Kalligram strana 56 z 78

Autenticky vyrozprávané životné príbehy legendárneho mafiána Tommasa Buscettu. Kniha ponúka strhujúci pohľad do zákulisia talianskeho, ale aj amerického podsvetia. Po tom, ako si Cosa Nostra začala vyrovnávať osobné účty vraždami nevinných, Tomasso Buscetta sa rozhodol pomstiť smrť svojich najbližších a začal spolupracovať s talianskou justíciou. Tým zasadil mafii tvrdý úder a porušil mýtus o jej nepremožiteľnosti.

Őrültekházán belül vagy kívül? Kilátás vagy kilátástalanság? A kötetbe foglalt kilenc elbeszélés mindegyike szenvtelen hangú, szuggesztív beszámoló a pusztulásról, a kötet mottójában megidézett „kegyetlen csodák” idejéről. A 2005-ben megjelent, s a legjobb első prózakötetért járó Bródy Sándor-díjjal jutalmazott regény újrakiadása.

Rudolf Carnap (1891–1970) patrí k vedúcim osobnostiam analytického prúdu vo filozofii 20. storočia. V knihe Význam a nevyhnutnosť sa pokúsil nájsť vhodné definície bežných sémantických pojmov a podať sémantickú analýzu významu a modalít. Ide o priekopnícke dielo v oblasti intenzionálnej logiky.

S odstupom necelých dvoch rokov po Zvodcoch denníka predstavujeme Bázeň a chvenie, ďaľšie závažné dielo z tvorby dánskeho filozofa Soren Kierkegarda (1813 - 1855). Autor ju vydal pod pseudonymom Johannes de Silentio v roku 1843, takmer paralelne s kn ihami Buď - alebo a Opakovanie. Bázeň a chvenie býva označované ako "najúprimnejšie", "najradikálnejšie" dielo dánskeho filozofa. Niektorí ho pokladajú za klúč k jeho mysleniu, iní za pokus vymaniť sa z intenzívneho komplexu viny pôsobeného rozchodom s milovanou Reginou. Pripomeňme, že titul knižky prevzatý z Listu Filipanom 2,12: "A preto, moji milovaní (...) s bázňou a chvením pracujte na svojej spáse. Veď to Boh pôsobí vo vás, že aj chcete, aj konáte, čo sa jemu páči." Kieerkegard bližšie vym edzuje pojem viery, pričom vychádza z otázky, či možno účelovo suspendovať etiku. Z biblickej knihy Genezis si ako dejové a myšlienkové pozadie vyberá príbeh Abraháma, ktorý má na Boží pokyn obetovať syna Izáka. Ide však zároveň o výsostne subjektívn e dielo, ktoré sa sémanticky odvíja i na rovine vnútornej drámy tohto geniálneho mysliteľa. Kierkegaard ako "osobitný druh básnika a mysliteľa" chcel verejne, svojimi spismi, "ešte raz a pokiaľ možno subjektívnejšie prečítať pratext individuáknych po merov, ľudskej existencie, starý známy a odovzdaný otcami." Tak to vyjadril sám, keď koncom leta 1851 bilancoval svoju tvorbu.

Publikácia francúzskej literárnej vedkyne a profesorky porovnávacej literatúry na Univerzite Nancy 2 je teoretickou štúdiou fenoménu fragmentárnej tvorby od konca 18. storočia až podnes. Zahŕňa autorov francúzskej a nemeckej jazykovej oblasti, ktorí fragmenty často nielen sami písali, ale venovali sa aj ich teórii (Nietzsche, Barthes, Quignard, Schlegel, Valéry).

Celé životné dielo Alexandra Meňa je preniknuté solovjovovským duchom, nadväzoval na Solovjova ako zakladateľa celej genealógie ruskej náboženskej filozofie. V jeho šľapajách sa uberali také individuality, akými boli N. A. Berďajev, S. Bulgakov, P. F lorenskij - práve týmto osobnostiam otec Alexander venoval pozornosť v cykle svojich verejných prednášok, dnes v preklade sprístupnených slovenským čitateľom.

