnak. Az első rész a tanulók személyiségével foglalkozik, és aki a tanulmányi idejét szorgalommal és buzgalommal végzi, abból egy teljesen más ember lesz, mint korábban. A sorsát ugyan a kauzális törvénynek megfelelően a karma határozza meg, de azon belül nagyrészt maga irányíthatja az alakulását. Bámulattal fogja észrevenni, hogy a gondolatainak mekkora ereje van, örömmel fogja észlelni, hogy most már nem egy lépegető, alázatos ember, akit a vak hatalmak ide-oda dobálhatnak, mint korábban volt, érezni fogja, hogy védetten és felfegyverkezve léphet ki az egzisztenciaharcba. Tanideje végén rendelkezni fog az ereje felett, ami - a helyes használatot feltételezve - az életét szabaddá és kellemessé teszi, megóvja őt a szenvedéstől, a betegségtől és mindenfajta vesződségtől. Meglépi azt a felismerést, hogy az ember egyáltalán nem annyira védtelen és alkalmas arra, hogy minden veszélyen sikeresen felülkerekedjen; látni fogja, hogy a Föld minden gonosz erejét veszti vele szemben. Aki úgy érzi, hogy idővel, előre igyekezve sem elégedett az elért képességekkel, és az önző emberekkel is fel akarja venni a harcot, annak szól a második fejezet.

"Találtam egy Törvényt, a Szeretet Törvényét; egy Életet, a Törvényre való ráhangolódás Életét; egy Igazságot, egy legyőzött elme és egy csendes, engedelmes szív Igazát. S egy olyan könyv megírását álmodtam meg, mely segíthet a férfiaknak és a nőknek, legyenek bár gazdagok vagy szegények, tanultak vagy tanulatlanok, anyagi szemléletűek vagy nem anyagi szemléletűek, hogy megtalálják magukban minden siker, minden boldogság, minden teljesítmény és igazság forrását. Az álmom fennmaradt, s kézzelfoghatóvá vált; s most pedig gyógyító céllal és áldással a világba bocsátom, tudván, hogy bizonyosan eléri azoknak az embereknek az otthonait és szíveit, akik várnak rá és felkészültek a fogadására." (James Allen)