Malvern strana 34 z 40

Základní dílo spirituální ekologie vycházející z kritiky abstraktního pojetí přírodovědy. Kirchhoff přichází s alternativní kosmologií založenou na tradiční a zkušenostní představě oduševnělého kosmu.Jochen Kirchhoff (nar. 1944 v Torgau, žije v Berlíně) je významný německý filosof a spisovatel a jeden ze současných nejkreativnějších integrálních myslitelů. Ve svých početných knihách a článcích se kromě hudby a výzkumu vědomí zabývá především naturfilosofií a kosmologií, a to zejména v souvislosti se současnou ekologickou krizí. Jochen Kirchhoff, poukazuje na nutnost integrovat dnes do našeho filosofického a vědeckého zkoumání hlubokou spirituální zkušenost našeho vlastního bytí, našeho vlastního já. V této souvislosti přichází se zásadní kritikou abstraktnosti moderní přírodovědy i základních předpokladů, na nichž je postavena. Kirchhoffův návrh nové přírodovědy je založen na alternativní kosmologii, jež vychází z představy oduševnělého kosmu a jejímž jádrem je jeho "hypotéza radiálního pole", postavená na novém výkladu fenoménů gravitace a světla. Poukazuje na to, že lidské já a kosmos jsou hluboce navzájem spojeny, a obdobně jako Ken Wilber sjednocuje rozdílné životní skutečnosti do nového umění vnímání "skutečnosti za skutečností". Kniha Vykoupení přírody a přirozenosti patří mezi základní díla spirituální ekologie.

10. prosince 1997 vyšplhala třiadvacetiletá Julia "Butterfly" Hill do koruny 55 metrů vysokého stromu v lese Redwood v Kalifornii. Chtěla zabránit zničení stromu i lesa, ve kterém žil celé tisíciletí. Dala v sázku vlastní život, aby zachránila život lesa, kterému hrozilo bezprostřední nebezpečí. Ze stromu slezla 18.prosince roku 1999. Během dvou let, která na Luně strávila, upoutala svou nenásilnou obranou lesa pozornost celého světa. Na strom vyšplhala jako neznámá aktivistka. Na zem se vrátila jako mezinárodní symbol, inspirace pro tisíce lidí po celém světě. Přestože odvaha a nezlomný duch z ní v očích mnoha lidí udělaly hrdinku, Juliin příběh je prostým, dojemným vyprávěním o lásce, přesvědčení a hluboké odvaze, kterou v sobě musela najít, aby mohla bojovat za zachování dědictví země.

Odborná monografie pojednávající o historii a současnosti magicko-náboženského systému vodun v oblasti středního a jižního Beninu. Toto původem africké náboženství se v průběhu zámořského obchodu dostalo spolu s otroky také na Haiti, kde se pod vlivem křesťanství postupně etablovalo jako světoznámý fenomén vúdú. Práce se zaměřuje na výklad významu jednotlivých božstev z hlediska mytologie, rituálu, symboliky kultovního umění a posvátných míst a neopomíná ani interpretaci náboženských fenoménů, jako jsou věštění, léčitelství, čarodějnictví a iniciační rituály.

Tři inspirované pohádkové bajky pro dospělé i děti, zahlédnuté a sepsané zatoulaným Oslíkem. "Pomůže-li kniha jedinému čtenári priblížit se o trochu více vlastní Cestě štěstí, nebyla psána nadarmo..."

Tato knížka představuje dlouho očekávaný manuál pro všechny běžce z pera našeho známého ultramaratonce. Naučíte se jak správně provádět běh i chůzi, jak správně vybrat běžecké oblečení, boty či doplňky, jaká je správná běžecká strava a pitný režim. Dozvíte se také jak si rozvrhnout běžecký plán a čeho se vyvarovat, aby se pro Vás běh stal radostí a ne mučením.

Autor v této knize zkoumá biblický Jonášův příběh a nejen s pomocí hlubinné Jungovy psychologie hledá příčiny roztržení našeho bytí a lék k jeho opětovnému scelení. Knihu doplňuje rozhovor s Annick de Souzenelle objevování vertikální reality, reaktivaci našeho vnitřního jádra, tělesných technikách a integraci druhého.

Slavný autor Neviditelného světla či utopie Pán světa v této knize nechává vypravovat kněží příběhy, které nelze vysvětlit přirozeným způsobem. Název naráží na Tennysonovu báseň Paní ze Shalottu, která kvůli kletbě směla pozorovat skutečný svět jen v odraze v zrcadle.

Slavný autor Neviditelného světla či utopie Pán světa v této knize nechává vypravovat kněží příběhy, které nelze vysvětlit přirozeným způsobem. Název naráží na Tennysonovu báseň Paní ze Shalottu, která kvůli kletbě směla pozorovat skutečný svět jen v odraze v zrcadle.

Výklad filosofa a biologa Zdeňka Neubauera směřuje především k osvojení symbolické řeči obrazů tohoto slavného oltářního cyklu, vyjadřujícího pochopení sakrální skutečnosti doby, která stále představuje duchovní základy naší současnosti. Knihu provázejíí barevné celostránkové ilustrace. Publikace vychází s podporou Nadace Dagmar a Václava Havlových VIZE 97.

Kniha známého francouzského psychiatra se věnuje zdánlivě běžným psychickým i fyzickým jevům a ukazuje, jak psychický rozměr člověka komunikuje s kosmickým rozměrem světa.

