Hermit Könyvkiadó strana 12 z 21

A. E. Waite könyve és Pamela Colman Smith kártyája ma is a legnépszerűbb Tarot értelmezések és kártyák közé tartozik. Rendkívüli népszerűsége közel száz éve töretlen és folyamatosan megújul. Mély ezoterizmusa, gazdag szimbolizmusa és éleslátása újra és újra megérinti a mai, modern ember kíváncsiságát, érdeklődését a téma iránt. Ahogyan sokan a Tarot-ról gondolják: "Egy titkos hagyomány töredékei a jövendölés leple alatt". A művet Waite saját újrateremtett kártyacsomagja illusztrálja, amit a szerző irányításával Pamela Colman Smith tervezett, aki akárcsak Waite tagja volt az Golden Dawn Hermetikus Páholynak és szerkesztője egy olyan magazinnak, amelyben Yeats, Synge és Masefield is publikált. A Rider-Waite kártyacsomag általánosan elfogadottá vált, irányadóvá és ez a legszélesebb körben kedvelt modern Tarot. * A tarot kártyalapjai megmutathatják vagy felfedhetik sorsszerű életutunkat. Segítségünkre lehetnek ennek az útnak a jobb megismerésében és önmagunk megértésében. A Nagy Arkánum (a Nagy Titok) jelképei útmutatóként szolgálhatnak életutunk során. Figyelmeztethetnek a veszélyekre, vagy megerősíthetik döntésünk helyességét. Sok variáció létezik, de ne keressünk valamiféle egyszerű, garantált és százszázalékosan megbízható módszert. Igyekezzünk önmagunkat, sorsunkat, életünk értelmét megérteni. Emlékezzünk arra, hogy mi vagyunk azok, akik felelősséget vállalunk saját döntéseinkért és sorsunkért. A kártyák csupán segítőtársaink lehetnek az úton.

Hóman Bálint szerint: a székelyekben egy az avar birodalomhoz tartozó és ennek bomlása után a IX. században Erdélybe húzódó néptöredéket kell látnunk..., amely a hunnal azonosnak tartott és a hun-hagyományt őrző török fajú nép: az avar, bolgár, vagy az avar uralom idején hazánk területén történelmileg kimutatható hun törzsek valamelyikének ivadéka. A másik tudós Pekár Gyula szerint a Turáni Társaság elnöke Attilának és a 2800 kilométeres kígyónak (a kínai falnak) és a hunok történetének írója 1921-augusztus 8-án a következő szózatot küldte a székely népnek: Székelyek, Csabafiak, Csabamogerek, hunutódok és magyar előőrsök, a ti görbe turáni kardotok a mítosz véres hídja Árpádtól- Attiláig, Ti vagytok a nagy összetartozóság hatalmas láncszeme a századokon át, Catalaun és Pusztaszer: 451 és 896 közt! Drága láncszem, erős láncszem, csak most el ne szakadj, mert veled szakadna a Jelen és a Múlt közötti nagy kapcsolat, már pedig ezt a szegény, vérszegény gyönge jelent csak a turáni Múlt egyensúlya billentheti helyre, Székelyek, - ti vagytok a Hadak égi útjának felleglovasai... Ám most ismét a földre szálljatok le, mert újra szükség van reátok. Attila és Árpád után a Harmadik honfoglalásra szól a trombita: Csabafiak, Csabamogerek, ti örökös előőrsök, rajta, előre, a harmadik élethalál visszafoglalásra!

A Claviculae Salomonis Salamon Kulcsai című tanulmány, valamennyi mágikus könyv leghíresebbike avagy hírhedtebbike hatással volt az európai mágikus eljárások alapjaira. A szellemek, melyeket a Salamon Kulcsai segítségével akarunk megidézni és még ha csak látszatra is, de uralkodni akarunk felettük, a varázsló és a pokol lakói számára teljesen lényegtelenné válnak. A modern mágusok közül valószínűleg sokan a felszín alá látnak, és azonosítani szeretnék a rituáléban Istent, miként magukat is nagyobb erővel ruháznák fel, és a démonokat vagy ahogy a Salamon Kulcsai nevezi őket, a "Sötétség állatai"-t erővel akarják távol tartani a varázslástól, hogy a pokol mélységes bugyraiban maradjanak. (Richard Cavendish) A Salamon "trilógia" harmadik részét tartja kezében a tisztelt Olvasó. A korábban megjelent részek a Lemegeton vagy Salamon Kis Kulcsai és a Salamon Testamentuma.

