Osiris Kiadó strana 12 z 19

Lázár Ervin 1984 óta vezetett naplót, kisebb-nagyobb megszakításokkal. Naplójába feljegyezte novella- és versszerű álmait, megemlékezett napi történésekről, találkozásokról, megjegyzéseket fűzött hírekhez, eseményekhez. A napló legnagyobb részében az onban műhelyjellegű feljegyzések olvashatók: novella- és mesevázlatok, részletek készülő írásokból, változatok régebbiekre; olykor csak futó ötleteket, nyelvi játékokat vetett papírra, jellegzetes figuráinak a nevét próbálgatta. De sok esetben teljes , kidolgozott elbeszéléseket, meséket másolt be. Volt persze olyan év is, amikor játékos öniróniával csak egyetlen mondatot írt, hogy ennyi hát az ez évi termés. Lázár Ervin naplója arról tanúskodik, hogy a kitűnő író mennyire szerves egységben élt í rásaival, szereplőivel, hogy ezek alkották hétköznapi valóságát is, vagy másképpen: elbeszélő művészetének milyen mélyre nyúltak életrajzi gyökerei. Lázár Ervin naplója méltó kiegészítése életművének, megrendítő közelségbe hozza a nemrég elhunyt írót olvasóihoz.

A 20. századi francia történetírás egyik legnagyobb alakja, az 1996-ban elhunyt Georges Duby által szerkesztett munka az egyes korszakok legnevesebb specialistáinak (Delumeau, Dhondt, Riché, Vovelle stb.) közreműködésével készült. A francia történelemtudomány hagyományainak megfelelően - így a Michelet által egykoron meghirdetett "totális történetírás" vagy az Annales iskola tanításának szellemében - a könyv a mai Franciaország területén kibontakozott civilizáció átfogó történetét kívánja adni. Az események ismertetésén túl igyekszik feltárni azokat a mélyben munkáló, kronológiailag pontosan megragadhatatlan folyamatokat, amelyek a felszínen lejátszódó történéseket meghatározzák. A szerzők nagy figyelmet szentelnek a politikai, társadalmi, gazdasági, demográfiai struktúrák, valamint az őket érintő, hol lassan érlelődő, hol hirtelen bekövetkező változások ismertetetésének. Ugyanakkor bemutatják az életmód, a vallásgyakorlat, a művészi alkotás, az oktatás, az erkölcs, a gondolkodás, a tudományos fejlődés alakulását is. Az első kötet a Bourbon-restaurációig tartó, a most megjelenő második az 1852-től az 1990-es évekig terjedő időszakot tekinti át.

A szerző, Jean-Pierre Torrell (1927) Domonkos-rendi szerzetes, a Fribourg-i Egyetem (Svájc) teológiai karának nyugalmazott professzora, az Aquinói Szent Tamás műveinek kritikai összkiadását gondozó Commissio Leonina tagja. Ez az írása már első megjelenésekor (1993) klasszikussá vált, mint az Aquinói Szent Tamás életével és munkásságával foglalkozó tanulmányok és kutatások megkerülhetetlen referenciakötete. A Tamás életművéből vett számos idézet segítségével a szerző meggyőző áttekintést ad a nyugati intellektuális és spirituális hagyomány egyik klasszikusának eszméiről, egyben maradandó képet fest hősének egyéni vonásairól. Torrell könyvéből éppúgy megismerhetjük a nagybirtokos család sarjából lett kolduló rendi értelmiségi életének mindennapi kereteit, mint a műveinek keletkezésével foglalkozó filológiai kutatások legújabb eredményeit. A jelen fordítás a mű alapszövegén túl a második kiadás (2002) alkalmával frissített lábjegyzeteket, illetve a naprakésszé tett adattárat is tartalmazza. A mű magyar változata a francia nyelvű eredetit, valamint az angol, német, olasz, spanyol, portugál, lengyel és horvát nyelven megjelent fordításokat követi a sorban.

"Ismerte az embereket, egymáshoz való viszonyukat. Ismerte végzetes kapcsolataikat is. Sorsokat látott, vagy, mivel legelsősorban a gépiességüket látta, jobb, ha azt mondom: sorsocskákat. A bergsoni elmélet szerint mindig azon nevetünk, ami gépies. De a tragikus történések mindig egy kicsit gépiesek is. Meglátni a tragédiában a mechanizmust, nevetni rajta, és ugyanakkor mélyen együttérezni a szenvedőkkel (még olyankor is, amikor ők maguk sem tudják, hogy szenvedők), ez a kettősség adja Kosztolányi művének legsajátosabb báját, különleges vonzóerejét." (Devecseri Gábor)

A kötet új szerkezetben, részben változatlan tartalommal a pénzügyi jog egyetemi tananyagának második része. A pénzügyi jogtudomány és a többi pénzügyi tudományág (elsősorban pénzügytan) által elfogadott és ajánlott rendszert követve, az új kiadású Pénzügyi jog II. kötetben ... Folytatás ›› tárgyalt témakörök a következők: a közbevételi jog eljárásjogi része, az adók, illetékek és más adó jellegű kötelezettségek anyagi jogi szabályai, a nemzetközi pénzügyi jog vázlata, a nemzetközi adójog és a közösségi vámjog. A(z) Pénzügyi jog II. Könyv szerzője .