Fantazijní a krásně ilustrovaný pohádkový příběh o "Sněhových dětech", od jedné z nejvýznamnějších představitelek secesního ilustrátorství a autorky klasického díla "Kořenové dětí" .

Dříve či později se téměř každý z nás zeptá: Je život, který vedu, vlastně mým životem? Kolik z toho, co mi bylo v životě dáno, ke mně patří? Do jaké míry jsem tvůrcem svého vlastního života? Osud není něco, co mě potká - mě potká a ostatní mine - bez výběru. Už vůbec to není nějaká temná síla. Je to jasná, vyšší vrstva našeho života, která začíná působit, když se staneme aktivními, když svůj život nejen žijeme, ale na základě žitého života procitneme k sobě samým.

Freudovsky orientovaný esejista rozebírá tentokrát texty Starého zákona, na jeho psychoanalytické lehátko ulehli bibličtí hrdinové Kain, Ábel, Noe, Abraham, Jákob, Josef i Onan.

Kniha obsahuje 59 krátkých pohádek nasbíraných tibetskými studenty v jejich rodném Amdu v provincii Čchingchaj na čínském Severozápadě, z nichž některé byly v Číně vydány ve formě tibetsko-anglické učebnice. Přes postupující průnik modernizace do těc hto oblastí Číny si jejich původní tibetské obyvatelstvo ve své orální tvorbě stále uchovává identitu svou myšlenkovou originalitou a výrazovou jadrností.

Kniha Daniely Hodrové - soubor dvaceti osmi esejů - je v nejednom ohledu mimořádná. Spojuje přesvědčivě v jednotu, co bývá vykládáno odděleně a stavěno nejednou i proti sobě: pronikavou analýzu básnického tvaru (a uměleckého výrazu vůbec) s jeho aspe kty filozofickými a duchovními, ontologii díla s ontologií lidského "pobytu". Dialog s poetikou marnosti, rozvíjený nad vrcholnými zjevy naší a evropské literatury, je však pouhým úvodem, vstupem do podstatnější problematiky: do tázání po duchovních horizontech - anebo spíš po jejich absenci - v životě současného, jmenovitě západního člověka. Autorčina kniha se brzy stává sondou do jeho duchovně vyčerpané každodennosti, do nejrůznějších způsobů "zapomenutí na bytí", na posvátné v lidském životě . Kapitoly jako "Fortuna a smrt", "Zátiší zvané 'vanitas'", nebo hned úvodní "Mater dentata" přivádějí čtenáře k zamyšlení nad životem, přímo jej učí zamýšlet se nad ním v setkání s nejobyčejnějšími věcmi, které ho obklopují. Učí jej prohlédat závoj em marnosti a lži, ať už ji představuje vyprázdněnost reklamy nebo zaslepená sebejistota vědeckého diskursu, která není schopná nabídnout člověku hlubší oporu. Poslední okruh představují ve Chvále schoulení kapitoly-eseje věnované tělesnosti, základn ím pohybům duchovně pojatého těla, v nichž se tato elementární zkušenost dobývá do hloubek kosmogonických významů, jako jsou "Houpání", "Otáčení", "Chvění" (předznamenaných už předtím "Stísněností" či "Klopýtnutím"), aby v meditaci nad nimi hledala j istoty nejniternější. Jako vyznění autorčiny bytostné víry osloví čtenáře kapitola Chvála schoulení, prozrazující v závěru knihy její osobní, na marnosti vyvzdorovanou motivaci.

Kniha Daniely Hodrové - soubor dvaceti osmi esejů - je v nejednom ohledu mimořádná. Spojuje přesvědčivě v jednotu, co bývá vykládáno odděleně a stavěno nejednou i proti sobě: pronikavou analýzu básnického tvaru (a uměleckého výrazu vůbec) s jeho aspe kty filozofickými a duchovními, ontologii díla s ontologií lidského "pobytu". Dialog s poetikou marnosti, rozvíjený nad vrcholnými zjevy naší a evropské literatury, je však pouhým úvodem, vstupem do podstatnější problematiky: do tázání po duchovních horizontech - anebo spíš po jejich absenci - v životě současného, jmenovitě západního člověka. Autorčina kniha se brzy stává sondou do jeho duchovně vyčerpané každodennosti, do nejrůznějších způsobů "zapomenutí na bytí", na posvátné v lidském životě . Kapitoly jako "Fortuna a smrt", "Zátiší zvané 'vanitas'", nebo hned úvodní "Mater dentata" přivádějí čtenáře k zamyšlení nad životem, přímo jej učí zamýšlet se nad ním v setkání s nejobyčejnějšími věcmi, které ho obklopují. Učí jej prohlédat závoj em marnosti a lži, ať už ji představuje vyprázdněnost reklamy nebo zaslepená sebejistota vědeckého diskursu, která není schopná nabídnout člověku hlubší oporu. Poslední okruh představují ve Chvále schoulení kapitoly-eseje věnované tělesnosti, základn ím pohybům duchovně pojatého těla, v nichž se tato elementární zkušenost dobývá do hloubek kosmogonických významů, jako jsou "Houpání", "Otáčení", "Chvění" (předznamenaných už předtím "Stísněností" či "Klopýtnutím"), aby v meditaci nad nimi hledala j istoty nejniternější. Jako vyznění autorčiny bytostné víry osloví čtenáře kapitola Chvála schoulení, prozrazující v závěru knihy její osobní, na marnosti vyvzdorovanou motivaci.