A VOODOO név a benin "Vodun" szóra vezethető vissza, ahonnét a legtöbb nyugat-indiai rabszolga származott, és kiknek utódait még ma is főként a karibi térségben találhatjuk meg. Az egyház ebben a kultuszkomplexumban a pogányság ördögi megnyilvánulását látta és megpróbált vele - mindenesetre hasztalanul - harcolni. Sajnos ez idáig csak nagyon kevés használható olvasmányt találni a voodoo kultuszról, kiváltképpen a gyakorlásra vonatkozó könyveket, hogy megismerkedhessünk a voodoo-mágia anyagával, tanítható legyen és mágikusan tovább képezhessük önmagunkat. A voodoo-mágia a világ előtt messzemenőkig rejtve maradt és lényegében csak Haitire korlátozódott. Így tudott a voodoo-mágia, részben a mi szélességi fokunkon megtelepedni. Azíró tapasztalati és tanulóidejét egy Maracaiból származó venezuelai voodoo-papnál töltötte, aki megtanította őt a régi rítusokra és a mágikus hívásra. Ebben a könyvbe kívánjuk a legérdekesebb mágikus tapasztalatokat lejegyezni. De különösen a voodoo-mágia gyakorlati részét akarjuk behatóan elmagyarázni. Ezen a helyen ki kell hangsúlyoznunk, hogy minden hívó és rituális szöveget nagybetűvel szedtünk ki, amellyel a rituális formulákat és a szellemidézéseket könnyebben felismerhetjük. Az idézőszövegben az adott (név) jelenik meg, az áldozat nevét nem kell megadni, akit meg akarunk babonázni. A voodoo tartalmának és tematikájának könnyebb megértése céljából a könyv végéhez csatolunk az idegen kifejezések és szavak jegyzékét.

Samuel Hahnemann Organonja közel 170 évvel ezelőtt jelent meg magyar fordításban. A szerző ekkor fektette le a homeopátia alapjait. A módszer lényege: a hasonlóság elve. A hasonló a hasonlóval elv értelmében, ha valami egy bizonyos tünetet okoz, akkor gyógyíthatja is ugyanazt a tünetet. Úgy gondoltuk, hogy az alapmű érdeklődésre tarthat számot, részben a homeopátiát gyakorolni szándékozók, részben az alternatív gyógymódok iránt érdeklődők tágabb körében. Magyarországon a XIX. század második évtizedétől, azaz szinte keletkezésének idejétől kezdve e gyógymód széles körben szerzett híveket magának, sok vitát és ellenérvet kiváltva, főleg az orvosok és gyógyszerészek körében. Mindezek ellenére, és nyilván a kedvező tapasztalatok miatt korunkban is rengeteg híve van a homeopátia támogatóinak azokban a körében, ahol az alternatív megoldásokat keresik, úgy a gyógyításban, mint az egészségmegőrzésben.

A művet Abdul Alhazred alkotta, aki a jemeni Sanaában élő őrült költő volt, és aki állítólag i. sz. 700 körül, az Ommiade kalifák idején élte virágkorát. Meglátogatta Babilon romjait, illetve Memphis földalatti titkait, és tíz évet töltött egyedül Arábia nagy déli sivatagában, amely a régiek Roba el Khaliyeh-je. "Üres tere", a modern araboknak pedig "Dahna" vagy "Bíbor" sivatag, amelyről úgy tartják, ártó gonosz szellemek és a halál szörnyeinek lakhelye. Erről a sivatagról számos furcsa és hihetetlen csodát mesélnek azok, akik állítólag jártak ott. Alhazred életének utolsó éveit Damaszkuszban töltötte, ahol a Necronomicon (Al Azif) íródott, és ahol nagyon sok szörnyű és ellentmondásos történet kering haláláról, illetve eltünéséről (i.sz. 738).

Arany János fiának, Arany Lászlónak e klasszikus értékű magyar népmese gyűjteménye, mely 1862-ben jelent meg először, változatos témájú, ízes nyelven elbeszélt meséket tartalmaz. Székelyföldön gyűjtött történeteiben nem csak megőrizte a magyarság gazdag nyelvezetét, de remekül visszaadta annak hangulatát. Meséi között eredeti formájában megtaláljuk: - A vak király - Fehérlófia - Babszem Jankó - Panczimanczi - A kis gömböcz - Csali-mesék - Gagyi gazda - Az őzike

A mágia mindig visszanyúlik az emberi történelem kezdeteihez és az emberi társadalom összes kultúrájában és rétegében megtalálható. A mágikus hagyomány széleskörű elterjedtsége miatt nyilvánvaló, hogy az emberi szellem legmélyebb vágyaiból fakad és ennek felel meg és egyre tovább létezik, ha új és más formában is.

Mi is az a babona? A babona olyan hiedelem és hitrendszer, mely a néphagyománytól a mesevilágig és vallásos elképzelésig terjed és jelen van életünkben a maga sajátos formájával. Legyen az ártó szándék, a gonosz elhárítása, a betegségek mágikus meggyógyítása, vagy éppen a szerencse megragadása, bizonyos szavak, jelek, formulák alkalmazása stb. ezek alól nem vonhatjuk ki magunkat, mert a kultúránk részei. Így a babona nem más, mint a természetfeletti világban való hit, azaz egy magasabb irányító elv elfogadása, mely jól-rosszul, de beleszól életünkbe és uralja a sorsunkat.