A kötetet ajánljuk minden angolul tanuló magyar anyanyelvű diáknak, angol szakos tanárjelöltnek és angoltanárnak. A Tárgymutatóra támaszkodva a kezdő és a haladó is megtalálja az igényeinek és a pillanatnyi nyelvtudásának megfelelő részeket.

Arthur Schopenhauer főműve a gondolkodástörténet ritka, nagy filozófiai rendszert építő alkotásai közé tartozik, mely struktúráját és nyelvezetét tekintve is eltér a hagyományos, ill. az ún. német idealista és kriticista filozófiai művektől. A kognitív megismeréstől, ill. ... Folytatás ›› az emberi beavatkozástól függetlenül működő és ható gonosz és kiszámíthatatlan akarat teremti és tartja a világot szenvedésekkel teli, örökös körforgásban. Közvetett objektivációi közül elsősorban az ember az, aki megpróbál szabadulni hatalmától. Ennek két módozata lehetséges: az esztétikai út, vagyis a művészetek, ill. az etikai út, ahol is az aszkézis vezethet el az akarattól független szabadsághoz. A(z) A világ mint akarat és képzet (Könyv) szerzője Arthur Schopenhauer.

Pier Paolo Pasolini a 20. század olasz társadalmának egyik legkiemelkedőbb alakja. Magyarországon elsősorban mint filmrendező ismert, jelentős műveiből jó néhány hozzáférhető video- és DVD-tékákban, illetve olykor a mozikban. Pasolini filmes életműve egyetemi, főiskolai kurzusok tárgya. Az író, költő, a debater-újságíró, a tanulmány- és esszéíró azonban jószerével ismeretlen idehaza, jóllehet néhány költeménye olvasható magyarul. A kötet a Magyarországon "ismeretlen" Pasolinit kívánja bemutatni, mindenekelőtt azt az embert, akinek a számára az életben talán a nyelv a legfontosabb. Ezért választottuk közlésre Eretnek empirizmus című kötetét, amely a nyelvről, a szépirodalom nyelvéről, de legfőképpen a film nyelvéről írott munkáit tartalmazza . Köztudott, hogy a hatvanas évek elején megjelent írásai, amelyek közül magyarul eddig jószerével csak A költői filmnyelv volt olvasható, milyen mély benyomást gyakoroltak a nyelvészekre, szemiotikusokra és a filmalkotókra is. Úgy véljük, az olasz f ilmrendező hívei és a hazai olvasóközönség jelentős része kíváncsi a gondolkodó, esszéista Pasolinire, amit bizonyítanak a 2005 őszén, halálának harmincadik évfordulóján lezajlott magyarországi megemlékezések is.

Az Összeggyűjtött versek harmadik, bővített kiadása nemcsak öt verssel gazdagabb, mint előző kiadásaink voltak, hanem a versek keletkezési sorrendjét az eddiginél pontosabban állapítja meg, ami kihat az egész életmű értelmezésére, valamint a kötet végén közöljük a költemények első megjelenésének legfrissebb adatokkal kibővített jegyzékét.

A Római történelem két szempontból jelent újdonságot a hazai felsőoktatási tankönyvpiacon. Egyrészt az utóbbi negyven évben nem jelent meg ilyen - kézikönyvként is használható - tankönyv magyar nyelven és magyar szerzőtől, másrészt negyven évvel ezelőtt más elvárások érvényesültek a tankönyvek tanulhatóságával szemben. Az időbeli határok az itáliai bronzkortól a Római Birodalom bukásáig terjednek. A könyv az eddigieknél lényegesen nagyobb mértékben támaszkodik az utóbbi évtizedekben előkerült feliratos anyagra, amely radikálisan kibővítette a provinciákra, a városok életére és az egyéni karrierpályákra vonatkozó tudásunkat. E feliratok értelmezése a társadalom- és hadtörténetet sokkal megbízhatóbb alapokra helyezi, és statisztikán alapuló következtetések levonását is lehetővé teszi. A tankönyv formai szempontból követi az ugyancsak Németh György által szerkesztett és a felsőoktatásban bevált Görög történelem kötetének szerkezetét. Minden fejezet végén kiemeli a fontos neveket, fogalmakat és évszámokat. A kötet végén névmutató, valamint kronológia, a nagyobb fejezetek végén külön bibliográfia található.