Publikácia francúzskej literárnej vedkyne a profesorky porovnávacej literatúry na Univerzite Nancy 2 je teoretickou štúdiou fenoménu fragmentárnej tvorby od konca 18. storočia až podnes. Zahŕňa autorov francúzskej a nemeckej jazykovej oblasti, ktorí fragmenty často nielen sami písali, ale venovali sa aj ich teórii (Nietzsche, Barthes, Quignard, Schlegel, Valéry).

Wieviel Globalisierung verträgt der Mensch? Filozof Safranskinám touto knihou pomáha zorientovať sa v nápore dojmov a hrozieb z globálna. Názorne rozpráva ako prišlo k tomu, že globálnosť, kedysi evokujúca maximálny priestor, sa stala väzením, miestom hystérie a nabáda nás vytvárať si priestor pre rovnováhu a schopnosť konať. Nejde však o uzavretie sa, ale o pokus udržať si globálnosť tak ďaleko od seba, ako je pre našu individualitu potrebné.

Historik Jean Leduc patrí k vedúcim postavám novej línie francúzskych spoločenských vied. V knihe Historici a čas predkladá nezvyčajný prístup k objektu skúmania - môžeme ho nazvať metavedou o histórii. Používa napríklad nové prístupy, ktoré problema tizujú čas, chápanie času historikmi a rozličné predstavy o tomto jave, zaoberá sa aj literatúrou, jej interpretačnými metódami.

Výber zo štúdií zakladateľa psychoanalýzy, ktorých cieľom je ukázať Freudov spôsob uvažovania v čase zlomu a prechodu na nový výklad. Vo všeobecnosti sa najmä dve z publikovaných štúdií (Za princípom slasti, Ja a Ono) považujú za kľúčové v oblasti psychoanalytickej metapsychológie.

Rozsahom neveľká próza maďarského nositeľa Nobelovej ceny má všetky znaky výbornej literatúry. Prefíkaná fabula, takmer surrealistické prvky a typicky kertészovský „drive“, vďaka ktorému človek nemôže pustiť knihu z rúk. A predsa to nie je dobrodružný román. Autor aj tu spracúva svoju fundamentálnu tému – holokaust a jeho dlhé tiene, ktoré dopadajú nielen na tých, čo prežili, ale aj na tých ostatných. Imre Kertész je už prítomný v slovenskej knižnej kultúre a domáce publikum právom očakáva, že jeho ďalšia kniha poskytne skvelé umelecké a „ľudské“ hodnoty. V prípade prózy Likvidácia nebude sklamané.

Vo svojej novej práci sa Miloslav Szabó zameral na oživený záujem nemeckých spoločenských vied o politické náboženstvá, najmä so zreteľom na dielo nacistického ideológa Alfreda Rosenberga, ktorého kniha Der Mythus des 20. Jahrhunderts (Mýtus 20. storočia, 1930) poskytuje množstvo variácií na tému politických náboženstiev. Szabóova kniha je mimoriadne užitočným prínosom pre hlbšie poznanie základov, inšpiračných zdrojov a motivácií ideológie, ktorá patrí k nočným morám dvadsiateho storočia.

Francúzsky filozof Michel Foucault svojimi knihami, politickými aktivitami i spôsobom života neprestáva ani dnes priťahovať záujem filozofov, ale i širšej kultúrnej verejnosti. Autor monografie sa k tejto pozoruhodnej osobnosti približuje cez jej trvalé úsilie po inakosti.

Publikácia francúzskej literárnej vedkyne a profesorky porovnávacej literatúry na Univerzite Nancy 2 je teoretickou štúdiou fenoménu fragmentárnej tvorby od konca 18. storočia až podnes. Zahŕňa autorov francúzskej a nemeckej jazykovej oblasti, ktorí fragmenty často nielen sami písali, ale venovali sa aj ich teórii (Nietzsche, Barthes, Quignard, Schlegel, Valéry).

Jedna z hlavných otázok knihy Jewropean znie: Ak ktokoľvek, vedený pozitívnou motiváciou vo svojej fantázii bojuje za lepší, spravodlivejší svet – ak sa teda napríklad dobrovoľne rozhodne slúžiť teroristom - ako ho majú iní súdiť? Kniha je zamyslením sa nad konaním slovenských Židov, ktorí chceli pomôcť naplniť svoju utópiu lepšej a spravodlivejšej spoločnosti.