Yogiraj Boris Sacharow olyan útmutatással és gyakorlati tanáccsal látja el a belső látás, a harmadik szem szervének felébresztésére-revitalizálására vállalkozó tanulót, amit évezredekig titokban tartottak, hogy az avatatlanok ne férhessenek hozzá sem a módszerhez, sem ahhoz a képességhez, ami az intuíció szervét aktívan működteti. Az aktivizálódott harmadik szem olyan plusz képességeket biztosít az avatott számára: "A látnokok legjobbja rendelkezik azzal a képességgel, hogy gyorsan átváltson egyik testből a másikba. Mindent tud és mindent lát. Ismeri minden írás értelmét. Mindenek egységének tanát hirdeti. Ismerik rendkívüli képességeiről, hosszú életű és létre tud hozni, fenn tudja tartani és el tudja mulasztani a három világhoz tartozó dolgokat." (a Szerző)

Hogy honnan jött és mit tett Horthy Miklós a háború nehéz küzdelmei között a magyar haza védelmezésében, a nemzeti hadsereg megszervezésében, a belső rend és biztonság helyreállításában és fenntartásában, valamint, hogy milyen elévülhetetlen érdemeket szerzett magának a pusztulás és végenyészet szélére jutott ország megmentésében, - arról ebben a könyvben kívánunk most számot adni. Pilch Jenő hadtörténész könyve 1930-ban jelent meg és a Horthy-korszak első tíz évét mutatja be az Olvasók számára. Jelen kiadás az 1930-ban megjelent könyv új kiadása.

Európában a magyar az egyetlen nemzet, amelynek már a kereszténységre térése előtt is volt saját - azaz nem másoktól átvett - írása. Ebből egyrészt az következik, hogy a kereszténységre térése előtt is voltak írástudói, másrészt pedig az, hogy a magyarságot a kereszténységre térése előtt műveletlen, nomád népnek állítani, vagy igen nagy tévedés, vagy pedig elvakult nemzeti gyűlölködés jele. Műveletlen népnek nincsen írása, legkevésbé vannak saját betűi, amiknek révén a magyarságot még a görögök és rómaiak fölé is helyezhetjük, mert tulajdonképpen saját betűik ezeknek sem voltak.

Batizfalvi István Magyar vezérek és királyok arczképcsarnoka című könyve 1863-ban jelent meg Pesten. A könyv illusztrációját a korszak jelentős grafikusa Vízkelety Béla készítette. A könyv rövid életrajzokban mutatja be Attilától-V. Ferdinándig a magyar vezéreket és királyokat. Végigjárva a magyar történelem több mint ezer éves időszakát és időrendi sorrendben bemutatva uralkodóinkat, kik az egykor oly hatalmas királyságot irányították.

Minden élőlényt átjár egy az életet tápláló és összekötő egyetemes energia. Ezt az energiát a hagyományosan többféleképpen nevezik, mint mana, csakra vagy csí. Az embereket körbeveszi az ebből az energiából felépülő láthatatlan energiamező. A könyv segítséget nyújt a csakrák aktivizálásához szükséges jógagyakorlatokkal, mudrákkal, mantrákkal és különböző meditációs technikákkal.

A hagyomány olyan szellemtörténeti dokumentumok, kozmozófiai és misztikus-mágikus törvények összessége, amelyek éppen annyira elévülhetetlenek, mint az univerzum konstrukciójának törvényei. Ezek a hagyományok tartalmazzák például az analógiák tanát, az ember kozmikus származásánakdokumentumait, az anyag megváltásának és a szellem felszabadításának misztériumát. A hagyományok örökítik át nemzedékről nemzedékre - immár évtízezredek óta - az ember és Isten közötti érintkezés örök szimbólumkulcsait, fogalom-mantráit s a lélek belső labirintusának titkos térképét. Az egyiptomiak és káldeusok ősi legendái, a keleti vallások teremtés-eposzai, a Kabbala és az Ótestamentum, a görög mitológia s az ősrégi, titkos, tibeti szövegek mind e hagyományt őrzik az emberiség legnagyobb szellemi kincseiként, s a hagyomány adeptusai abeléjük rejtett isteni üzenetet csak jellempróbákon, erkölcsi és szellemi vizsgákon átégett tanítványaiknak szolgáltatják ki.

Szepes Mária édesanyjának méltatlanul elfeledett, mindössze egy kiadást megélt és ma már szinte fellelhetetlen okkult-ezoterikus regényét tartja kezében a tisztelt Olvasó. Ez a regény évszázadokon átívelő inkarnációs úton vezet végig, ebben hasonlít a Vörös Oroszlán című okkult regényre. Itt érthetjük meg, hogy hogyan kapcsolódunk egymás életébe és mi az az ősi szál, ami mentén haladunk? Milyen spirituális fejlődési utat kell bejárnunk? Milyen új képességeket szerzünk a megismerés során? Hogyan szövi a karma törvénye az életünket? Mit és hogyan kell megtanulnunk, megvalósítanunk a sors által reánk ruházott feladatokból? Ezekre a kérdésekre válaszol a lebilincselően érdekes, ezoterikus-okkult tanításokkal átszőtt történet.