Ez a haladó színtű tankönyv és banki kézikönyv a pénzügytant, a banküzemtant és a makroökonómia elméleti és gyakorlati problémáit tárgyalja. Az amerikai tankönyvpiac egyik kiemelkedő és széles körben használt alkotása, amelyet a Nemzetközi Bankárképző Központ munkaközössége által készített, a magyar intézményi háttérre vonatkozó áttekintés egészít ki. A könyv 1. része a pénzügyi rendszer leírásához szükséges alapfogalmakat mutatja be. A 2. és 3. rész a bankok és a pénzpiac intézményeinek működését taglalja. A 4. és 5. rész a bankok és a pénzmennyiség szabályozásának kérdéseivel foglalkozik, végül a 6. és 7. rész a pénz makrogazdasági szerepét és a monetáris politika alapjait elemzi.

Renoir maga volt "a" francia film - írta 1952-ben a francia új hullám szellemi atyja, André Bazin. Az újhullámos rendezők szeretetteljes tisztelettel "le patron"-nak (a gazda) nevezték, aki nemcsak örököse a francia hagyományoknak (apja a festő Auguste Renoir), de egyenrangú folytatójuk is a filmművészetben, s aki egyszerre elkötelezetten társadalmi érdeklődésű rendező és ritka tehetségű, formatervező alkotó. Kötetünk három "tételben" mutatja be Jean Renoir munkásságát. Az első Renoir különös "önéletírását", mindenekelőtt filmjeiről (előkészületeikről, forgatásukról, fogadtatásukról) írt vallomásos jegyzeteit tartalmazza; a második a francia új hullám két jeles képviselőjével, Francois Truffaut-val és Jacques Rivette-tel folytatott érdekes és tanulságos "szakmai beszélgetéseit" közli; a bejező rész pedig bő válogatást nyújt Renoir hallatlanul izgalmas levelezéséből. A levelek címzettjei között - a családtagokon kívül - ott találjuk a dokumentumfilm atyjának tartott Robert J. Flahertyt, a neves forgatókönyvíró Dudley Nicholst, az író és barát Pierre Lestringuezt, a producerek példaképének tartott Pierre Braunbergert, a világhírű színésznő barátot, Ingrid Bergmant, és az újat akarók közül a számára legkedvesebbet, Francois Truffau-t.

Ady Endre (1877-1919) világviszonylatban is a XX. század egyik legnagyobb költője, Petőfi óta a következő új főszereplő, jelentőségéhez egészen József Attila fellépéséig senki sem fogható. E kötet költeményeit gyűjti egybe.

A hanyatló Római Birodalom utolsó előtti fejezetének történetében egy legenda ragadja meg az írót. A Diocletianus császár korában élt Szent Bonifác legendája, aki pogány tisztből vált keresztény vértanúvá. Ezenkívül barátainak ösztönzése és személyes élményei késztetik a szerzőt a téma regényes feldolgozására. Quintipor és Titanilla romantikus szerelmében kicsit a saját idilljeit, régi szerelmeit élte át újból. Ahogy egyik méltatója írja: A bimbózó érzékiségnek ez a tiszta szerelemmel vegyített ábrándozása teszi az Aranykoporsót a serdült ifjúság vonzó, kedves olvasmányává.

A hazai könyvkiadás az utóbbi években dicséretre méltóan nagy számban jelentette meg a jelentős személyiségelméleti iskolákhoz tartozó szerzők szövegeit, a személyiség fejlesztésével és terápiájával kapcsolatos könyveket, a modern személyiségelméleti, valamint a személyiségpszichológia kontextusát is tárgyaló pszichológiatörténeti munkákat. E bőséges kínálat ellenére a kötet régi hiányt pótol, mivel a személyiségpszichológia egészének mai státusával, legfontosabb irányzatainak bemutatásával foglalkozó, korszerű és átfogó szemléletű kézikönyv magyar nyelven eddig nem jelent meg. A szerzők nemcsak kitűnően érzékeltetik a tudományág árnyaltságát és sokrétűségét, hanem a különféle megközelítési módok integrációs lehetőségeire is rámutatnak. Egy ilyen kézikönyv tankönyvként is használható a humán szférában dolgozók képzésében és a pszichológusképzés alapszakaszában. A kötetet gazdag kép- és ábraanyag egészíti ki, és tartalmazza a magyar nyelven hozzáférhető művek bibliográfiáját is.

Az emberi kaland című kötet javított és bővített kiadása jelenik meg most - új címen - a szerző életműsorozatában. Ebben az új formában a könyv a szerző 2005-ben megjelent művének, Az ezerarcú énnek a gondolatvilágához kapcsolódik. Mindkét könyv egy alapvető kettősségről szól, arról, hogy mindennapi életünk felszíne alatt hogyan küzdünk, tudva-öntudatlan, az emberi lét nagy problémáival: azzal, hogy vajon itthon vagyunk-e ebben a világban? Hogyan került be a rossz, a gonosz, a szenvedés a világb a? Van-e az emberiségnek valami szerepe a világmindenségben? Van-e célja, értelme az emberi életnek? Meg tudjuk-e állítani, vissza tudjuk-e fordítani az időt? Szembe tudunk-e nézni az elmúlással? Az emberiség nagyszerű kalandjáról szól ez a könyv egy olyan világban, amelyben a rettenet és a szépség, a sötétség és a fény, a halál és az élet küzd egymással.